◎　杜光庭（十二）

　　　　◇　眾修本命醮詞

　　伏聞大道垂光，三靈資始，人天設(shè)位，萬(wàn)化互分，稟氣有清濁之殊，賦運(yùn)有吉兇之異?；杳骷扰?，罪福亦彰。於是太上宏慈，元尊愍護(hù)，南極辟延生之府，北都陳銓善之科。兩曜列星，布無(wú)私而照燭；三官五帝，開(kāi)大宥以君臨。蓋欲使共洽無(wú)為，俱臻清靜，品登道果，名列真階。臣等叨沐神功，幸逢昌運(yùn)，聞元儒之妙旨，履仁義之康衢，坐挹堯樽，行歌睿德，揣躬己，榮?實(shí)深。但慮往劫此生，立身舉措，動(dòng)成違戾，率忤幽明，六情之愛(ài)染難祛，三業(yè)之愆非易積。文昌簡(jiǎn)上，未紀(jì)善名；豐阝部宮中，已標(biāo)罪目。又恐行年災(zāi)咎，宿曜加臨，或土木興功，犯干禁忌；或故傷誤殺，結(jié)聚冤尢，遂使暗奪年齡，潛消福祿，非憑勝會(huì)，難寫(xiě)深誠(chéng)。今屬白露凝神，清秋屆節(jié)，是懺罪祈真之日，乃延恩致福之期。輒率慕同誠(chéng)，歸依至道，臍持法信，稽首靈壇，遍天府以披心，望星宮而注想。伏冀三元上圣，十界眾尊，南極威神，北臺(tái)寮輔，念其虔懇，降以光靈，流福祚於存亡，息災(zāi)兇於永遠(yuǎn)，使臣等九元七祖，咸得生天；五族六親，并蒙安秦。罪瑕除蕩，祿壽延長(zhǎng)，門(mén)宇清寧，運(yùn)求諧遂。五行三命，永無(wú)刑克之災(zāi)；私室公庭，長(zhǎng)荷利貞之福。不任?！　　　　蟆埖篮膺€北斗愿詞

　　伏以元象垂光，物無(wú)不照；帝車(chē)周運(yùn)，感無(wú)不通。臣以幽微，仰蒙鑒?，頃以大順二年，身陷危厄，性命是虞。輒瀝丹心，上祈元造。遂發(fā)誠(chéng)愿，奉錢(qián)十萬(wàn)貫文，旋獲安寧，克蒙清雪，螻蟻之生已保，真靈之澤未酬。尋以奔迫道途，辛勤南北，難逢良會(huì)，莫報(bào)宿恩，冰炭在懷，寢食增懼。今則歸心靈化，稽首瑤壇，虔備香燈，精修醮酌。自今年四月至今月，五度奏錢(qián)，滿十萬(wàn)貫，兼於玉局化北帝殿塑造北斗真君像，薄修功德，用申素懇，上答元恩。伏惟圣慈，曲賜昭納，使誓圓昔日，愿滿茲辰，宿罪蠲消，馀災(zāi)蕩滌，冤讎和解，年祿增延，公私葉貞吉之期，眷屬享?寧之福，存亡咸泰，品匯г恩。不任。

　　　　◇　行軍仆射醮宅詞　　伏聞大道融真，天尊演教，赤明御運(yùn)，靈寶開(kāi)圖。八會(huì)成文，凝結(jié)太空之表；五符流跡，昭宣大有之中。五帝受之以度人，九天得之以定位，降於下土，護(hù)國(guó)濟(jì)人，摧伏兇妖，誅滅邪惡，凡所興造，皆許遵行。臣頃以營(yíng)繕?biāo)樱聊緦?，恐有干犯，難備考詳。竊按元科，請(qǐng)行符命，修崇黃?，關(guān)奏清都，刻五方大帝之文，依三洞鎮(zhèn)禳之格，下告五土，上奏九微。伏愿眾圣垂慈，萬(wàn)靈孚?，敕命符吏，頒示職司，降以威靈，布其真氣，蕩除魔怪，安靜龍神。八卦九宮，五行六甲，陰陽(yáng)刑殺，太歲將軍，各鎮(zhèn)方隅，永祛災(zāi)咎。其有伏尸故氣，金土邪精，滯爽游魂，幽靈暗魄，各乘善力，俱遂逍遙，克保安寧，永臻福?。不任。

　　　　◇　眾修補(bǔ)三會(huì)醮詞

　　伏聞人之稟生，資於二氣，陰陽(yáng)定體，魂魄守身，稍或愆和，即成災(zāi)否。三會(huì)之日，是三魂攢奏之辰，罪福吉兇，纖毫無(wú)失，增壽奪算，賞罰甚明。所宜積善除非，立功補(bǔ)過(guò)，用祈吉應(yīng)，以保遐齡。元圣格言，真經(jīng)明訓(xùn)，敢不遵守，以戒身心。臣等數(shù)年以來(lái)，於下會(huì)之日，共申祈醮，以罄焚修。昨者迫以塵緣，運(yùn)違佳節(jié)，中心憂惕，不敢遑安。今則別選良辰，旁招善友，同營(yíng)香火，特展醮祈。靜夜寒更，冥心注念，真經(jīng)必降，誠(chéng)愿冀通。伏惟萬(wàn)圣回光，千真鑒映，錫其禱祝，除彼災(zāi)兇。制魄拘魂，各遂修生之望；回兇變吉，咸開(kāi)遐永之程。臣等或三命衰微，九宮厄滯；或星文照臨，災(zāi)運(yùn)縈躔；或宿債未平，馀殃未息；或故傷誤殺，積過(guò)深瑕。俱乞蕩除，克賜昭?，合家蒙福，九祖生天，公私有通泰之祥，眷屬荷?安之澤。不任。

　　　　◇　皇帝設(shè)南斗醮詞

　　伏以三光麗天，照臨萬(wàn)有；眾星垂象，統(tǒng)御群形。南斗文昌，實(shí)掌生?，為正陽(yáng)煦物之本，乃帝王壽命之司。按天元上清等經(jīng)，若五月五日值丙午之辰，則啟福延恩，濟(jì)生利物，和寧品類(lèi)，安鎮(zhèn)邦家，陽(yáng)德所資，普享其福。今年以火水金土四星，聚於實(shí)沈之墟，又逢日度所經(jīng)，皆為順?lè)?。五月合朔，太?yáng)當(dāng)蝕而不蝕；洎乎既望，太陰當(dāng)虧而不虧。斯乃五日得丙午之辰，純陽(yáng)所應(yīng)，顧惟寡昧，欽荷元功，慚化理之未周，念聲教之未普，敢祈流貺，以及微躬。所愿大道延慈，上天錫?，俾九州四海，俗泰民康，年豐而六氣均調(diào)，候正而四時(shí)和暢。?弓偃革，歸馬休牛，咸臻保命之祥，克廣好生之德。冥心丹禁，稽首元壇，瞻八景以低臨，冀九光之遐燭，鑒茲醮酌，介以禎休。辰輝炳靈，幽贊之功已著；人天交感。協(xié)和之氣可期?；煲卉?chē)書(shū)，大同寰宇，式虔?荷，上副元慈。不任。

　　　　◇　皇帝周天醮詞

　　臣聞風(fēng)雨霜雪之不時(shí)，則星辰示象；?蘩?藻之可薦，乃天地垂休。緬是前修，實(shí)為通論。臣恭臨大寶，虔奉丕圖，不敢遑寧，若臨冰谷。而頻移圭律，七變槐檀，慮兆庶未康，恐一物失所?；蛐陶灾?，或恩信未孚，干戈猶駐於疆場(chǎng)，正朔未同於夷夏。水旱不節(jié)，富庶未臻。昏墊札瘥，繼聞於群縣；盜賊欺誑，尚恣於鄉(xiāng)閭。雖則務(wù)嗇勸分，貶食省用，不邇聲色，永絕畋游。瓦器蚌盤(pán)，敢忘於刻己；雉頭虎魄，豈事於娛情？猶慮上曹，重書(shū)厥罪，顓蒙有愧，首謝無(wú)由。近則金火二星，水土兩曜，并聚蜀分，皆次實(shí)沈。日月為薄蝕之期，朔望卻史臣之筆，太陽(yáng)順?lè)?，分野垂休，豈此禎祥，并歸沖渺。益勵(lì)退修之志，彌彰戒懼之心，敢因午日之嘉辰，聊答上元之厚貺。靈官渺邈，紫府深嚴(yán)，雖昭告之備申，慮誠(chéng)明之莫達(dá)。齋潔選日，懇悃陳詞。寂寂元壇，儼威儀於乙夜；飄飄仙馭，降福?於人寰。伏冀八表?安，黎民清泰，邦家鞏固，社稷永寧。六府孔修，九功攸敘，簪裾奉職，書(shū)軌同文。不任。

　　　　◇　醮瀘州安樂(lè)山詞

　　伏以楚蜀連封，西南重地，江馳萬(wàn)派，嵐積千峰。天帝以之會(huì)昌，龍神以之固護(hù)，惟茲奧壤，獨(dú)擅雄名。三層燭煙月之光，八洞?靈仙之宅，常宏勝利，以?蒸人。年無(wú)旱潦之傷，俗保安貞之吉。致溯沿之攸濟(jì)，獲絲?之蕃豐，銜三觀威靈，荷二真慈貺，傳諸遠(yuǎn)近，載彼經(jīng)圖，翹首注心，共歌元澤。臣名拘輦轂，望切林泉，每憐素豹元猿，常戲芝巖桂岫。延頸企踵，跡滯神游，輒贄微香，遙陳孤懇。臣以所居北帝院，齋醮所給，鐘ね未周，雖申降福之儀，幾闕飛霜之韻。始聞仙山之內(nèi)，法器且多，既無(wú)考擊之期，虛備鏘洋之美。道隨誠(chéng)感，鐘固可移，愿減有馀，資其不足。輟於翠岳，遷就皇都，清聲漸遠(yuǎn)於彤?，洪響佇聞於紫禁。愿俞誠(chéng)祝，永鎮(zhèn)京華。謹(jǐn)差正一弟子張諫卿奉詞陳請(qǐng)以聞。不任。

　　　　◇　醮名山靈化詞

　　伏以大道融精，是分二象，元尊布化，以播萬(wàn)靈。咸稟運(yùn)於裁成，共輯寧?kù)栋顕?guó)，欽哉群望，實(shí)總休禎。伏自應(yīng)天順人，開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，雖未致?平之理，而幸成庶富之鄉(xiāng)。四國(guó)爰來(lái)，百辟咸在，人心允若，天意昭然。而或教失義方，情牽慈愛(ài)，付粢盛之大任，委監(jiān)撫之重權(quán)。庶人元膺，益恣胸襟，都忘孝敬，用奸邪之扇惑，興背叛之兇狂，矢石欲及於乘輿，金鼓近喧於侍從。猶賴上天垂?，靈化降祥，不容梟獍之心，坐殄豺狼之黨，未更昏旭，悉已蕩除，中外再寧，寰海稱(chēng)?。爰擇良日，仰報(bào)威靈，遠(yuǎn)申昭告之誠(chéng)，輒罄潢污之薦。敢期鑒?，永葉安貞。不任。

　　　　◇　鎮(zhèn)江侍中宗黯解纜醮水府詞　　伏以道化所覃，神休普被，上惟邦國(guó)，下及人倫，咸資拯護(hù)之功，潛假保持之力，古今無(wú)爽，水陸攸寧。臣猥以常材，叨逢圣運(yùn)，經(jīng)綸締構(gòu)，慚無(wú)竹帛之勞，渥澤超?，累荷乾坤之造，遽蒙睿獎(jiǎng)，顯授兵符，登韓信之齋壇，授呂侯之金鉞，錫茅分閫，推轂專(zhuān)征。省循徒切於兢營(yíng)，倚注靡容於陳謝，選辰練日，遄命啟行。況楚硤上游，錦江下瀨，舳艫則千艘亟駕，溯沿則萬(wàn)派爭(zhēng)奔，實(shí)用真靈，總斯陰騭?；实坼方笏鶎?，每切敬恭，思布化以睦鄰，亦申謀而懷遠(yuǎn)。雄師銳旅，首在此行，將解纜以乘流，爰潔誠(chéng)而致醮。伏惟元元大圣、五老高尊，命靈將元司，助洪休巨福，迅浪皆期於利涉，驚湍盡變於安流，萬(wàn)里通津，百神加?，克昌大業(yè)，更廣鴻基。外屏中朝，共臻禎福。不任。

　　　　◇　周庠員外填本命醮詞

　　伏以天鑒孔明，有感斯應(yīng)，神道正直，無(wú)祈不通。每垂拯護(hù)之仁，以副禱祈之愿，祛災(zāi)流貺，猶響應(yīng)聲，竊佩斯言，常虔片志。每因元命，得備焚修，式勵(lì)深誠(chéng)，實(shí)荷明?。但慮塵機(jī)未息，過(guò)咎易盈，宦路所拘，悔尤難逭。因星辰臨照，值年運(yùn)衰危，但懼災(zāi)躔，敢思福會(huì)。自從軍鄰部，寓跡外封，一駐戎軒，兩周天序，既闕奏陳之禮，必招逋慢之愆。本俟凱還，并申醮謝，今則方當(dāng)靡刂壘，未議?弓，久曠香燈，不遑寧處。是用馳心靈觀，遐叩至真，備三醮之物儀，同一壇之關(guān)告。伏惟元圣，俯鑒丹誠(chéng)，解厄消災(zāi)，延生保命，宿瑕蕩滌，往咎蠲平，克睹成功，永臻多福。不任。

　　　　◇　大王本命醮葛仙化詞

　　伏以二氣資靈，五行稟象，法元穹而定命，體厚地以流形。罪福吉兇，皆由陰騭；運(yùn)心履行，咸系主張。況荷殊榮，久叨重寄，循涯省分，常切兢慚，每因章醮之壇，敢忘敬恭之禮？冀憑修奉，上答君親。今屬元君之辰，詣本命靈化，精誠(chéng)香火，祈叩真仙，愿鑒丹襟，俯頒鴻福。俾臣罪瑕除滌，壽祿增延，疆??安，生靈康泰；災(zāi)毒無(wú)侵於四境，農(nóng)?？嗣漓队心?，得傾葵藿之心，永奉?平之運(yùn)。不任歸命虔誠(chéng)之至。

　　　　◇　大王初修葛仙化告真詞

　　伏以九隴名區(qū)，三仙化跡，上通心宿，下鎮(zhèn)錦川，?霞疊綺繡之光，松桂竦煙嵐之色。五宮高闕，狀西靈南極之儀；四輔交輝，列東華北真之像。最標(biāo)形勝，獨(dú)占幽奇，斜界玉輪，旁臨石澗。而屬師徒ㄈ擾，鉦鼓震驚，火彗橫空，霜戈照野。熊經(jīng)鳥(niǎo)伸之士，抗步不還；漱流枕石之人，拂衣長(zhǎng)往。眷茲勝異，一變榛蕪，崇樓之金碧塵銷(xiāo)，廣坐之儀容蘚剝。緬惟殘毀，深可嘆嗟。況某本命之辰，配於茲化，宜申締葺，用答真靈。乃命三洞道士唐洞卿，伐木鳩工，揆星選日，得風(fēng)箕直事，當(dāng)甲子良辰，虔告至真，恭修大醮。伏冀鑒其誠(chéng)懇，錫以休祥，災(zāi)?無(wú)侵，功庸速就，續(xù)昔賢之遺構(gòu)，成曠劫之良規(guī)，播美洞天，勒銘?谷。然愿真靈誕?，川境謐寧，稼穡滋豐，災(zāi)氛殄息，受靈丹於九輔，聞至理於重元，常傾拱極之心，仰副上真之貺。不任懇愿之至。

　　　　◇　親隨司空為大王醮葛仙化詞

　　伏以上清仙山，葛真靈化，為川中之勝境，乃天下之福庭。呀玉洞以藏?，聳瓊巒而蔽日。彩霞朝散，神燭夜飛，乳滴幽巖，泉鳴深竇。九井之光靈自顯，三真之??常存，拱鶴觀於中方，應(yīng)龍星於上境。紅軒紺宇，舊制相望，蕭殿韋碑，古跡鱗次，每彰休瑞，以及寰瀛。臣以本使蜀王元命之辰，配屬茲化，頃申締葺，遽獲周圓。飛閣層樓，奪晨輝於峭壁；風(fēng)窗?棟，增異境於崇林。再敞洞天，用安錦府。四十州之封域，歲稔京坻；五千里之山河，俗臻富庶。人皆受賜，孰不知恩？臣曲荷陶?，實(shí)深造化，唯虔禱祝，少答恩慈。輒備醮筵，上祈道力。伏惟九天孚?，眾圣鑒臨，下?tīng)T丹誠(chéng)，廣垂洪澤，三川鏡廓，八國(guó)塵清，稼穡蕃登，災(zāi)氛蕩滌。神傳靈藥，克享於遐年；功贊圣朝，永隆於大寶。再安社稷，常福寰區(qū)。臣不任禱福希恩虔誠(chéng)歸身之至。謹(jǐn)詞。

　　　　◇　冉處儔還北斗愿詞

　　伏以垂象上元，照臨下土，帝車(chē)運(yùn)載，杓的指揮，罪福吉兇，咸歸主宰。臣等頃因銜命，遠(yuǎn)涉道途，踐歷艱危，登臨險(xiǎn)阻。每持丹懇，潛祝元真，果蒙鑒?之恩，克獲安寧之貺。仰承靈澤，志切上酬，敢因某日之辰，虔備焚修之禮，炷香答愿，拜荷元恩。仰冀高真，采納微款，祛災(zāi)蕩厄，增祿延齡。來(lái)往坦夷，公私貞吉，路歧無(wú)滯，眷屬咸安。常親日月之光，克奉休明之主。不任?！　　　　蟆∽舷级葱拊飚吀嬷x醮詞

　　伏以大道希夷，神仙變化，示無(wú)方之妙用，垂不測(cè)之元功。幽贊帝王，潛扶邦國(guó)，惟今及古，史冊(cè)煥然。所以唐堯姑射之游，軒後具茨之謁，周穆之登瑤水，漢皇之幸昆山，皆披眄煙霞，瞻窺冰雪。是用享年遐永，致理和平，克振宏休，允彰道?。顧惟涼德，啟創(chuàng)丕圖。金闕玉京，敢怠敬恭之禮；九清三境，每懷寅奉之誠(chéng)?；浺杂榔蕉耆缮昶咴露蝗斩∶?，漢州什邡縣獲太上老君錫命讖文，留玉篆於仙居，刻銅符於厚地。生辰命屬，時(shí)日姓名，敘奕世之蟬聯(lián)，明卜祚之延久。四年八月二十四日戊子，利州團(tuán)煉使王承賓奏，此山靈洞，顯見(jiàn)神仙。遂命威儀任可言、高品、楊知淑專(zhuān)申告謝，仰答光靈。十月一日甲子，才啟醮筵，再聞應(yīng)見(jiàn)。?旌羽旆，參差崖壁之中；鶴態(tài)神儀，羅列洞門(mén)之內(nèi)。事邁於昆山瑤水，美超於姑射具茨，?荷禎祥，彌增震惕。是用考諸典禮，特舉封崇，以是月甲申，改道長(zhǎng)山為「玄都山」，陽(yáng)謨洞為「紫霞洞」，景谷縣為「金仙縣」，封元都山神為「玉清公」，創(chuàng)厥壇場(chǎng)，鼎新觀宇。自初揆構(gòu)，逮於畢功，累見(jiàn)真儀，益彰靈貺。謹(jǐn)遣金紫光祿大夫、左諫議大夫廣成先生蔡國(guó)公杜光庭等一十二人，赍信幣香花，按元科具典，於紫霞仙觀，修金?道場(chǎng)。況屬下元，允當(dāng)大節(jié)，式陳昭謝，再顯旌封。伏惟洞府眾圣高真，仙官寮宰，鑒茲丹懇，錫以元休，便九土?寧，萬(wàn)方平一。天宮地府，常垂愷悌之恩；卜世享齡，克葉延洪之福?；字?jǐn)詞。

　　　　◇　洋州宗夔令公本命醮詞

　　伏聞?wù)Q質(zhì)流形，咸資大道；稟生賦命，必系上元。荷乾坤覆載之慈，均氣運(yùn)陶甄之力，惟精修勵(lì)，寅奉真靈。伏念臣獲以微塵，累叨皇澤，入?yún)⑤o衛(wèi)，出領(lǐng)藩維。曾無(wú)涓露之功，常切滿盈之懼。今則歷象之內(nèi)，身宮之中，暗曜正臨，火星對(duì)照，慮成厄會(huì)，無(wú)所告祈。竊惟太上垂文，元皇設(shè)教，正一著修禳之品，《河圖》有陳醮之科，茍?bào)谰?，必蒙?。敢因本命之日，爰伸九曜醮祈，蠲潔丹心，歸依元極。伏惟眾真大圣，俯鑒明誠(chéng)，蕩滌罪瑕，解除冤債，消平災(zāi)厄，延續(xù)年齡。增祿祚於南宮，落兇衰於北府。洗心克己，上酬真圣之恩；奉國(guó)推忠，永答君親之德。臣不任。

　　　　◇　又本命日醮詞

　　臣聞天地之德，以生為先；生成之恩，以福為本。臣叨承福會(huì)，獲奉昌期，蒙三光照燭之慈，荷圣主儀隆之澤，便蕃寵遇，履歷顯榮，每虞於福過(guò)災(zāi)生，惟切於持盈約己，彌增惕懼，豈敢遑安？今則躔次之中，身宮之位，火星對(duì)照，暗曜正臨。仰垂象以冥心，何階告謝，顧微生而勵(lì)志，但切憂兢。是敢於本命之辰，備《河圖》醮禮，虔披丹悃，冀降元慈，伏乞賜臣災(zāi)咎消平，兇衰殄息，壽年增益，祿祚豐延。得傾嚴(yán)奉之誠(chéng)，永答至真之?。

　　　　◇　越國(guó)夫人為都統(tǒng)宗侃令公還愿謝恩醮詞

　　伏聞至道元通，隨機(jī)赴感，冥丹心於下土，動(dòng)元鑒於上清，響答無(wú)私，影從靡隔。妾夫王宗侃男承肇等，去年以統(tǒng)戎伐叛，助國(guó)勤王，俯迫孤城，遽淹旬月，烽煙警急，音問(wèn)寂寥。瞻褒沔以魂馳，望山川而目斷，憂危徒切，祈叩無(wú)門(mén)。遂虔詣道宮，乞申章奏，嚴(yán)陳法席，降請(qǐng)?zhí)毂??感通，真靈保?。俄開(kāi)堅(jiān)壁，大破兇狂，成掃蕩之功，副圣明之獎(jiǎng)。骨肉團(tuán)聚，師旅凱還，克平實(shí)自於睿謀，護(hù)助亦兼於道力。輒因良日，昭答玄休，重申章醮之儀，式罄謝陳之禮。精心備信，拜手然香，仰真駕於三十六宮，祈大儀於八十一好。庶祥輝?旦?，低臨壇?單之前；巨貺滂洋，永錫邦家之吉。圣圖遐永，舉族蕃昌，誓勤嚴(yán)奉之誠(chéng)，克副靈真之煦。不任荷圣謝恩虔切之至。

　　　　◇　司封毛絢員外解災(zāi)醮詞

　　伏聞道氣宣行，元功鼓鑄。三靈資稟，乾坤司覆載之權(quán)；五緯操?gòu)?，寒暑柄推遷之運(yùn)。由是挺生賦命，咸系天關(guān)，福善禍淫，畢由神化，是宜恪勵(lì)，以奉靈休?；涀杂讻_，即逢圣日，便蕃異獎(jiǎng)，寵沐殊恩。北省南宮，亟榮於踐歷；紆朱曳紫，已極於輝華。常推報(bào)國(guó)之誠(chéng)，每切律身之戒，尚慮陰陽(yáng)揆課，或值兇衰，厄曜運(yùn)行，或?yàn)榕R照，興功動(dòng)土，有忤於龍神；履行立身，或虧於畏慎。未申祈懺，倍用兢憂。今則立運(yùn)臨於命辰，天符飛於艮地，大運(yùn)在戌，仍值魁罡。土星方伏於身宮，所照對(duì)沖於丑位，懼成災(zāi)咎，彌用驚危。伏聞南府文昌，主生銓善，北宮斗極，舉過(guò)懲非。吉兇無(wú)爽於錙銖，報(bào)應(yīng)有同於懸象。真教開(kāi)懺陳之格，惟感必通；元經(jīng)垂醮謝之儀，有祈皆應(yīng)。輒因吉日，虔備醮筵，披瀝丹誠(chéng)，冀回真鑒。伏乞賜臣解消災(zāi)滯，蠲釋兇衰，厄會(huì)平夷，過(guò)尤除蕩，更增祿算。允介福祥，誓勤忠孝之規(guī)，上答君親之念。永銘素懇，?荷元慈，不任謝過(guò)祈恩懺災(zāi)之至。謹(jǐn)詞。

　　　　◇　張崇允修廬山九天真君還愿醮詞　　伏以軫翼雄區(qū)，匡廬真躅，位尊五岳，地控九江。玉闕金城，包括神仙之奧府；爐峰云蓋，合藏真圣之高都。宛然凝碧之中，迥秀洪波之上。每申瞻禱，必介福祥。臣頃歲以謫宦九重，漂蓬一葉，途經(jīng)?境，心禱上真。冀回濟(jì)?之慈，必備椒漿之獻(xiàn)。精誠(chéng)既啟，??垂徵，尋以路阻戈矛，波驚艫艦，孤帆有隔，假道言歸，常貯素誠(chéng)，未酬元?。今則頒宣圣澤，棲憩蜀都，尋禮道宮，追思宿愿，輒申醮酌，恭達(dá)明誠(chéng)。竊聞惟感必通，道無(wú)不在。期回羽仗，豈云萬(wàn)里之遙；稍降科車(chē)，不以三川為遠(yuǎn)。納茲丹懇，顯錫鴻休，前愿克圓，殊恩遐被。乞?yàn)槌几米镤?，永削?zāi)躔，成匡堯贊禹之功，享二首六身之壽，得傾忠孝，以奉君親。誓當(dāng)備勵(lì)虔恭，歸依道力。不任。

　　　　◇　張崇允本命南斗北斗醮詞

　　伏聞三靈肇位，萬(wàn)象稟形，體陰陽(yáng)之至和，韞天地之真系。於是挺才賦命，各有職司，主死領(lǐng)生，互分關(guān)鍵，纖微具舉，考校無(wú)遺。臣伏慮前世今生，至於累劫，愆違易結(jié)，罪咎旋彰，秉持未契於神明，履行或虧於恭恪。因星文臨照，值年命兇衰，遂構(gòu)災(zāi)危，罔知禳謝。今則躬依玉化，虔對(duì)瑤壇，選卜良辰，肅陳醮禮。伏冀南宮六圣，別賜生名；北斗七真，明祛死籍，三官消罪，五帝除災(zāi)，酬往愿於名山，降休祥於圣澤。又臣既頒詔命，將赴闕廷，江山有登泛之憂，水陸有舟車(chē)之險(xiǎn)，實(shí)資明?，俯契深誠(chéng)，獲達(dá)帝鄉(xiāng)，克賜元吉。敢忘修奉，上答真靈。臣不任?！　　　　蟆h州王宗夔尚書(shū)安宅醮詞

　　伏聞太極肇分，三靈設(shè)位，巢穴之風(fēng)既替，棟宇之制聿興，太古圣人，隨時(shí)立教。蓋所以庇寒暑燥濕，備風(fēng)雨晦明，其後象類(lèi)滋繁，擬義殊廣，錯(cuò)之以乾坤震兌，體之以徵羽宮商，推彼陰陽(yáng)，運(yùn)其刑德。乙辛庚癸，互列職司，子午丑寅，旁羅主宰。六神四殺之界，龍虎交馳；五黃九紫之鄉(xiāng)，禎祥?萃。法覆載而成用，揆星日以程功。乃考吉兇，實(shí)聞顯據(jù)，所以鵲隨太歲，燕避將軍，況在最靈，敢忘戒懼？臣頃以所居室宇，淋陋非宜，遂卜良辰，再申締構(gòu)，取諸大壯，棄彼僭奢，慕剪茅筑土之風(fēng)，佩山節(jié)藻?之戒。圬墁云畢，土木告周。竊慮畚鍤所興，或違禁忌，功用之際，或犯神靈，乖五姓之宜，虧二宅之要。或侵傷地脈，或穿鑿岡原，或污瀆吉神，或鎮(zhèn)壓兇位，因成災(zāi)咎，曾未懺陳。是用詳按元經(jīng)，勵(lì)精丹懇，虔修大醮，恭請(qǐng)真文，啟靈寶赤書(shū)，依洞元符命，辟斥兇惡，安復(fù)龍神，謝過(guò)延恩，祛災(zāi)請(qǐng)福。伏冀三尊降鑒，五帝垂光，敕八會(huì)威靈，命三元將吏，保寧宅宇，清肅方隅，赦已往之罪尤，賜將來(lái)之貞吉，允膺?護(hù)，永遂?安。其有住宅之中，土地之主，古今遷易，五姓雜居。因此醮壇，兼申奠祝，歆茲誠(chéng)禮，各保逍遙，往陟福庭，勿為疵癘。俾臣舉家蒙澤，九族同榮，常傾忠孝之心，以奉君親不德。不任。

　　　　◇　馬師穆尚書(shū)土星醮詞　　伏以一氣分華，三光擒耀，照臨群品，司牧萬(wàn)方，遵黃道而有常，麗元穹而不紊。大則系乾坤劫歷，邦國(guó)興亡，否泰所宗，安危攸屬。次則系人倫善惡，年運(yùn)吉兇，祚歷短長(zhǎng)，咸歸主宰，臣以身宮之內(nèi)，土曜所經(jīng)；本宿之中，暗虛所歷。大小行運(yùn)，皆值沖妨，命位之鄉(xiāng)，天府所駐，災(zāi)危重疊，疾厄嬰纏。徒訪三醫(yī)，未祛久疾?？质欠e生罪目，構(gòu)此兇衰；往世愆違，成茲滯厄?；蚶韯?wù)之所，刑賞不明，立身以來(lái)，過(guò)尤結(jié)集，神明咎責(zé)，年命屯蒙，夙夜憂兢，愿申祈謝。是用考詳躔緯，披按科文，恭詣靈壇，虔修醮禮。仰中方而瀝懇，瞻列象以馳心，拜手炷香，披誠(chéng)悔過(guò)。伏冀元司眾圣，垂大有之慈；至道高尊，降載生之澤。蠲除罪犯，解削災(zāi)期，和釋冤讎，銷(xiāo)平殃對(duì)，使百關(guān)宣暢，六氣均調(diào)，疾苦痊瘳，福祥臻會(huì)，延生南斗，落死北宮，克承覆?之仁，敢負(fù)真靈之貺。