◎　孫逖（五）

　　　　◇　宰相及百官定昆明池旬宴序

　　古者天子居青陽(yáng)，服蒼王，於是乎和令布德，行慶施惠，其義遠(yuǎn)矣?；浫艋牛实塾煜轮芯泡d，溥暢神化，宏宣大明，氐羌來(lái)享，四方無(wú)事，元?jiǎng)P升朝，百揆時(shí)序，年屢豐而多慶，物由庚而自樂(lè)，乃賜群臣十日宴，所以畢春氣、樂(lè)太平了。越三日己巳，會(huì)於定昆明池。於是秉鈞宗公，執(zhí)事庶尹，元袞赤舄，黼衣繡裳，奉璋峨峨，佩玉鏘鏘，仰丹闕而拜命，俯清川而樂(lè)飲。大庖孔碩，尹京為致餼之司；旨酒思柔，柱史為佐樽之政。既錫之以高會(huì)，又悅之以備樂(lè)。修妓羅舞，名倡間歌，含姑洗於鐘鼓，動(dòng)陽(yáng)春於羽?。陟則設(shè)?，降則具舟，榜文?以溯洄，與飛鷗而狎玩。魴?與甫甫，鳧?翼翼，薰風(fēng)敷散於草木，喜氣宛延於郊甸。亦既醉止，于胥樂(lè)兮！夫恩之所覃者深，則感之所及者遠(yuǎn)。引之於大，足以助天地之同和；伸之於微，足以致魚(yú)鱉之咸若，大君垂裕，豈虛也哉！詩(shī)以展事，抑惟舊典。我上相裴公，中書(shū)令蕭公，保?皇極，緝熙文教，以為正國(guó)風(fēng)、美王化者，莫近於詩(shī)。微言浸遠(yuǎn)，大義將缺，乃命革劃浮靡，導(dǎo)揚(yáng)《雅》、《頌》，斬雕為樸，取實(shí)棄華，親題首章，以倡在位?；室由系?，式歌文王之德；穆如清風(fēng)，方聞吉甫之頌。請(qǐng)問(wèn)其目，列之於左。

　　　　◇　湖中宴王使君序

　　書(shū)曰：「寇賊奸宄?！褂衷唬骸笂Z攘矯虔，延於平人，干國(guó)之紀(jì)?！钩Ｖ荽淌吠豕钊籼烀?，肅清江服。德之至也，不言而默信；令之行也，不言而知懼。政未期月，路不拾遺，斯武子、鄭太叔、常從事於茲矣。歲三月，使車行郡，輕舟入湖，自公及私，寓物成趣。水照金章，春明朱紱，倚禹穴於前棹，回越城於後屏。南國(guó)春暮，鶯花亂飛，東山晝晴，林嶺皆出。載酒公宴，尋幽水嬉。班秩以節(jié)，在宴樂(lè)而有禮；簪笏斯皇，覺(jué)?湖之增價(jià)。夫皇華乘傳，朝寄之重；邱壑林藪，幽趣之適。在此行也，兼而有之。請(qǐng)賡載歌，用旌厥美。

　　　　◇　趙六宅浴後宴序

　　昔孔門達(dá)者，言志於夫子曰：「浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！关M非游必有方，道在則樂(lè)？貴潔清以象德，輔精爽而成趣。吾友趙子，亦事斯語(yǔ)矣。歷選暇日，咨謀同心，備預(yù)芳華，有事沃盥。炎火電煙，洞房燠若，扌突湯以申誡（闕一字），水知其善。清以流其惡，則形之汾澮，苦而利於病，則神之藥石。雖雅琴養(yǎng)德，惠風(fēng)析酲，曾何喻哉？未足多也振衣而退。繼酒為樂(lè)，需食有節(jié)，誦言無(wú)嘩，所貴酣暢，以和湫底。夫始於澡身，終於養(yǎng)神，樂(lè)只君子，曷嘗違仁？左衛(wèi)騎曹張，晉明伸紙染毫，俾予題序。

　　　　◇　送李郎中赴京序

　　今上有天下之十載。鑾輅在豐。而大夫師長(zhǎng)，庶士御事，分曹成周，俾贊居守。歲八月，詔下東都，召水部員外郎李公拜工部郎中，崇德也。李公主善秉哲，敏才慮行，葆光能明，冥樞自達(dá)。始以茂才擢第，與今中書(shū)舍人許公俱補(bǔ)廣陵掾。相與沿達(dá)淮泗，嘯歌?物，《雅》、《頌》允鑠，東南有光。官匪慢而趣成，道不行而樂(lè)在。自時(shí)厥後，蓋四三年，或翰飛禁垣，或鷹騰仙闕，接武軒陸，迭耀冠劍。夫豈求之歟？皆溫良恭儉讓以得之也，所謂謙受益德必聞。昆侖瑯?，南國(guó)橘柚，無(wú)遠(yuǎn)不屆，彼何言哉！傳置具車，候亭出餞，西顥沆碭，北陰肅殺，風(fēng)落崤澠，霜飛河?，金羈載馳，紫亭何遠(yuǎn)？夫居四民，時(shí)地利，周所以貴冬官；草奏議，應(yīng)列宿，漢所以寵郎署。之人也，之德也，必能簡(jiǎn)孚乃職，克休厥聲，天秩虛求，明庭仄席矣！凡今作者，賦詩(shī)贈(zèng)行。

　　　　◇　送李侍御之芳黔中掌選序

　　高陽(yáng)氏之才子，侍御其人焉。夏之文，求也藝，兼而有之矣。頃者持斧河朔，獨(dú)按專城，明罰敕法，所向風(fēng)靡。是以有黔中之往，俾修河朔之政。不然者，何萬(wàn)里而南為？至如遐荒靡莫之俗，置吏羈縻之道，則眾賓敘之矣，倦談?wù)吆蔚枚Q焉？　　　　◇　送張補(bǔ)闕歸鄴序

　　余射策於洛城南門者，有年數(shù)矣。補(bǔ)闕張子，嘗同匯征，逮揮翰於禁庭，又聯(lián)官於近侍。人各有舊，所貴於同聲，吾愛(ài)其才，敢忘於久要。承明厭直，河朔言歸。且鄴惟舊都，漳有深涉，昔聞七子，今在一門。北州為營(yíng)，當(dāng)有聚星之會(huì)；西垣贈(zèng)別，請(qǐng)陳零雨之詩(shī)。

　　　　◇　送蔣胄曹充隴右營(yíng)田判官序

　　古之使臣，必有命介，所以謀闕計(jì)事、類能撰功。蔣侯之往佐?軒，蓋其義也。夫其敏行精識(shí)。長(zhǎng)才博聞，克荷《詩(shī)》、《禮》之訓(xùn)，聿修清白之業(yè)。故妙年從官，已著老成之風(fēng)；卑飛未騁，共許垂天之翼。是行也，必能使田有封洫，事著典常。儲(chǔ)峙孔殷，甲兵不頓，愛(ài)人許國(guó)，何以尚茲？時(shí)中丞公亢寵天朝，而子勤役邊鄙。豈不以策名委質(zhì)者，義方之大訓(xùn)，出入顧復(fù)者，常情之小慈，不貴垂堂之說(shuō)，還嗤倚門之望，懿乎哉！又聞君子之遠(yuǎn)其子也。河隴先秋，鷹隼方擊，贊成糾慝，今也其時(shí)。群公題之，賦詩(shī)以贈(zèng)?！　　　　蟆∷团釁④姵浯蠖愂剐?br />
　　古之王者，稅公田虞衡之入，給郊廟賜與之用。無(wú)有遠(yuǎn)邇，咸率乃職。越會(huì)稽郡者，海之西鎮(zhèn)，國(guó)之東門，都會(huì)蕃育，膏肆兼倍。故女有馀布，而農(nóng)有馀粟，以方志之所宜，供天府之博斂。篚絲?，緡金刀，浮江達(dá)河，命為?舟之役；撰功底績(jī)，實(shí)賴飲冰之使。是行也，裴子為政焉。乃命水工，具行器，節(jié)制費(fèi)用，詳度川陸，指洞庭以北上，向長(zhǎng)安而西矣。談笑之外，厥有成功；樽俎之間，見(jiàn)其從事。展使能者，非子而誰(shuí)？而疇昔交情有，今茲吏道，嘆淪落於荒服，結(jié)殷勤於官次。喬木之國(guó)，子其歸乎？篁竹之鄉(xiāng)，余何為者？肝膽楚越，始合終離。嗚呼！歧路素絲，得其幾矣！十月冬旱，三江晝晴，夢(mèng)故園之黃落，見(jiàn)長(zhǎng)河之鴻雁。澤國(guó)山水，天資助人，炎方草樹(shù)，歲寒未入。居者愛(ài)客，行者徇公，拜神禹之清祠，泛伍員之濤水。車馬疊跡，傾越人於外郊，樓船接艫，溢吳歌於寒浦。贈(zèng)君以不拜，戒君以登陟，攬?zhí)楹拥?，賦詩(shī)詠曰?！　　　　蟆∷退熘菁o(jì)參軍序

　　遂州參軍紀(jì)公，吾友?將之令弟也。敏於行，志於道，克修人彝，允副兄勖。噫！周公之允，紀(jì)為其首，天祚明德，必將有後，不然，何棣華之可久也？選曹舉善，群吏須才，九霄始構(gòu)，一命而傴。穆卜吉日，遄征畏途，緬躋岷，遐淑[B14A]漢。宿息巖險(xiǎn)，凌臨湍悍，仗信不栗，載義必亨。方慕忠臣之志，固無(wú)垂堂之責(zé)。爾之寡兄，克施有政，是則是效，念茲在茲。福利則覦心永隔，遠(yuǎn)嫌則荒言自絕。固雖邛?之產(chǎn)，巴蜀之饒，不潤(rùn)脂膏，誰(shuí)謗薏苡？懋厥丕德，時(shí)維哲人。群公贈(zèng)言，要仆題序?！　　　　蟆∷涂等籼摳叭谓疣l(xiāng)序　　昔太史公涉汶泗，登鄒嶧，以觀孔氏之遺風(fēng)?？底又綮妒前?，有以見(jiàn)古人之心矣。況大君出豫，將事升中之禮；有司擇人，俾佐奉高之邑。利在求舊，急於使能，位卑才難，亦可宗也。夫強(qiáng)學(xué)業(yè)者義之用，工文者藝之本，明識(shí)者智之府，令名者德之輿。子曰（疑）士四德以待百事，如農(nóng)之既勤，若射之有志。行無(wú)越思，往無(wú)不利，彼游刃於理劇，固恢恢乎有馀地矣！初余以朋友之故，謫居荒服，憔悴湘濱縉云，不調(diào)明時(shí)，殆將十載。是舉也，所謂理舊?，續(xù)常職，信有國(guó)之令典，知若人之晚成。五月鳴蜩，載驅(qū)翹翹，贈(zèng)之維何？折彼柔條，餞之維何？席彼秀?。炎?在天，景風(fēng)拂野，時(shí)燠方熾，吾子勉之。請(qǐng)各賦詩(shī)，以無(wú)忘平生之好。

　　　　◇　禹廟別韋士曹序

　　世稱命祠者，禹廟之謂矣。初少康以一旅之眾，復(fù)禹之績(jī)，祀夏配天，不失舊物，立祠制位，茲其始也。炳靈不測(cè)，潛德有孚，東南風(fēng)土，罔不祗若。故自斑白，至於童幼，駿奔走，執(zhí)籩豆，相望道路，歲無(wú)虛日。郡掾韋公，諸侯之良也。掄才慮行，秉秀騰實(shí)，清明在躬，造次於是。夫率人以斂，邦賦之重；簡(jiǎn)才備行，郡事之急。撰功底績(jī)者，非韋公而誰(shuí)？《詩(shī)》曰：「鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞?！鬼f公有焉。練日明發(fā)，沐芳祠宇，邀祝史以陳言，宴朋徒而寵行。川澤紆馀，棼棟???葛，天與澄霽，神助幽陰。萬(wàn)象皆清，百籟非俗，蓄洞澤以東匯，亙連岡而南指。嵐氣沈沈，陽(yáng)景不入，神光爛爛，陰堂自明。吁！其駭人也。韋公乃挹瓊芳，酹元酒，倚余棹兮中洲，君不行兮夷猶，令洞庭兮無(wú)波，使江水兮安流。要言既招，神具斯醉。宴樂(lè)愷悌，初自明而達(dá)幽；景福興作，終出無(wú)而入有。祭典不黷，王事其勤。飾羈紲之徒旅，想京闕之?物。東園有洛，西河惟雍，歷金門，觀象闕，則知聲明之盛也；登?杜，躋崤函，則知形勝之美也。詩(shī)人所以適樂(lè)國(guó)，君子所以操土風(fēng)。及君此行，二者備矣。則傴僂下土，郁湮外邦者，尚有何言哉？凡我同人，賦詩(shī)贈(zèng)別云。

　　　　◇　吏部尚書(shū)壁記

　　吏部尚書(shū)，在周為太宰之職，其建設(shè)徒屬，敷陳事典，則周官備之矣。秦滅古法，始置尚書(shū)；漢增其制，創(chuàng)立選部，故靈帝以梁鵠為選部尚書(shū)是矣。魏改選部尚書(shū)為吏部尚書(shū)，自晉宋至於北齊皆因之。宇文朝依周官置大家宰卿一人，蓋其任也。隋革周制，復(fù)曰吏部尚書(shū)?；食埶范旮臑樗玖刑２毯嘣陱?fù)為吏部，光宅元年改為天官尚書(shū)，神龍?jiān)暧譃槔舨可袝?shū)。綜九流之要，為六官之長(zhǎng)，位尊任重，實(shí)在於茲。自武德已來(lái)，多以宰相兼領(lǐng)，一彼一此，更為出入，才難不其然乎？皇帝在位之二十二年，缺其官，選於眾，乃命武都公自兵部尚書(shū)拜焉。公地惟宗英，才則人杰，忠孝自律，矜嚴(yán)成憲，式是軌度，諒惟衡石，國(guó)之利也，所及遠(yuǎn)哉！天監(jiān)有唐，俾多吉士，踐此位者，四十八人，嘉名已著於國(guó)史，故事宜存於臺(tái)閣。系以日月，自得春秋之義；記其代遷，更是公卿之表。以備官學(xué)，列為壁記焉。

　　　　◇　鴻臚少卿壁記

　　鴻臚漢官，掌蠻夷歸義者。致其饔餼，辨其等威，在周為大行人，在秦為典客，在漢為鴻臚，其屬有譯官及郡邸丞長(zhǎng)。洎後魏太和中，九寺各置少卿兩員，掌副卿事。亦由《傳》稱亞卿，《書(shū)》載三少，制位或差於伯仲，受任同歸於師長(zhǎng)。成務(wù)贊禮，擇賢而居，即其義也。帝唐亮采立政，稽古命官，柔服遠(yuǎn)人，綏厥有眾，肅慎來(lái)賀，渠搜即敘，示之以干羽，通之以冠帶。允諧是職，豈易其人？非夫野王之政理，元成之經(jīng)術(shù)，德儒之明識(shí)。元方之令望，則曷由臻茲？蘭陵蕭公，朝之俊德，觸邪秉憲，人之雅重，草議為郎，入掌王言，出膺方牧，帝咨惟允，公實(shí)來(lái)斯。且有皇華之命，適表兼人之美。乃求舊官守，敷陳代遷，明授任之有章，示名器之無(wú)假。自嗣圣已後，記於壁焉。

　　　　◇　伯樂(lè)川記

　　太原元帥黃門侍郎李公，國(guó)之宗盟，朝之俊德，以元?jiǎng)P之忠肅，兼桓文之節(jié)制。戊辰歲秋七月，公以疆場(chǎng)之事，會(huì)幽州長(zhǎng)史李公於伯樂(lè)川，王命也。公駕四牡，鏘八鸞，旆旌悠悠，車?監(jiān)?單々。乙未，出於北京；戊戌，次於橫野；己亥，至於會(huì)。封人戒備，軍吏宿設(shè)，立會(huì)表於高阜，辟轅門於大荒。漁陽(yáng)精銳，太原材力，駟介八百，徒兵三千，戈如林，羽若月，少長(zhǎng)有禮，賓主不悖，蚩尢衄其五兵，若殲慚其六卒，??乎信可以忄?穹廬而震高闕也！于是地主致餼，以昭饗宴之禮；君子有儀，以訓(xùn)上下則。歌蔓草之相遇，笑投壺之失辭。大庖既盈，釃清有{艸與}，胥樂(lè)周於卒乘，屬厭及於輿臺(tái)。慈惠之德，於是乎在。夫幽州、太原，襟帶之地。自河以北，幽州制之；自河以東，太原制之。在兩軍之交，當(dāng)二境之上，厥有棄地，皆為曠林，守之則表里之勢(shì)全，舍之則候望之路隔。公料以古今，度其川原，獻(xiàn)方略而入覲於王，議工徒而東為此會(huì)。爰究爰度，匪游匪追，蓐食無(wú)再舍之勤，?扌取為一夕之衛(wèi)。不愆於素，返旆而旋，君子謂此會(huì)也，能用典矣。初公之始至太原也，酌於人，賦於事，以為節(jié)用者國(guó)之善政，於是乎減戍卒以寬其征；修備者武之善經(jīng)，于是乎致秋集以裒其旅；足食者人之所庇，于是乎賞屯兵以艾其力；近利者奸之所生，於是乎禁和糴以懲其弊。然後序山澤之險(xiǎn)，廣亭燧之虞，候騎出於長(zhǎng)城，?火通於大漠。畫田定賦，講射訓(xùn)騶，蓄信義為國(guó)寶，修德行為戰(zhàn)器。行之一年，軍乃有節(jié)，邊鄙不聳，龔黃之教也。雖魏絳有和戎之利，卻谷有敦詩(shī)之德，申伯之式是南邦，韓侯之奄受北國(guó)，曷云比議，未足量力。公之與幽州李公也，義均伯仲，芳若蘭ぇ。周諸侯以異姓為後，晉大夫以同官為寮。入亞六卿，共行司馬之法；出膺九命，俱受元戎之律。《詩(shī)》曰：「維其有之，是以似之?！蛊涠^矣。不書(shū)所會(huì)，將何述焉？揚(yáng)厥美於萬(wàn)斯年，俾夫來(lái)世知二公相見(jiàn)在此川也。

　　　　◇　唐齊州刺史裴公德政頌　　昔太公之理齊也，尊賢知，尚有功，泱泱大風(fēng)，千載不泯。石慶古之良相也，臨淄社焉；于公古之良吏曹也，東海祠焉；裴公今之良太守也，濟(jì)北頌焉。今古一揆，謂之齊志，茍非其人，名不偽立。君子是以知裴公之為政，有異能矣。初公以甲子歲秋八月，蒞於是邦，祗?明命，宏敷令典，教之誨之，養(yǎng)育之。俾夫闔境之內(nèi)，靡清風(fēng)，漸膏雨，醉純德，飽話言，若卜筮之是孚，如草木之允殖，用克畏慕，升于大猷。其明年也，皇帝東巡狩，至岱宗。自洛及兗，於皇時(shí)邁，雷轂萬(wàn)乘，?旗千里，供帳於東道乾，凡十有六州焉。大或數(shù)圻，次或萬(wàn)井，中產(chǎn)者輕幣，膏梁者倍征。方事之殷，猶懼不給，茲郡褊小，實(shí)難圖也。公淵然深識(shí)，卓然遠(yuǎn)謀，擇利而行，慮善以動(dòng)。西自於陽(yáng)谷，東盡於長(zhǎng)清，造舟為三橋，置騎為萬(wàn)驛，辟野為兩頃，除道為九逵?；蚩偦蚪眨蛐交??，或饔或餼，或糧或糗。爨之??，積之栗栗，其崇如墉，其比如櫛。皆先之以方略，繼之以生聚，因吏祿之奇贏，雜官用之馀羨。通變合度，豐省中程，編戶之民，秋毫勿與。繇是邑?zé)o征令，鄉(xiāng)無(wú)斂法，賈不利於乘急，農(nóng)不傷於甚賤。且狎其野而安其業(yè)，人所謂勤而不得（疑作德），施而弗費(fèi)，雖小必濟(jì)，不亦宜乎？抑又聞之，居簡(jiǎn)則易於德綏，處煩則難於柔克。大抵皆是，其誰(shuí)不然？公始自知供，迨於卒業(yè)，不鞭一卒，不貫一吏，繩責(zé)勿用，鐫噍無(wú)施。禮以生其恭，悅以盡其力，役不再令，事無(wú)後期。雖子文治兵之舉，叔敖城沂之政，類能比德，曷足稱多？洎鑾輿反旆，旌別淑慝，監(jiān)頓使劉日政、勸農(nóng)使盧怡并奏公理行第一，議者以為當(dāng)矣。其三年秋大水，河堤壞決，諸郡有聞，皆俟詔到，莫敢興役，害既滋甚，功無(wú)已時(shí)。公以為執(zhí)事諉上者，非至公之法也；便文自營(yíng)者，非盡忠之計(jì)也。亦既成奏，因而發(fā)卒，播告厥指，率吁於人。荷鍤者襁屬，負(fù)畚者の至，從公于邁，祁祁如?。公俯臨決河，躬自護(hù)作，雨不張蓋，塵不振衣，饋不致鮮，寢不處館，蔬食以同其烹飪，野次以同其燥濕。板筑競(jìng)勸，?鼓弗勝，克鞏而成，匪亟而速。以浹辰之役，興百倍之利，澹災(zāi)革弊，人到於今賴焉。古之所謂敏則有功，豈虛言矣？公之方在河上也，有執(zhí)訊者傅詔，命公為宣州刺史。公悼其功之不成，且懼人之休怠，未即宣布，周之密之，公撫巡如初，飭厲不輟。及提役既畢，國(guó)人皆賀，公於是解印出次，啟?見(jiàn)書(shū)，莫不瞿然而駭曰：「不虞公去之速也！嗚呼！曷歸乎？」乃大哭。既而幢?就國(guó)，干?首途，野有輟耕，巷無(wú)服馬，男女以辨，號(hào)泣相望，或觴於郊，或餞於境，扶服遮道，ォ瀾駐車，莫肯旋歸，殆過(guò)信宿。夫所居人富，所去見(jiàn)思，前史以為有德君子之遺風(fēng)。猗嗟裴公！藎有之矣。

　　公名耀卿，字煥之，河?xùn)|聞喜人。祖某，皇朝亳州ガ縣令；父守真，皇朝成、寧二州刺史，贈(zèng)晉州刺史，又贈(zèng)兗州都督。皆受祉必大，垂裕不朽，彰徹簡(jiǎn)冊(cè)，布昭政聞，其緒業(yè)有如此者。公之昆友，故冀州刺史子馀等六人，俱以儒行達(dá)，天下之人謂之「六龍」；公之自出，今屯田員外郎韋述等七人，俱以才名進(jìn)，天下之人謂之「七子」，其族姻有如此者。公覃︳有聲，髫?克類，公侯表於龜筮，《詩(shī)》、《禮》成於小學(xué)。八歲神童擢第，則已殊於公路矣，弁髦之後，尤邃於文。長(zhǎng)安中，則天首命有司考試調(diào)集之士，而第其詞之高下，公以甲科授秘書(shū)省正字，異其對(duì)也；睿宗之在藩邸，精選寮屬，公為典簽，兼掌文翰，愛(ài)其才也，其文藝有如此者。頃之，遷國(guó)子主簿，試詹事府丞，歷河南府士曹參軍，拜考功員外郎，除右司、兵部二郎中。自長(zhǎng)安令臨此郡，自宣城守改授冀州。翁歸為政，不移於故跡；延壽理人，亟登於高第。入拜戶部侍郎，今為左庶子，其閥閱有如此者。若乃邁德由已，全誠(chéng)自衷，出入孝悌，周旋禮樂(lè)。幅利以儉，葆光以和，仁而有剛，直而不倨，微妙析理，入於無(wú)間，清明開(kāi)物，周於有象。享茲具美，可謂大賢。其庇身也宏矣！其所憑也厚矣！《詩(shī)》曰：「布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒?！褂衷唬骸妇尤f(wàn)年，介爾景福。」夫如是，欲辭福祿，其可得乎？方當(dāng)彌綸帝績(jī)，豈徒潤(rùn)色吏事而已？盧縣父老某乙等，懷公之惠，不可弭忘，思欲銘德頌美，計(jì)功稱伐。以予國(guó)之史臣也，學(xué)於《春秋》[B14A]貶之義，乃因邑子校書(shū)郎衛(wèi)憑，假詞不能，徵拙於我。事則詳實(shí)，言多遺恨。著循吏之傳，愿守文翁；述馬野之詩(shī)，慚非史克。詞曰：　　瞻彼濟(jì)矣，??其?。有斐君子，令聞不已。帝省其方，和鑾央央。務(wù)穡布常，駿惠于王。我?是既溢，我民既恤。成之不日，有始有卒。黃?番番，飲公之和。矢詩(shī)不多，維以遂歌。

　　　　◇　唐故幽州都督河北節(jié)度使燕國(guó)文貞張公遺愛(ài)頌（并序）

　　有唐開(kāi)府儀同三司行尚書(shū)左丞贈(zèng)太師燕國(guó)文貞公諱說(shuō)，字道濟(jì)，張氏，圣文神武皇帝佐命之臣也。開(kāi)元六祀，宅於幽朔。及公既歿，御撰豐碑，以為用公於是邦，當(dāng)革弊之舉，讠凡彼故老，徵於前事，有以見(jiàn)圣人之情見(jiàn)於辭矣。夫渤碣之北，有山戎焉，乍臣乍驕，或息或縱。鎮(zhèn)之以大府，府有都督；威之以大軍，軍有節(jié)度。二者之任，萬(wàn)邦之屏，彌縫其闕，必有宗臣。曩者天冊(cè)之初，王尚書(shū)不反命，則我天后以納言狄公領(lǐng)之；先天之際，孫將軍不振旅，則我睿宗以太尉宋公為之。洎陘口之役，薛公小衄，後數(shù)稔，傷痍未平，易置諸將，少有稱者，則我皇帝注意於文貞公。社稷之固，生民之杰，伊昔徇節(jié)，未嘗顧身。面折二豎，辯邪正於君側(cè)；首謀四兇，決安危於天下。勇於義，力於忠，雖有賁育，不能奪已。自受命處此，聲振殊俗，終公之代，不敢近邊。圣人金城，其在是矣。先是公之未至也，軍實(shí)耗ル，邊儲(chǔ)匱少，帑藏乏中人之產(chǎn)，革車無(wú)百駟之群。將欲豐之，不其難也？公問(wèn)以謠俗，因而化之。命[A040]人采銅於黃山，使興鼓鑄之利；命杼人斬木於燕岳，使通林麓之財(cái)；命圉人市駿於兩蕃，使頒質(zhì)馬之政；命廩人搜粟於塞下，使循平雜之法。物有其官，官贍其事，如川之至，以莫不增。一年而財(cái)用肅給，二年而蓄聚饒羨，軍聲武備，百倍於往時(shí)矣。猶以為不一勞者不久逸，不暫費(fèi)者不永寧，既庶且富，人可用也。於是塹山澤，起亭障，塞雞鳴之?厄，守阜陵之沖，遮大夏之路，距盧龍之口。延袤千里，橫絕一方，以順天地之心，且為華夷之限。命下之日，修塞之後，人到於今賴焉。夫戎狄遠(yuǎn)卻，暴禁矣；貨食滋至，財(cái)豐矣；封守以固，人安矣；師徒不勞，兵戢矣。武有七德，我其四焉。坐致必勝之道，以銷未形之患，是公之深計(jì)遠(yuǎn)慮所致也。初公之大用，實(shí)以詞宗，雖亟持國(guó)鈞，而未執(zhí)兵柄。及臺(tái)揆中廢，荊衡外牧，上將復(fù)內(nèi)用，因以為將。惟幽都克慎厥始，惟大原克和厥中，惟朔方克成厥終，三駕而時(shí)磨有爭(zhēng)，繇是復(fù)踐中樞之任矣。文武為憲，斯之謂歟？喬岳告成，遂登仲虺之相；金華念舊，仍遵尚父之師。高朗令終，固其宜也。昔周有張仲，是稱孝友；漢有留侯，見(jiàn)推籌畫。太守飛聲於朔野，司空邁績(jī)於西晉。及公之貴，世德其昌，光於祖考，則慶州都督刑部尚書(shū)追孝於前烈；友于兄弟，則國(guó)子祭酒懷州刺史致美於當(dāng)代；施於祚允，則兵部侍郎駙馬都尉纘戎於後葉。人臣尊寵，舉集其門，豈伊朱輪之盛，方繼緇衣之好。辯其譜系，范陽(yáng)之大族也；敘其封略，燕國(guó)之名都也；徵其政理，幽州之良牧也，美數(shù)多矣。斯人之德，與夫班伯之榮故郡、買臣之驚守邸，蓋不侔矣。薊縣父老某乙等，感之所致，久而益思，遠(yuǎn)訴不才，追書(shū)盛德?；找粢迅?，空悲梁木之歌；碑頌獨(dú)存，慶墮峴山之淚。仍系辭曰：

　　圣出賢睹，為師為輔。大國(guó)宗文，殊方畏武。帝謂幽朔，人思鎮(zhèn)撫。受命再瞻，聿來(lái)茲土。謀猷既壯，闕漏咸補(bǔ)。守固邦寧，財(cái)豐人聚。四特既駕，三邊無(wú)侮。又何與之，元袞及黼。范陽(yáng)宗邑，燕垂守宇。德被塞翁，恩深召父。琢彼遺愛(ài)，傳於終古。貞石不騫，薊邱之下。

　　　　◇　故滕王府諮議杜公神道碑　　公諱義寬，字某，姓杜氏，東都濮陽(yáng)人也。其先在周者為侯，在漢者為三公，在魏者以許昌居守，在晉者以荊州作鎮(zhèn)。則杜氏之世祿，厥惟舊哉。若乃其澤雷夏，其川河濟(jì)，顓頊起焉，昆吾理焉。則濮陽(yáng)風(fēng)化，所憑厚矣！不有純嘏，孰生大賢？公則魏陳留郡守亮之曾孫，北齊膠州刺史竟陵縣開(kāi)國(guó)侯保之孫（《唐宰相世系表》作「北齊膠州刺史竟陵公伽」），隋本郡中正伽之子（《唐宰相世系表》作「隋雁門太守保」）。承邁種之遺訓(xùn)，體清醇之上姿，童而典學(xué)，冠而好古。於是東涉汶泗，北登鄒嶧，講周公之德，觀孔氏之藝。則《易》之變，《詩(shī)》之風(fēng)，《樂(lè)》之和，《禮》之節(jié)，《書(shū)》之政，《春秋》之理，人一以貫之，達(dá)其本矣。繇是大業(yè)九年，以孝廉高第授河?xùn)|郡法曹。已而隋氏弗綱，王充竊命，我太宗文武圣皇帝是以有陜東之師。公轉(zhuǎn)餉如役，贏糧從徑，軍無(wú)後爨，士有馀勇，鄭是以殞，唐是以興。帝將策勛，公乃辭賞，既不獲命，請(qǐng)從敘遷，因授虞州司倉(cāng)參軍。貞觀二年，改授普州安康令，稍遷合州治中，轉(zhuǎn)恒州別駕、雍州高陵令，拜朝散大夫饒州長(zhǎng)史，遷蘇州司馬兼滕王府諮議。凡宰二邑，佐六郡，大小必誠(chéng)，遠(yuǎn)近如一。其所在也，使者?聞；其所去也，邦人頌德。且有兼官之拜，實(shí)固大宗之屏。宜享三壽，以諧百工，天難忱斯，不可黷已。春秋七十有二，永徽六年某月日，終於蘇州。某月日，乃葬濮陽(yáng)疊城之舊原，禮也。噫！公之為人，應(yīng)變當(dāng)理，有慶卿之善畫；徵（闕）考祥，有董生之博覽；威敵（闕）附，有穰苴之大略；摧剛為柔，有季布之高義。雖運(yùn)逢板蕩，而才偶經(jīng)綸。而或出當(dāng)騁奇，干賞蹈利，托風(fēng)?之會(huì)，邀日月之光，則萬(wàn)戶之封不足致也，三旌之位曷云貴也？而能卷其舌，塞其兌，實(shí)若虛，明若昧，不貪驟雨之福，以遠(yuǎn)浮焱之害，斯大雅之保身，亦君子之向晦也。洎天衢開(kāi)泰，皇運(yùn)清明，從官以養(yǎng)人而不為祿，謹(jǐn)身以報(bào)主而不近名?；叵杩ひ兀泡d，出處之際，優(yōu)游自得，其古之恬勢(shì)利者歟！初公之裔祖始宅帝邱，時(shí)更大亂，室無(wú)遺堵，公因謂所親曰：「吾之世業(yè)，為郡中正。遺愛(ài)不泯，陰德在人，施於子孫，必有興者。于公高門之事，可不務(wù)乎？」用是改卜鮮原，大起層構(gòu)，垣墉既蔓，棟宇斯飛，輪焉奐焉，爰笑爰語(yǔ)。及公之後，斯事果徵。一世其昌，既開(kāi)方國(guó)，再世而大，遂為相門，論者以為知言矣。爾其鄉(xiāng)黨之行，閨門之德，孝乃天繼，仁為已任。?嘗盡敬，宴喜無(wú)荒，祿利必?於外姻，譙讓不行於私屬。故子弟趨教，州里響風(fēng)，雖有嚴(yán)刑峻法，不如公之潛導(dǎo)也?！对?shī)》所謂「行歸於周，萬(wàn)人所望」，有令名矣夫？令德矣夫？有四子：長(zhǎng)曰儉，早世；次無(wú)忝，終於朝散大夫梓州鹽亭令；次曰慎行，終於益州長(zhǎng)史建平縣開(kāi)國(guó)男，（《唐宰相世系表》作「正平侯」。）贈(zèng)蜀州刺史；次曰惟志，終於吏部員外郎，贈(zèng)吏部（闕）咸以大名，克紹前烈，豐碑未樹(shù)，梁木先摧。孝孫戶部尚書(shū)暹，國(guó)之故相也。儉德為輔正身立朝，以伯夷之直清，兼張仲之孝友。是用?氐率理命，奉揚(yáng)祖風(fēng)，作頌稱代，刊石表墓。留侯大父，已傳班固之書(shū)；陳氏先生，何愧蔡邕之述？詞曰：

　　昔公之先，於周為侯。及公之允，於唐為輔。一德貽孫，千齡續(xù)祖。身隔徂謝，名存憲矩。在濮之陽(yáng)，居河之滸。?勻?勻原隰，濟(jì)濟(jì)榛?苦。別業(yè)年深，先塋地古。豐碑頌德，式是東土。