◎　闕名（十四）　　　　◇　請(qǐng)修制配享獻(xiàn)享禮奏（乾?元年六月太常禮院）

　　準(zhǔn)天福十二年六月中敕，追尊六廟。當(dāng)司尋各牒所司，請(qǐng)排比法物，修制冊寶，并袞龍服、通天冠、絳紗袍、鎮(zhèn)?等。所司修制，并無次第者。伏緣當(dāng)司勘造逐年四季祠祭晝?nèi)諆?nèi)，正月上辛祈谷，四月孟夏雩祭，及夏至九月季秋大享明堂，十一月冬至?祀昊天上帝，夏至祀皇地?，十月孟冬神州地?。皆以祀前二日，準(zhǔn)禮例奏告太廟一室配座，并四孟月及臘饗於太廟。伏以國之大事，在祀與戎，晝?nèi)諢o配座之儀，宗廟闕薦饗之禮。今詳?shù)鋲?，有虧禮敬。伏乞再下所司，申請(qǐng)修制。

　　　　◇　條陳減選奏（乾?二年十二月中書門下）　　準(zhǔn)天福八年四月一日敕，條舉前後敕文。內(nèi)一件，準(zhǔn)天福五年十月二十七日敕：應(yīng)州縣官書得十六考敘階至朝散大夫者，并歷任內(nèi)曾升朝及兩使判官者，準(zhǔn)元敕一選集。選期既近，理減尤難，不得援常選人例，妄乞減選。每一任無遺闕者，候再除官，別與加恩。其曾任節(jié)度觀察、推官、巡官、防御、團(tuán)練、軍事判官井諸出選門官等，如?授令錄者，并依見任官選數(shù)赴集。若在任有考課準(zhǔn)格合減選者，并與理減。除此外今任合七選集者，特與減一選，八選已上與減兩選，仍并合格日取解，赴新司磨勘。無違礙者，即錄名送中書。

　　　　◇　請(qǐng)朝拜睿陵奏（廣順元年正月宗正寺）

　　漢朝諸陵，二仲差官朝拜，今鼎命歸周，不合管系。伏準(zhǔn)赦書，睿陵宮人職員，時(shí)日薦享如舊，二仲合差官朝拜?！　　　　蟆≌?qǐng)降階迎四廟冊案奏（廣順元年四月中書六門下）

　　太常禮院申，七月一日，皇帝御崇元殿，命使奉冊四廟，以舊儀服袞冕即座。太尉引冊案入?；实劢底?，引立於御座前南向，中書令奉冊案進(jìn)?；实??捧授冊使，使跪受轉(zhuǎn)授舁冊官，其進(jìn)寶授寶儀如冊案。恭以興王之始，稽古為先，四方見尊祖之心，萬代傳敬親之道。臣等參詳，至?xí)r請(qǐng)皇帝降階。

　　　　◇　請(qǐng)勘尋選人失墜告牒事理奏（廣順元年六月中書門下）

　　得司勛郎中許遜申，權(quán)主判吏部格式選人皆稱，值去年十一月內(nèi)，失墜告牒。雖尋舊式，有例檢行，竊緣官員上任之日，只憑告敕簽符。罷秩之後，即藉解繇歷子。既失官牒，得以檢其敕甲，若無解繇，難知真?zhèn)?。欲?qǐng)今後若無解繇歷子考牒者，候牒本道州縣勘尋，有何殿最。候回文與陳狀官員事理同，即依牒申銓取保，再給憑繇，貴無逾濫之人，免有徼求之幸。

　　　　◇　請(qǐng)禁業(yè)主牙人陵弱商賈奏（廣順二年十二月開封府）

　　商賈及諸色人等訴稱：被牙人店主人引領(lǐng)百姓，賒買財(cái)貨，違限不還其價(jià)。亦有將物去，便與牙人設(shè)計(jì)，公然隱沒。又莊宅牙人，亦多與有物業(yè)人通情，重疊將店宅立契典當(dāng)，或虛指別人產(chǎn)業(yè)，或浮造屋舍，偽稱祖父所置。更有卑幼骨肉，不問家長，衷私典賣，及將倚當(dāng)取債，或是骨肉物業(yè)，自己不合有分，倚強(qiáng)凌弱，公行典賣。牙人錢主，通同蒙昧，致有爭訟。

　　起今後欲乞明降指揮，應(yīng)有諸色牙人店主，引致買賣，并須錢物交相分付，或還錢未足，仰牙人店主明立期限，勒定文字，遞相委保。如數(shù)內(nèi)有人前?，及違限別無抵當(dāng)，便仰連署契人同力填還；如諸色牙行人內(nèi)有貧窮無信行者，恐已後誤業(yè)，即許眾狀集出；如是客旅自與人商量交易，其店主牙行人，并不得邀難遮占，稱須依行店事例引致。如有此色人，亦加深罪，其有典質(zhì)倚當(dāng)物業(yè)，仰官牙人業(yè)主及四鄰人同署文契，委不是曾將物業(yè)已經(jīng)別處重疊倚當(dāng)，及虛指他人物業(yè)。印稅之時(shí)，於稅務(wù)內(nèi)納契日，一本務(wù)司點(diǎn)檢，須有官牙人鄰人押署處，及委不是重疊倚當(dāng)錢物，方得與印。如違犯，應(yīng)關(guān)連人并行科斷，仍徵還錢物。如業(yè)主別無抵當(dāng)，只仰同署契牙保鄰人均分代納。如是卑幼不問家長，便將物業(yè)典賣倚當(dāng)，或雖是骨肉物業(yè)，自己不合有，輒敢典賣倚當(dāng)者，所犯人重行科斷，其牙人錢主并當(dāng)深罪。所有物業(yè)，請(qǐng)準(zhǔn)格律指揮。如有典賣莊宅，準(zhǔn)例房親鄰人合得承當(dāng)。若是親鄰不要，及著價(jià)不及，方得別處商量，和合交易，只不得虛抬價(jià)例，蒙昧公私，如有發(fā)覺，一任親鄰論理，勘責(zé)不虛。業(yè)主牙保人并富科斷，仍改正物業(yè)，或親戚實(shí)自不便承買，妄有遮吝阻滯交易者，亦當(dāng)深罪。

　　　　◇　請(qǐng)孟冬?祭奏（廣順三年七月太常禮院）

　　祭禮：宗廟之祀，三年一?以孟冬，五年一?以孟夏，所以別尊卑審昭穆也。四時(shí)之祭，薦其常事，故??之月，則不行時(shí)饗。恭惟追尊四廟，經(jīng)今三年，準(zhǔn)禮合改十月孟冬薦享為?。

　　　　◇　迎太廟神主儀注奏（廣順三年九月禮儀使）

　　太廟神主將至，前一日，儀仗出城，掌次於西御莊。東北設(shè)神主行廟幄幕，面南。其日放朝，群臣早出西門。皇帝常服出城詣行宮，群臣起居畢，就次。神主將至，群臣班定，皇帝立於班前。神主至，太常卿請(qǐng)皇帝再拜，群臣俱拜。神主就行廟幄幕，坐設(shè)常饌，群臣班於神幄前。侍中就次，請(qǐng)皇帝謁神主。既至，群臣再拜，皇帝進(jìn)酒畢再拜，群臣俱拜?；实圻€幄，群臣先赴太廟門外立班，俟皇帝至起居。俟神主至，群臣班於廟門外，皇帝立於班前，太常卿請(qǐng)皇帝再拜，群臣俱拜?；实圻€幄，群臣就次，宮闈令安神主於本室訖，群臣班於廟庭。太常卿請(qǐng)皇帝於四室奠饗，逐室皇帝再拜，群臣俱拜。四室?饗畢，皇帝還宮。前件儀注，望付中書門下宣下。

　　　　◇　量定郊祀璧幣制度奏（廣順三年九月禮儀使）

　　郊祀?璧制度，準(zhǔn)禮：祀上帝以蒼璧，祀地?以黃琮，祀五帝以?、璋、琥、璜，其玉各依本方正色。祀日月以?、璋，祀神州以兩?有邸。其用幣，天以蒼色，地以黃色，配帝以白色，日月五帝各從本方之色，皆長一丈八尺。其?璧之狀，璧圓而琮八方，?上銳而下方，半?曰璋，琥為虎形，半璧曰璜。其?、璧、琮、璜皆長一尺二寸四。?有邸，邸，本也。?著於璧而四出也。日月星辰以?璧五寸，前件?璧，雖有圖樣，而長短之說或殊。按唐開元中元宗詔曰：「禮神以玉，取其精潔。比來用珉，不可行也。如或以玉難辦，寧小其制度，以取其真?！菇窠紡R所修?璧，量玉大小，不必皆從古制。伏請(qǐng)下所司修制。

　　　　◇　請(qǐng)祀郊廟用祝版奏（廣順三年九月禮儀使）　　古者文字皆書於冊，而有長短之差。魏、晉郊廟祝文書於冊。唐初悉用祝版，惟陵廟用玉為冊。元宗親祭郊廟，用玉為冊。德宗朝，博士陸淳議，準(zhǔn)禮用祝版，祭已燔之，可其議。貞元六年親祭，又用竹冊。當(dāng)司準(zhǔn)《開元禮》，并用祝版。梁朝依禮行之，至明宗郊天，又用竹冊。今詳酌禮例，祝版為宜。

　　請(qǐng)定起居舍人朝班先後奏（廣順三年十一月中書省）

　　新除起居舍人邊?、任徹，其邊?已謝，任徹奉使未回。任徹自左補(bǔ)闕除授，邊?自右補(bǔ)闕除授，任徹舊官已在邊?之上。今任徹自敕頭，近日同制授官，多以先謝為上。伏慮任徹使回，行立班次難定。

　　　　◇　請(qǐng)刪定法書奏（顯德四年五月中書門下）　　準(zhǔn)宣法書，行用多時(shí)，文意古質(zhì)，條目繁細(xì)，使人難會(huì)。兼前後敕格，互換重疊，亦難詳定，宜令中書門下并重刪定。務(wù)從節(jié)要，所貴天下易為詳究者。伏以刑法者，御人之銜勒，救弊之斧斤，故鞭撲不可一日弛之於家，刑法不可一日廢之於國，雖堯、舜淳古之代，亦不能舍此而致理矣！今奉制旨，刪定律令，有以見圣君欽恤明罰敕法之意也?！　「`以律令之書，政理之本。經(jīng)圣賢之損益，為古今之章程。歷代以來，謂之「彝典」。今朝廷之所行用者一十二卷、律疏三十卷、式二十卷、令三十卷、《開成格》一十卷、《大中統(tǒng)類》一十二卷、後唐以來至漢末編敕三十二卷，及皇朝制敕等，折獄定刑，無出於此。律令則文辭古質(zhì)，看覽者難以詳明，格敕則條目繁多，檢閱者或有疑誤。加以邊遠(yuǎn)之地，貪猾之徒，緣此為奸，浸以成弊。方屬盛明之運(yùn)，宜伸畫一之規(guī)，所冀民不陷刑，吏知所守。臣等商量，望準(zhǔn)圣旨施行，仍差侍御史知雜事張?、太子右庶子劇可久、殿中侍御史帥汀、職方郎中鄧守中、倉部郎中王瑩、司封員外郎賈?比、太常博士趙礪、國子博士李光贊、大理正蘇曉、太子中允上伸等一十人，編集新格，勒成部帙。律令之有難解者，就文訓(xùn)釋；格敕之有繁雜者，隨事刪除，止要諧理省文，兼且直書易會(huì)。其中有輕重未當(dāng)，便於古而不便於今，矛盾相違，可於此而不可於彼，盡宜改正，無或牽拘。候編集畢日，委御史臺(tái)、尚書省四品以上及兩省五品以上官參詳可否，送中書門下議定，奏取進(jìn)止。

　　　　◇　條陳考課事例奏（顯德五年閏七月考功）

　　奏新敕起今年正月一日後，授官并以三周年為月限，閏月不在其內(nèi)者，當(dāng)司所書較內(nèi)外六品下赴選官員考第。今後以一周年較成一考，如欠日不在計(jì)限。滿三周年較成三考，如考滿後未有替人，在任更一周年，與成第四考，如欠日不在計(jì)限，兼逐年須具到任年月日，自上以來，課績功過。第二考須具經(jīng)考後課績，不得重疊計(jì)功。其未考須具得替年月日，比類升降。自今年正月一日以前授官到任者，欲準(zhǔn)格例三十個(gè)月書較三考。今年正月一日後來授官到任者，準(zhǔn)新敕三周年為月限，每一周年書較一考，閏月不在其內(nèi)。所有諸道州府較考申發(fā)考帳及當(dāng)司較奏，各依前後格敕施行。應(yīng)諸司諸色流內(nèi)出身人等，準(zhǔn)格并須待附申考。

　　近年不經(jīng)奏考，便至參選，頗啟幸門。應(yīng)在司見役人等，自今後逐年起六月初一日後，正身於所司投狀，請(qǐng)申較勞考。省司據(jù)狀，卻牒本司勘會(huì)，補(bǔ)奏年月日敕、甲頭、姓名、見掌案分公事，牒報(bào)省司。將元狀檢勘同，即與準(zhǔn)例申較。仍自此後須逐年九月以前較奏了畢，不在更與隔年并書之限。其考牒本無綾紙書寫敕例，今後每年奏下，逐人給省牒一紙，使大張紙書，不在使綾紙及并年都給限。據(jù)省較敕之日，有公事在外差出不虛，即本司雜事，須具在職功過，及出外事繇，牒報(bào)考功，不得有妨逐年書較。如不與申牒，其雜事令史量情科決，仍殿一選。如無故自不經(jīng)省投狀請(qǐng)奏較，不在論訴之限者，當(dāng)司緣新敕促期限。慮恐較考遲違，今後應(yīng)合較考人，請(qǐng)起自五月一日，正身投狀，限十日畢，至七月三十日以前較奏了畢，馀依元格施行。

　　　　◇　請(qǐng)定文武官朝參不到罰例奏（顯德五年閏七月御史臺(tái)）

　　文武百官每日赴朝參不到，如是常朝不到，於本官料錢上每貫罰錢十五文。如是內(nèi)殿起居，入ト行香，出城眾集，及非時(shí)慶賀，御殿（闕）行參不到，并是倍罰。臺(tái)司先榜幕次，曉示本官，限三日外即牒三司克折。如有故曾陳牒，即將領(lǐng)由呈驗(yàn)。又十六愆條，準(zhǔn)元和二年十二月內(nèi)御史臺(tái)奏，文武常參官準(zhǔn)乾元元年三月敕，如有朝堂相吊慰、相跪拜，待漏行立失序，談笑喧嘩，入衙內(nèi)執(zhí)笏不端，行立遲慢，至班列行立不正、趨拜失儀、拜跪不俯伏、舒腳穿班仗、出門不即就班、無故離位、廊下食行坐失儀、拜起無度、抵夜退朝不從正衙門出、非公事入中書，每犯者奪一月俸。今商量比舊條各減一半；如所由指揮，尚或抵拒，即準(zhǔn)舊例錄奏貶降。