正文

第06部 卷五百六十一

全唐文 作者:清·董誥


  ◎ 韓愈(十五)

    ◇ 施州房使君鄭夫人殯表

  夫人之先出于周,以鄭為氏因初侯。曾祖諱隨祖諱?,厥考諱絳咸垂休。歸于宗生九子,左右黍稷祠春秋。道順德嚴(yán)顯且裕,宜壽而富今何謬。永貞冬至前四日,寓殯墳此非其丘?!    蟆∑交次鞅?br />
  天以唐克肖其德。圣子神孫,繼繼承承,于千萬年,敬戒不??;全付所覆,四海九州,罔有內(nèi)外,悉主悉臣。高祖太宗,既除既治。高宗中睿,休養(yǎng)生息。至于玄宗,受報(bào)收功,極熾而豐,物眾地大,孽芽其間。肅宗、代宗,德祖順考,以勤以容;大

  慝適去,稂莠不薅,相臣將臣,文恬武嬉,習(xí)熟見聞,以為當(dāng)然。睿圣文武皇帝既受群臣朝,乃考圖數(shù)貢,曰:「嗚呼!天既全付子有家,今傳次在予,予不能事事,其何以見于郊廟?」群臣震懾,奔走率職。明年,平夏;又明年,平蜀;又明年,平江東;又明年,平澤潞;遂定易定,致魏博貝衛(wèi)澶相,無不從志?;实墼唬骸覆豢删课?,予其少息?!?br />
  九年,蔡將死,蔡人立其子元濟(jì)以請,不許。遂燒舞陽,犯葉襄城,以動?xùn)|都,放兵四劫。皇帝歷問于朝,一二臣外皆曰:「蔡帥之不庭授,于今五十年,傳三姓四將,其樹本堅(jiān),兵利卒頑,不與他等。因撫而有,順且無事?!勾蠊僖軟Q唱聲,萬口和附,并為一談,牢不可破。皇帝曰:「惟天惟祖宗所以付任予者,庶其在此,予何敢不力!況一二臣同,不為無助。」曰:「光顏,汝為陳許帥,維是河?xùn)|魏博?陽三軍之在行者,汝皆將之!」曰:「重允,汝故有河陽懷,今益以汝,維是朔方義成陜益鳳翔延慶七軍之在行者,汝皆將之!」曰:「宏,汝以卒萬二千,屬而子公武往討之!」曰:「文通,汝守壽,維是宣武淮南宣歙浙西四軍之行于壽者,汝皆將之!」曰:「道古,汝其觀察鄂岳!」曰:「?,汝帥唐鄧隨,各以其兵進(jìn)戰(zhàn)!」曰:「度,汝長御史,其往視師!」曰:「度,惟汝予同,汝遂相予,以賞罰用命不用命!」曰:「宏,汝其以節(jié)都統(tǒng)諸軍!」曰:「守謙,汝出入左右,汝惟近臣,其往撫師!」曰:「度,汝其往,衣服飲食予士,無寒無饑。以既厥事,遂生蔡人。賜汝節(jié)斧,通天御帶,衛(wèi)卒三百。凡茲廷臣,汝擇自從,惟其賢能,無憚大吏。庚申,予其臨門送汝!」曰:「御史,予憫士大夫戰(zhàn)甚苦,自今以往,非郊廟祠祀,其無用樂!」

  顏、允、武合攻其北,大戰(zhàn)十六,得柵城縣二十三,降人卒四萬。道古攻其東南,八戰(zhàn),降萬三千,再入申,破其外城。文通戰(zhàn)其東,十余遇,降萬二千。?入其西,得賊將,輒釋不殺,用其策,戰(zhàn)比有功。十二年八月,丞相度至師,都統(tǒng)宏責(zé)戰(zhàn)益急,顏、允、武合戰(zhàn)益用命,元濟(jì)盡并其眾洄曲以備。十月壬申,?用所得賊將,自文城因天大雪,疾馳百二十里,用夜半到蔡,破其門,取元濟(jì)以獻(xiàn),盡得其屬人卒。辛巳,丞相度入蔡,以皇帝命赦其人?;次髌?,大饗賚功。師還之日,因以其食賜蔡人。凡蔡卒三萬五千,其不樂為兵,愿歸為農(nóng)者十九,悉縱之。斬元濟(jì)京師。

  冊功:宏加侍中;?為左仆射,帥山南東道;顏、允皆加司空;公武以散騎常侍帥郎坊丹延;道古進(jìn)大夫;文通加散騎常侍。丞相度朝京師,道封晉國公,進(jìn)階金紫光祿大夫,以舊官相;而以其副總為工部尚書,領(lǐng)蔡任。既還奏,群臣請紀(jì)圣功,被之金石,皇帝以命臣愈。臣愈再拜稽首而獻(xiàn)文曰:

  唐承天命,遂臣萬邦。孰居近土,襲盜以狂。往在元宗,崇極而圮。河北悍驕,河南附起。四圣不宥,屢興師征。有不能克,益戍以兵。夫耕不食,婦織不裳。輸之以車,為卒賜糧。外多失朝,曠不岳狩。百隸怠官,事忘其舊。帝時繼位,顧瞻咨嗟。惟汝文武,孰恤予家。既斬吳蜀,旋取山東。魏將首義,六州降從?;床滩豁?,自以為強(qiáng)。提兵叫讓,欲事故常。始命討之,遂連奸鄰。陰遣刺客,來賊相臣。方戰(zhàn)未利,內(nèi)驚京師。群公上言,莫若惠來。帝為不聞,與神為謀。乃相同德,以訖天誅。乃敕顏允,?武古通。咸統(tǒng)于宏,各奏汝功。三方分攻,五萬其師。大軍北乘,厥數(shù)倍之。常兵時曲,軍士蠢蠢。既翦陵云,蔡卒大窘。勝之邵陵,郾城來降。自夏入秋,復(fù)屯相望。兵頓不勵,告功不時。帝哀征夫,命相往厘。士飽而歌,馬騰于槽。試之新城。賊遇敗逃。盡抽其有,聚以防我。西師躍入,道無留者。??蔡城,其疆千里。既入而有,莫不順俟。帝有恩言,相度來宣。誅止其魁,釋其下人。蔡之卒夫,投甲呼舞。蔡之婦女,迎門笑語。蔡人告饑,船粟往哺。蔡人告寒,賜以繒布。始時蔡人,禁不往來。今相從戲。里門夜開。始時蔡人,進(jìn)戰(zhàn)退戮。今旰而起。左飧右粥。為之擇人,以收余憊。選吏賜牛,教而不稅。蔡人有言,始迷不各,今乃大覺,羞前之為。蔡人有言,天子明圣。不順族誅,順保性命,汝不吾信,視此蔡方。孰為不順,往斧其吭。凡叛有數(shù),聲勢相倚。吾強(qiáng)不支,汝弱奚恃、共告而長,而父而兄,奔在偕來,同我太平?;床虨閬y,天子伐之。既伐而饑,天子活之。始議伐蔡,卿士莫隨。既伐四年,小大并疑。不赦不疑,由天子明。凡此蔡功,惟斷乃成。既定淮蔡,四夷畢來。遂開明堂,坐以治之。

    ◇ 南海神廟碑  海于天地間為物最巨。自三代圣王,莫不祀事,考于傳記,而南海神次最貴,在北東西三神、河伯之上,號為「祝融」。天寶中,天子以為古爵莫貴于公侯,故海岳之祝,犧幣之?dāng)?shù),放而依之,所以致崇極于大神。今王亦爵也,而禮海岳,尚循公侯之事,虛王儀而不用,非致崇極之意也。由是冊尊南海神為「廣利王」,祝號祭式,與次俱升。因其故廟,易而新之,在今廣州治之東南,海道八十里,扶胥之口,黃木之灣。常以立夏氣至,命廣州刺史行事祠下,事訖驛聞。而刺史常節(jié)度五嶺諸軍,仍觀察其郡邑,于南方事無所不統(tǒng),地大以遠(yuǎn),故常選用重人。既貴而富,且不習(xí)海事,又當(dāng)祀時海常多大風(fēng),將往皆憂戚。既進(jìn),觀顧怖悸,故常以疾為解,而委事于其副,其來已久。故明宮齋廬,上雨旁風(fēng),無所蓋障;牲酒瘠酸,取具臨時;水陸之品,狼籍籩豆;薦裸興俯,不中儀式;吏滋不供,神不顧享;盲風(fēng)怪雨,發(fā)作無節(jié),人蒙其害。

  元和十二年,始詔用前尚書右丞國子祭酒魯國孔公為廣州刺史兼御史大夫,以殿南服。公正直方嚴(yán),中心樂易,祗慎所職;治人以明,事神以誠;內(nèi)外單盡,不為表爆。至州之明年,將夏,祝冊自京師至,吏以時告,公乃齋祓視冊,誓群有司曰:「冊有皇帝名,乃上所自署,其文曰:『嗣天子某,謹(jǐn)遣官某敬祭。』其恭且嚴(yán)如是,敢有不承!明日,吾將宿廟下,以供晨事。」明日,吏以風(fēng)雨白,不聽。于是州府文武吏士,凡百數(shù),交謁更諫,皆揖而退。公遂升舟,風(fēng)雨少弛,棹夫奏功,云陰解駁,目光穿漏,波伏不興。省牲之夕,載?載陰;將事之夜,天地開除,月星明?既。五鼓既作,牽牛正中,公乃盛服執(zhí)笏,以入即事。文武賓屬,俯首聽位,各執(zhí)其職。牲肥酒香,樽爵凈潔,降登有數(shù),神具醉飽。海之百靈秘怪,慌惚畢出,蜿蜿蛇蛇,來享飲食。闔廟旋艫,祥飆送帆,旗纛旄麾,飛揚(yáng)ㄙ靄,饒鼓嘲轟,高管嗷噪,武夫奮掉,工師唱和,穹龜長魚,踴躍后先,乾端坤倪,軒豁呈露。祀之之歲,風(fēng)災(zāi)熄滅,人厭魚蟹,五谷胥熟。明年祀歸,又廣廟宮而大之:治其庭壇,改作東西兩序,齋庖之房,百用具修。明年其時,公又固往,不懈益虔,歲仍大和,耋艾歌詠。

  始公之至,盡除他名之稅,罷衣食于官之可去者;四方之使,不以資交;以身為帥,燕享有時,賞與以節(jié);公藏私蓄,上下與足。于是免屬州負(fù)逋之緡錢廿巨有四萬,米三萬二千斛。賦金之州,耗金一歲八百,困不能償,皆以丐之。加西南守長之俸,誅。其尤無良不聽令者,由是皆自重慎法。人士之落南不能歸者,與流徙之胄百廿八族,用。其才良,而廩其無告者。其女子可嫁,與之錢財(cái),令無失時。刑德并流,方地?cái)?shù)千里,不識盜賊;山行海宿,不擇處所;事神治人,其可謂備至耳矣。咸愿刻廟石,以著厥美,而系以詩。乃作詩曰:

  南海之墟,祝融之宅。即祀于旁,帝命南伯。吏隋不躬,正自今公。明用享錫,右我家邦。惟明天子,惟慎厥使。我公在官,神人致喜。海嶺之陬,既足既濡。胡不均宏,俾執(zhí)事樞。公行勿遲,公無遽歸。匪我私公,神人具依。    ◇ 處州孔子廟碑

  自天子至郡邑守長通得祀而遍天下者,唯社稷與孔子焉(一作為)。然而社祭土,稷祭谷,句龍與棄乃其佐享,非其專主,又其位所不屋而壇;豈如孔子用王者禮,巍然當(dāng)座,以門人為配,自天子而下,北面跪祭,進(jìn)退誠敬,禮如親弟子者!句龍、棄以功,孔子以德,固自有次第哉!自古多有以功德得其位者,不得常祀;句龍、棄、孔子皆不得位,而得常祀。然其祀事皆不如孔子之盛,所謂生人以來,未有如孔子者,其賢過于堯舜遠(yuǎn)者,此其效歟?

  郡邑皆有孔子廟,或不能修事,雖設(shè)博士弟子,或役于有司,名存實(shí)亡,失其所業(yè)。獨(dú)處州刺史鄴侯李繁至官,能以為先。既新作孔子廟,又令工改為顏?zhàn)又磷酉氖讼?,其余六十二子,及后大儒公羊高、左丘明、孟軻、荀況、伏生、毛公、韓生、董生、高堂生、揚(yáng)雄、鄭玄等數(shù)十人,皆圖之壁。選博士弟子必皆其人,又為置講堂,教之行禮,肄習(xí)其中。置本錢廩米,令可繼處以守。廟成,躬率吏及博士弟子,入學(xué)行釋菜禮,耆老嘆嗟,其子弟皆興于學(xué)。鄴侯尚文,其于古記無不貫達(dá),故其為政知所先后,可歌也已。乃作詩曰:

  惟此廟學(xué),鄴侯所作。厥初庳下,神不以宇。先師所處,亦窘寒暑。乃新斯宮,神降其獻(xiàn)。講讀有常,不誡用勸。揭揭元哲,有師之尊。群圣嚴(yán)嚴(yán),大法以存。像圖孔肖,咸在斯堂。以瞻以儀,俾不或忘。后之君子,無廢成美。琢詞碑石,以贊攸始。    ◇ 柳州羅池廟碑  羅池廟者,故刺史柳侯廟也。柳侯為州,不鄙夷其民,動以禮法。三年,民各自矜奮曰:「茲土雖遠(yuǎn)京師,吾等亦天氓,今天幸惠仁侯,若不化服,我則非人?!?br />
  于是老幼相教語,莫違侯令。凡有所為于其鄉(xiāng)閭及于其家,皆曰:「吾侯聞之,得無不可于意否?」莫不忖度而后從事。凡令之期,民勸趨之,無有后先,必以其時。于是民業(yè)有經(jīng),公無負(fù)租,流逋四歸,樂生興事。宅有新屋,步有新船,池園潔修,豬牛鴨雞,肥大蕃息。子嚴(yán)父詔,婦順夫指,嫁娶葬送,各有條法,出相弟長,入相慈孝。先時,民貧以男女相質(zhì),久不得贖,盡沒為隸。我侯之至,案國之故,以傭除本,悉奪歸之。大修孔子廟。城郭巷道,皆治使端正,樹以名木。柳民既皆悅喜。

  常于其部將魏忠、謝寧、歐陽翼飲酒驛亭,謂曰:「吾棄于時,而寄于此,與若等好也。明年,吾將死,死而為神。后三年,為廟祀我?!辜捌诙?。三年孟秋辛卯,侯降于州之后堂,歐陽翼等見而拜之。其夕,夢翼而告之曰:「館我于羅池?!蛊湓戮俺?,廟成大祭,過客李儀醉酒,慢侮堂上,得疾,扶出廟門即死。明年春,魏忠、歐陽翼使謝寧來京師,請書其事于石。余謂柳侯生能澤其民,死能驚動禍福之,以食其土,可謂靈也已。作《迎享送神詩》遺柳民,伸歌以祀焉,而并刻之。

  柳侯,河?xùn)|人,諱宗元,字子厚。賢而有文章。嘗位于朝,光顯矣,已而擯不用。其辭曰:  荔子丹兮蕉黃。雜肴蔬兮進(jìn)侯堂。侯之船兮兩旗。度中流兮風(fēng)泊之。待侯不來兮不知我悲。侯乘駒兮入廟。慰我民兮不?以笑。鵝之山兮柳之水。桂樹團(tuán)團(tuán)兮白石齒齒。侯朝出游兮暮來歸。春與猿吟兮秋鶴與飛。北方之人兮為侯是非。千秋萬歲兮侯無我違。福我兮壽我。驅(qū)厲鬼兮山之左。下無苦濕兮高無干。?亢?余充羨兮蛇蛟結(jié)蟠。我民報(bào)事兮無怠。其始自今兮欽于世世。

    ◇ 黃陵廟碑

  湘旁有廟曰黃陵,自前古立以祠堯之二女舜二妃者。庭有石碑,斷裂分散在地,其文剝?nèi)保肌秷D記》,言「漢荊州牧劉表景升之立」,題曰《湘夫人碑》。今驗(yàn)其文,乃晉太康九年,又題其額曰《虞帝二妃之碑》,非景升立者。

  秦博士對始皇帝云:「湘君者,堯之二女舜妃者也。」劉向、鄭元亦皆以二妃為湘君,而《離騷》《九歌》既有《湘君》,又有《湘夫人》。王逸之解,以為湘君者,自其水神;而謂湘夫人乃二妃也,從舜南征三苗不反,道死沅湘之間?!渡胶=?jīng)》曰:「洞庭之山,帝之二女居之?!构币啥叩鬯粗?,不當(dāng)降小水為其夫人,因以二女為天帝之女。以余考之,璞與王逸俱失也。堯之長女娥皇,為舜正妃,故曰「君」,其二女女英,自宜降曰「夫人」也。故《九歌》辭謂娥皇為「君」,謂女英為「帝子」,各以其盛者推言之也?!抖Y》有「小君君母」,明其正自得稱君也。《書》曰「舜」陟方乃死」,《傳》謂「舜升道南方以死」,或又曰:「舜死葬蒼梧,二妃從之不及,溺死沅湘之間?!褂嘀^《竹書紀(jì)年》帝王之沒皆曰「陟」,「陟」,升也,謂升天也?!稌吩弧敢蠖Y陟配天」,言以道終,其德協(xié)天也?!稌芳o(jì)舜之沒云「陟」者,與《竹書》《周書》同文也。其下言「方乃死」者,所以釋「陟」為「死」也。地之勢東南下,如言舜南巡而死,宜言「下方」,不得言「陟方」也。以此謂舜死葬蒼梧,于時二妃從之不及而溺死者,皆不可信。二妃既曰以謀語舜,脫舜之厄,成舜之圣,堯死而舜有天下,為天子,二妃之力。宜常為神,食民之祭。今之渡湘江者,莫敢不進(jìn)禮廟下。

  元和十四年春,余以言事得罪,黜為潮州刺史。其地于漢南海之揭陽,癘毒所聚,懼不得脫死,過廟而禱之。其冬,移袁州刺史,明年九月,拜國子祭酒。使以私錢十萬抵岳州,愿易廟之圯桷腐瓦于刺史王堪。長慶元年,刺史張愉自京師往,余與愉故善,因謂曰:「丐我一碑石,載二妃廟事,且令后世知有子名?!褂湓弧钢Z」。既至州,報(bào)曰:「碑謹(jǐn)具?!顾熳涫拢驴讨?。

    ◇ 衢州徐偃王廟碑

  徐與秦俱出柏翳為嬴姓,國于夏殷周世,咸有大功。秦處西偏,專用武勝;遭世衰,無明天子,遂虎吞諸國為雄。諸國既皆入秦為臣屬,秦?zé)o所取利,上下相賊害,卒僨其國而沈其宗。徐處得地中,文德為治,及偃王誕當(dāng)國,益除去刑爭末事,凡所以君國子民待四方,一出于仁義。當(dāng)此之時,周天子穆王無道,意不在天下,好道士說,得八駿,騎之西游,同王母宴于瑤池之上,歌謳忘歸。四方諸侯之爭辯者,無所質(zhì)正,咸賓祭于徐。贄玉帛死生之物于徐之庭者,三十六國,得朱弓赤矢之瑞。穆王聞之恐,遂稱受命,命造父御,長驅(qū)而歸,與楚連謀伐徐。徐不忍斗其民,北走彭城武原山下,百姓隨而從之萬有余家。偃王死,民號其山為徐山,鑿石為室,以祠偃王。偃王雖走死失國,民戴其嗣,為君如初。駒王章禹,祖孫相望;自秦至今,名公巨人,繼跡史書。徐氏十望,其九皆本于偃王,而秦后迄茲無聞家。天于柏翳之緒,非偏有厚薄,施仁與暴之報(bào),自然異也。

  衢州,故會稽太末也。民多姓徐氏,支縣龍丘,有偃王遺廟?;蛟唬嘿韧踔討?zhàn),不之彭城,之越城之隅,棄玉幾研于會稽之水。或曰:徐子章禹既執(zhí)于吳,徐之公族子弟,散之徐、揚(yáng)二州間,即其居立先王廟云?! ¢_元初,徐姓二人相屬為刺史,帥其部之同姓,改作廟屋,載事于碑。后九十年,當(dāng)元和九年,而徐氏放復(fù)為刺史。放字達(dá)夫,前碑所謂今戶部侍郎,其大父也。春行視農(nóng),至于龍丘,有事于廟,思惟本原,曰:「故制粗樸下窄,不足以揭虔妥靈。而又梁桷赤白,?多剝不治,圖像之威,黑?昧就滅;藩拔級夷,庭木禿?。祈?日慢,祥慶弗下;州之群支,不獲蔭庥。余惟遺紹,而尸其土,不即不圖,以有資聚,罰其可辭!」乃命因故為新,眾工齊事,惟月若日,工告訖功,大祠于廟,宗鄉(xiāng)咸序應(yīng)。是歲,州無怪風(fēng)劇雨,民不夭厲,谷果完實(shí)。民皆曰:「耿耿祉哉,其不可誣?!鼓讼嗯c請辭京師,歸而?之于石。辭曰:  秦杰以顛,徐由遜綿。秦鬼久饑,徐有廟存。婉婉偃王,惟道之耽。以國易仁,為笑于頑。自初擅命,其實(shí)幾姓。歷短詈長,有不償亡。課其利害,孰與王當(dāng)。姑蔑之墟,太末之里。誰思王恩,立廟以祀。王之聞孫,世世多有。唯臨茲邦,廟土實(shí)守。堅(jiān)嶠之后,達(dá)夫廓之。王歿萬年,如始?時。王孫多孝,世奉王廟。達(dá)夫之來,先慎詔教。盡惠廟民,不主于神。維是達(dá)夫,知孝之元。太末之里,姑蔑之城。廟事時修,仁孝振聲。宜寵其人,以及后生。嗟嗟維王,雖古誰亢。王死于仁,彼以暴喪。文追作誄,刻示茫茫。

    ◇ 袁氏先廟碑

  袁公滋既成廟,明歲二月,自荊南以?節(jié)朝京師,留六日,得壬子春分,率宗親子屬,用少牢于三室。既事,退言曰:「嗚呼遠(yuǎn)哉!維世傳德,襲訓(xùn)集余,乃今有濟(jì)。今祭既不薦金石音聲,使工歌詩載烈象容,其奚以飭稚昧于長久?唯敬系羊豕幸有石,如具著先人名跡,因?yàn)樵娤抵Z下,于義其可。雖然,余不敢,必屬篤古而達(dá)于詞者。」遂以命愈。愈謝非其人,不獲命,則謹(jǐn)條袁氏本所以出,與其世系里居。起周,歷漢、魏、晉、拓拔魏、周、隋,入國家以來,高曾祖考所以劬躬燾后,委祉于公。公之所以逢將承應(yīng)者,有概有詳,而綴以詩。

  其語曰:周樹舜后陳,陳公子有為大夫食國之地袁鄉(xiāng)者,其子孫世守不失,因自別為袁氏。春秋世,陳常任于楚,與中國相加尤疏,袁氏猶班班見,可譜。常居陽夏,陽夏至?xí)x屬陳郡,故號陳郡袁氏。博士固,申儒遏黃,唱業(yè)于前;至司徒安,懷德于身,袁氏遂大顯,連世有人:終漢連魏晉,分仕南北。始居華陰,為拓拔魏鴻臚,鴻臚諱恭,生周梁州刺史新縣孝侯諱穎。孝侯生隋左衛(wèi)大將軍諱溫,去官居華陰,武德九年,以大耋薨,始葬華州。左衛(wèi)生南州刺史諱士政。南州生當(dāng)陽令諱倫,于公為曾祖。當(dāng)陽生朝散大夫石州司馬諱知元;司馬生贈工部尚書咸寧令諱煜,是為皇考。袁氏舊族,而當(dāng)陽以通經(jīng)為儒,位止縣令;石州用《春秋》持身治事,為州司馬以終;咸寧備學(xué),而貫以一,文武隨用,謀行功從,出入有立,不爵于朝:比三世宜達(dá)而窒,歸成后人,數(shù)當(dāng)于公。公惟曾大父、大父、皇考比三世存不大夫食,歿祭在子孫。唯將相能致備物。世彌遠(yuǎn),禮則益不及;在慎德行業(yè)治,圖功載名以待上可。無細(xì)大,無敢不敬畏;無早夜,無敢不思。成于家,進(jìn)于外以立于朝。自侍御史歷工部員外郎、祠部郎中、諫議大夫、尚書有丞、華州刺史、金吾大將軍,由卑而巨,莫不官稱。遂為宰相,以贊辯章,仍持節(jié)將蜀滑襄荊。略苞河山,秩登祿富,以有廟祀,具如其志;又垂顯刻,以教無忘,可謂大孝。詩曰:  袁自陳分,初尚蹇連。越秦造漢,博士發(fā)論。司徒任德,忍不錮人。收功厥后,五公重尊。普氏于南,來處華下。鴻臚孝侯,用適操舍。南州勤治,取最不懈。當(dāng)陽耽經(jīng),唯義之畏。石州烈烈,學(xué)?!洞呵铩?。懿哉咸寧,不名一休。趨難避成,與時泛浮。是生孝子,天子之宰。出把將符,群州承楷。數(shù)以立廟,祿以備器。由曾及考,同堂異置。柏版松楹,其筵肆肆。維袁之廟,孝孫之為。順勢即宜,以諏以龜。以平其?,屋墻持持。孝孫來享,來拜廟庭。陟堂進(jìn)室,親登籩?。肩??白骼,其樽玄清。降登受胙,于慶爾成。維曾維祖,維考之施。于汝孝嗣,以報(bào)以祗。凡我有今,非本曷思??淘娤瞪?,維以告之。

    ◇ 烏氏廟碑銘  元和五年,天子曰:「盧從史始立議用師于恒,乃陰與寇連,夸謾兇驕,出不遜言,其執(zhí)以來!」其四月,中貴人承璀即誘而縛之,其下皆甲以出,操兵趨讠華,牙門都將烏公重允當(dāng)軍門叱曰:「天子有命,從有賞,敢違者斬!」于是士諧斂兵還營,卒致從史京師。壬辰,詔用烏公為銀青光祿大夫河陽軍節(jié)度使兼御史大夫,封張掖郡開國公。居三年,河陽稱治,詔贈其父工部尚書,且曰:「其以廟享?!辜匆云淠?duì)I廟于京師崇化里。軍佐竊議曰:「先公既位常伯,而先夫人無加命號,名差卑,于配不宜?!拐Z聞,詔贈光夫人劉氏沛國太夫人。八年八月,廟成,三室同宇,祀自左領(lǐng)府君而下,作主于第。乙巳,升于廟。

  烏氏著于《春秋》,譜于《世本》,列于《姓苑》,在莒者存,在齊有余枝鳴,皆為大夫。秦有獲,為大官。其后世之江南者家鄱陽,處北者家張掖,或入夷狄為君長。唐初,察為左武衛(wèi)大將軍,實(shí)張掖人。其子曰令望,為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。孫曰蒙,為中郎將;是生贈尚書,諱承?,字某。烏氏自莒齊秦大夫以來,皆以才力顯;及武德以來,始以武功為名將家。開元中,尚書管平盧先鋒軍,屬破奚契丹,從戰(zhàn)捺祿,走可突于渤海上。至馬都山,吏民逃徙失業(yè),尚書領(lǐng)所部兵塞其道,塹原累石,綿四百里,深高皆三丈,寇不得進(jìn),民還其居,歲罷運(yùn)錢三千萬余。黑水室韋以騎五千來屬麾下,邊威益張,其后與耿仁智謀說史思明降。思明復(fù)叛,尚書與兄承恩謀殺之。事發(fā)族夷,尚書獨(dú)走免。李光弼以聞,詔拜「冠軍將軍」,守右威衛(wèi)將軍檢校殿中監(jiān),封昌化郡王、石嶺軍使。積粟厲兵,出入耕戰(zhàn)。以疾去職。貞元十一年二月丁巳,薨于華陰告平里,年若干,即葬于其地。二子:大夫?yàn)殚L,季曰重元,為某官。銘曰:  烏氏在唐,有家于初。左武左領(lǐng),二祖紹居。中郎少卑,屬于尚書。不償其勞,乃相大夫。授我戎節(jié),制有疆墟。數(shù)備禮登,以有宗廟。作廟天都,以致其孝。右祖左孫,爰饗其報(bào)。云誰無子,其有無孫??藢o羞,乃惟有人。念昔平盧,為限為瘁。大夫承之,危不棄義。四方其平,士有迨息。來覲來齋,以饋黍稷。

    ◇ 曹成王碑

  王姓李氏,諱皋,字子蘭,謚曰成。其先王明,以太宗子國曹,絕復(fù)封,傳五王至成王。嗣封在玄宗世,蓋于時年十七八。紹爵三年,而河南北兵作,天下震擾,王奉母太妃逃禍民伍,得間走蜀從天子。天子念之,自都水使者拜左領(lǐng)軍衛(wèi)將軍,轉(zhuǎn)貳國子秘書。王生十年而失先王,哭泣哀悲,吊客不忍聞。喪除,痛刮磨豪習(xí),委己于學(xué)。稍長,重知人情,急世之要,恥一不通。侍太妃從天子于蜀,既孝既忠,持官持身,內(nèi)外斬?cái)?,由是朝廷滋欲試之于民。上元元年除溫州長史,行刺史事。江東新刳于兵,郡旱,饑民交走,死無吊。王及州,不解衣,下令掊鎖擴(kuò)門,悉棄倉實(shí)與民,活數(shù)十萬人。奏報(bào),升秩少府。與平袁賦,仍徙秘書,兼州別駕,部告無事。遷真于衡,法成令修,治出張施,聲生勢長。觀察使噎?冒不能出氣,誣以過犯,御史助之,貶潮州刺史。楊炎起道州相德宗,還王于衡,以直前謾。王之遭誣在理,念太妃老,將驚而戚,出則囚服就辯,入則擁笏垂魚,坦坦施施。即貶于潮,以遷入賀。及是,然后跪謝告實(shí)。初,觀察使虐使將國良往戍界,良以武岡叛,戍眾萬人。斂兵荊黔洪桂伐之。二年尤張,于是以王帥湖南,將五萬士,以討良為事。王至則屏兵,投良以書,中其忌諱。良羞畏乞降,狐鼠進(jìn)退。王即假為使者,從一騎,踔五百里,抵良壁,鞭其門大呼:「我曹王,來受良降,良今安在?」良不得已,錯愕迎拜,盡降其軍。太妃薨,王棄部隨喪之河南葬,及荊,被詔責(zé)還。會梁崇義反,王遂不敢辭以還。升秩散騎常侍?! ∶髂辏钕A曳?,遷御史大夫,授節(jié)帥江西以討希烈。命至,王出止外舍,禁無以家事關(guān)我。裒兵大選江州,群能著職,王親教之搏力、勾卒、贏越之法,曹誅五畀。艦步二萬人,以與賊《辶Ф》。嘬鋒蔡山,踣之,剜蘄之黃梅,大鞣長平,廣濟(jì),掀蘄春,撇蘄水,掇黃岡,?漢陽,行?此漢川,還大肟蘄水界中,披安三縣,拔其州,斬偽刺史,標(biāo)光之北山,少隨光化,扌告其州,十抽一推,救兵州東北屬鄉(xiāng),還開軍受降。大小之戰(zhàn)三十有二,取五州十九縣,民老幼婦女不驚,市賈不變,田之果谷下無一跡。加銀青光祿大夫工部尚書,改戶部,再換節(jié)臨荊及襄,真食三百。王之在兵,天子西巡于梁,希烈北取汴鄭,東略宋、圍陳,西取汝,薄東都;王坐南方北向,落其角距,賊死咋不能入寸尺,亡將卒十萬,盡輸其南州?! ⊥跏颊跍兀K政于襄,恒平物估,賤斂貴出,民用有經(jīng)。一吏軌民,使令家聽?wèi)粢?,奸宄無所宿。府中不聞急步疾呼。治民用兵,各有條次,世傳為法。任馬彝、將慎、將鍔、將潛,偕盡其力能。薨,贈右仆射。元和初,以子道古在朝,更贈太子太師。

  道古進(jìn)士,司門郎。刺利隨唐睦,征為少宗正兼御史中丞,以節(jié)督黔中。朝京師,改命觀察鄂岳蘄沔安黃,提其師以伐蔡。且行,泣曰:「先王討蔡,實(shí)取沔蘄安黃,寄惠未亡;今余亦受命有事于蔡,而四州適在吾封,庶其有集。先王薨,于今二十五年,吾昆弟在,而墓碑不刻無文,其實(shí)有待,子無用辭!」乃序而詩之。辭曰:

  太支十三,曹于弟季?;蛲龌蛭?,曹始就事。曹之祖王,畏塞絕遷。零王黎公,不聞僅存。子父易封,三王守名。延延百載,以有成王。成王之作,一自其躬。文被明章,武薦峻功。蘇枯弱強(qiáng),齦其奸猖。以報(bào)于宗,以昭于王。王亦有子,處王之所,唯舊之視。蹶蹶陛陛,實(shí)取實(shí)似??淘娖浔?,為示無止。

    ◇ 銀青光祿大夫檢校左散騎常侍兼右金吾衛(wèi)大將軍贈工部尚書太原郡公王公神道碑

  公諱用,字師柔,太原人,莊憲皇太后之弟,今天子之舅,太師之子,太尉之孫,司徒之曾孫。元和元年,上朝太后南宮,大褒外氏,自外高王父而下至外王父,咸冊登公師,事載之史?;侍罄サ?,唯公一人,于是特拜銀青光祿大夫太子少詹事。未三月,因遷大詹事,賜勛上柱國,爵封郡公,國于太原,益掌廄苑之事。

  公起外戚子弟,秩卑年少,歲余,超居上班,官尊職大,朝夕兩宮;而能敬讓以敏,持以禮法,不挾不矜,賓接士大夫,高下中度,興官耆事,滋久愈謹(jǐn)。由是朝廷推賢,所處號治。轉(zhuǎn)少府監(jiān)太子賓客,別職仍初,遷左散騎常侍兼右金吾大將軍,皆以選進(jìn),不專為恩。

  十一年秋,將以八月葬莊憲太后。前一月壬申,以疾告薨,春秋四十有七。上罷朝二日,為位以哭,贈工部尚書。十一月壬申,葬于萬年縣落女原。夫人河南胡氏,號太原郡夫人。有子六人,女子一人。葬得日,公之姊婿京兆尹李?謂太子右庶子韓愈曰:「子以文常銘賢公卿,今不可以辭?!箲?yīng)曰「諾」。而為銘曰:

  有?喬氏國,實(shí)出炎軒。蜀涂莘摯,正妃之門。孰豐其川,不羨其源。王氏周胄,官封繼繼。實(shí)生圣女,以母唐帝。公惟后季,天子吾甥。卑躬慎德,不與寵橫。年方未老,后哀猶新。如何不惠,而殞其身。刻文茲石,久載攸存。

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