正文

卷四

唐文續(xù)拾 作者:清·陸心源


  ◎ 房渙

  渙,天寶中閃州刺史。

    ◇ 翠峰亭記

  我皇帝道高前圣,德邁三皇,天下晏然,四方無事。朝廷清謐,常思蹈舞之儀;宮苑歡娛,每賜春游之賞。天恩廣備,錫赍見沾,旬日飛觴,求諸勝地。武興泉石,觸目驚人,況卜良游,自須奇絕。順政游勝,郡南十里,山障重復,石壁干云,淥水澄灣,清泠見底,崗巒掩映,蔥翠宴賞,同諸英佐,得盡歡游。天寶八載三月二十日,太守房渙自書。(《道光略陽縣志》四)

  〔按:《全唐文》闕名所收《房使君題記》,實《翠峰亭銘》,即繼此記而作。撰銘為太原王(下泐),當是繼房渙守郡者?!?br />
  ◎ 宋叔鈞

  叔鈞,大歷中河南進士。

    ◇ 窄澗谷肅上人禪房記

  于西域?耆?,東溟方丈,蓋羽化之所窟宅,真如之所游衍。攸哉邈矣,固難得而周流,其于一丘一壑,勝之美者,亦往往有焉。矧王屋大形,左右相睨,方且七百,其高萬仞,松桂從植,峰巒交薄,幽奇之麗者,何可單論。而此谷焉,特名窄澗,夤緣六七里,攀援數(shù)十丈,一壁卻立,直戴云天,兩崖翼張,橫窺日月,稽道則神靈交集,筆語則雷風聿興。伊昔鄉(xiāng)人選勝茲所,宏愿既果,經(jīng)始勿亟,其始也琢石為堂,功成一{?匱}。其終也飾金作像,數(shù)滿大千。而物換時移,斯跡猶著,翔而后集,不亦宜乎!我上人德冠三乘,行超十地,夢幻隳體,□月澄心,以禪寂為不二之門,以意識為五蘊之戶,克紹先烈,獨秀□林。乃拔溺寰中,投身物外,懿其事也,構(gòu)其居也,因厥舊而新是圖,采椽不斫,亙?yōu)槎U宇,爰居爰外,南東其戶。西次?步,別置水亭焉,高才一尋,方僅五尺,《廣晷》泉自出,環(huán)流鏡清,注于洋,溢為沼,靈草千種,修篁數(shù)莖,花香互開,煙媚時發(fā)。春禽輟ミ,似聽色空;玄猿罷吟,如求漸頓,登陟者結(jié)縛懸解,經(jīng)行者塵昏自朗。仆,野人也,夙尚云林,性本疏散,逮此真境,?然忘歸。況羞我以桎梏,誘我以泡幻,知□隗之不遠,識害馬之累生,筌蹄頓忘,世事如掃,參則不敏,請濡翰以記。時圣唐大歷七年歲次玄?姑洗月也。(石刻。《八瓊室金石補正》六十三)

  ◎ 崔?

  ?,官正議大夫行州別駕兼太子仆賜紫金魚袋上柱國。

    ◇ 大唐故曹州成武縣丞博陵崔氏府君改葬墓志銘(并序)  ?昔游于鎬京、雍洛、梁宋、河朔,名山大川,秀潤形勝之地,復出入往來二陵之間,觀古之實貴重臣祠廟丘冢之所,見其崩摧,便房遺櫬,與朽壤偕盡,而獨銘聲存焉。故諸侯計功,大夫稱伐,勒名金石,所以傳無窮之歲。況我先君府君,德邁前古,衣冠茂族,萬代一家。扶風太君太夫人河南褚氏,坤順志柔,和顏清敏,榮因重貴,明德惟馨,安可闕而不書矣。先父府君諱文?,字文?,宣德郎行曹州成武縣丞,博陵安平人也。先炎帝神農(nóng)、太公之后胤,食邑于崔,因封賜姓。自大唐受命之初,封陳留縣侯,因封而家焉,子職相傳七代。自漢高帝九年歲次癸卯,爰及大唐八葉百有五十四年,?一世,綿歷八十四年,自周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、隋、唐,世世為卿相大夫,至今軒冕尤盛,代為名臣。高祖客王,皇朝夔府都督;大王父諱民英,皇襲封太中大夫守汴州刺史陳留縣侯;王父元周,皇宿衛(wèi)出身,拜滄州景城縣主簿、蜀州晉原縣尉,敕朝散大夫蔡州吳房縣令,皆宣風惠□,仁德濟世。以至于先父府君,軌范自天,上善若水,內(nèi)外三教,窮無何之要道,知諸行諸,終始不替,承先人余蔭,宿衛(wèi)出身,拜潤州參軍,一任曹州成武縣丞。仁義包含,器氵?江海,才高賈誼,位屈桓譚,不幸積善無征,奄鐘天罰。開無廿八年九月廿九日,遇疾不瘳,崩背官舍,權(quán)安厝于汝南郡吳房縣城西北百步。嗣子勉等昊天罔極,思古敦本而思本焉,以大歷六年歲次辛亥八月甲寅朔廿九日壬午,龜筮勒從,遷厝于博陵郡安喜縣城南一里長原,禮也。?才行無聞,不敢光揚休烈,但直書其事,用表其千秋,不易于琬琰。其詞曰:

  ◎ 韓云卿  《全唐文》四百四十一有傳。

    ◇ 鮮于氏里門碑(并序)  鮮于,殷姓。武五克殷,獲《洪范》于箕子,封于朝鮮。其子仲,食菜于(缺)京兆尹,魏有輔為度遼將軍,家于燕國,因為漁陽人也。降及□皇(缺)刺史,因家閬中。閬州生簡州長史士簡,簡州生贈衛(wèi)尉卿令徵□賜(缺)尉性二男:長曰仲通,以秀才上第,驟履臺閣,為益州長史兼御史(缺)五十四州節(jié)度采訪等使,威化斥于れ岷,入為京兆尹。幼曰叔明,(缺)金商等州采訪使,入為京兆尹,自左庶子出為遂州都督兼御中(缺)一十四州節(jié)度觀察等使,封漁洋郡公。仁惠洽于巴渝,子姓甥侄(缺)方岳,更處臺省,衣冠欽其禮,鄉(xiāng)里服其義,雖及羈貫,皆象服是飾(缺)化而成風。夫德及于人者慶,延惠施于物者賞,博若鮮于氏之德,是宜(缺)章,播流金石,永垂后裔。辭曰:

  姣姣箕子,為殷仁人。遺冊立周,退為周賓。獲氏因地,子孫世嗣。幾二千載,□□有國,因官閬中。三代勃興,降生二公。欽惟二公,懷器佐時。尤行懿姿,龍變□□維□方伯,□國落□?!鯐r楷式。繩繩子池,佩禮服義。職典中外,灼耀名位?!酢鯗毓?,儒衣□?,服禮勞謙。巴渝岷蜀,□風成俗。在昔炎漢,里有萬石。下及季□,清風欠□,千祀再激。興替之原,禍福無門。義虧族夷,德修慶繁,銘之里門。(石刻?!栋谁偸医鹗a正》六十四)  ◎ 侯總

  總,大歷中才練判官將仕郎試秘書省正字。

    ◇ 刺史兼殿中侍御史薛公敬造石阿彌像贊(并序)

  大圣不可得而名,后之者□思儀形,或范金,或剡木,或黼繡藻繪,寓厥法身,是崇瞻仰。夫金則鑠,玉則蠹,黼繡藻給,倏然成空,徒竊因緣之名,深乖久竟之義?;浫糌懸匀保弧醪蛔?,據(jù)連□以示現(xiàn),與厚地而終始,則此龕石阿彌陀像在焉。誰其尸之?ム我邦伯。公□澄降趾河汾,丕承令緒,德禮相顧,清明自持,建?施父母之恩,執(zhí)簡勵風霜之操,遠夷景附,黠吏波逝,葺荒堵成安居,變?nèi)R田為嘉谷,實相門之良胤,王國之令臣。復能通向真宗,勤求上善,割清白之俸,資莊嚴之費。爰稽厥初之考制也,梵侶相宜,□師獻藝,梯絕壁,鏟蒼苔,載琢載礱,無晝無夜,大砰扌訇以雷落,小忽霏而星飛??部仓?,雖非擊鼓;沖沖之狀,頗類鑿冰。曾未逾時,寶相斯起,精微擬于神道,敬信協(xié)于人謀。德水寶池,擬生?觀;白鶴孔雀,將出雅音。認悟幽棲道場,粗同極樂世界,惟二菩薩左右儼如,靈趾融融,暉映廣座。先是,落澗有□石,燃燈有廢木石則如礎(chǔ)者,如鎮(zhèn)者,木則任榱者,任棟者。公命攜仆以負之,購良工以營之,石以裨高階,木以架危閣,一則云矗,一則砥平,永忘燥濕之慮,妙契修行之愿。所謂易有之無,褒多益寡,微公之達識宏量,其孰能臻之?猗歟□人以流靜,□也;圖事以□堅,智也;徼福不私己,仁也。夫如是,宜其法尊天?,百祿是遒,為龍為光,令問長世??傘盟救?,亦嘗讀舊史氏,?命授簡,多愧(缺七字)  真圣(缺)人□深(缺)粲爾鏡徹,?然霞張。射林(缺十二字)延長。位斯崇,德斯厚,羌福男之充溢,固將等□□□□。大歷十三年二月廿一日。(石刻?!栋谁偸医鹗a正》六十四)  ◎ 王?

  ?,建中二年易定等州觀察判官掌書記朝散大夫行司士參軍、(本碑)主客員外、(《郎官石柱題名》)監(jiān)察御史、(《精舍題名》)。(按《廣異記》有寧州刺史王?,又云:「乾元中,王籍者,太常?之族子?!埂短綇V記》「大理卿王?改金吾將軍」,疑即一人,與《全唐文》二百五十九王?別。)

    ◇ 唐符陽郡王張孝忠再葺池亭記

  上谷,古之郡名。昔韓魏列土,郡即燕國南都之地也。昭王霸有幽薊,雄擾朔易,殆秦并天下,朝市淪替,漢魏已降,空余丘(下缺)侯或封地為城,樹□藩屏,因舊臺榭,浚為池沼,□□以壯邑都也。今茲山亭,互為陳跡,稽之□代,考諸興建,則圖藉不書(下缺)風雨所蠹,傾頹靡葺。我故相國司空贈太傅李公,自首除奸臣,秉節(jié)恒岳,地方千里,帶甲數(shù)萬,擇良將以總?cè)?,任良牧以守郡,得御□□無□(下缺)陽郡王張公曰孝忠,剖符于茲,逮今三祀。戊午歲,天作霪雨,害于粢盛,人多道?堇,邑無遺堵。王之來也,其一之歲(缺)郭理疆場,緝逋亡,恤鰥寡,躬問疾苦,坐不安席,志通鄰好,憂人阻饑,使屢空之家,無不自給,負米之孝,知其所歸。況征斂輸納重輕之法,人吏一變,奸欺絕源,老幼相攜,歸府如市,此乃事不師古,抑謂王命維新,寇盜既除,囹圄亦殄,其(缺)以營壘湫隘,首渠□技,雜處觀寺,軍人部曲,寄于閭閻,◆黃酷于腥膻,里巷厄于爭斗。王于是相地建營,訓以(缺)未□厥庫猶□積其軍實,或時朽蠹。是以菽粒聚于桑門,塵滓穢其毫相。王大葺倉庾,納如京坻,啟(缺)景福,比及三年,兵自戢民自安,眾自和,財自阜,然后散利薄征,緩刑寬疾。況聽政之位有關(guān),王能補外館之地,不(下缺)王能□厚其墻垣,壯其棟宇,□門足以納幣,高視可以臨人。甘棠肅恕,以庭無事,或時涉層臺,以觀云物,下西亭以玩魚,(缺)池,審曲面勢,乃匠新意,革舊規(guī),必將掉扁舟,垂釣,□鳧鷗,獨游□。吏則止水可為江湖,一鳥可齊天地,向若犒師享士,(下缺)使文武畢會,尊卑有序,則斯亭也,坐不得接□,□不得旋踵。我王智天機,神與心計,而能力役烏獲斧斤(下缺)利之泉,拔有害之木外益其□,內(nèi)挾其流,一驅(qū)鬼神,若干造化,則壺中江漢,在我淺深;掌上蓬萊,因吾盈縮。然后削培?婁(缺)狀□洞之新開,飾檐楹之舊制,雖奇特之狀至麗,而平易之功至寡。其廣也,可以回車輿;其博也,足以列冠蓋;幽足以棲隱,(缺)神,暇□以言詩,靜可以敘事。梢梢松響,耽耽柳陰,長疑九秋,不知三伏?;畚逶?,王以居相國(缺)宴久之□君父之禮,禮□□乎心□□□□□軍□境回凈域,地變禪宮,因請律儀,謂(缺九字)實□□□□兆也?!踉冢ㄈ笔遄郑~于泉亭□獻諸晡飧王(缺六字)識。實。歲來□□所以泄污澇也義不有命爾(缺七字)之□水所(缺)惻隱□如此□□大□□志必盡家邦(下缺)□□百。不□皆□戰(zhàn)曾顧謂?曰:茲郡。而見其增修浚抒獨有此地,郡之遺闕。受命于座末,其軍州文武□寮□諸碑陰□歲在作噩月會鶉首□戊辰功畢(石刻?!栋谁偸医鹗a正》六十五)

  ◎ 李挺  挺,建中時揚州高尉

    ◇ ヌ羅尼幢記

  孤子李挺、挹、揣、?、拱等,號天稽首十方一切諸佛、諸大菩薩、虛空一切遇圣。弟子殃咎深重,不能自殞,摧心泣血,弱息余生。先考常誦《ヌ羅尼咒》及《金賜般若波羅密經(jīng)》。挺等哀苦靡訴,精誠向佛,敬造此幢并諸功德。伏愿考疇日所曾誦持經(jīng)典,永習無忘,宿世已來或有業(yè)障,應(yīng)念消除,睹文見影,皆蒙資福。惟愿諸佛菩薩,虛空一切遇圣,慈悲證明,加被考,乘諸功德,坐西方凈土,見佛聞法,心得自在,成無上菩提。建中二年八月十九日建。(石刻)

  ◎ 楊?交

  ?交,興元中盧州長史。

    ◇ 大唐東都弘圣寺幫臨壇大德真瞳銘(并序)  大德法號真堅,河南府五屋人也。俗姓楊,即弘農(nóng)太尉之苗裔。宿植善根,天生異俗,自小不茹葷血,十三即志愿出家。孤В不群,氣識殊眾,累經(jīng)阻難,確乎堅貞。年廿具戒,后即探討毗尼,制《道儀鈔》傳于后學,莫不遵崇旨,遠近流行,乃至新羅異域,尤加尊重。初準敕住天宮寺,后奉敕抽充弘圣寺大德,又充會善寺臨壇十大德。其為性也,恤貧敬老,救病哀弱,嘯傲名利,脫略喧繁。興元元年五月十二,忽示現(xiàn)生滅,終于弘圣寺本院,俗年五十有七,僧臘卅七夏。其月十五日,于東都龍門西天竺寺南岡面陽安厝,儀也。出家姊安國寺主真心、俗弟廬州長史?交、弟子弘圣寺僧嗣興等,敬造《尊勝ヌ羅尼》石幢,以記遷謝。其銘曰:

  天生聰惠兮辯正邪,割愛辭親兮小出家。修持戒律兮凈無瑕,傳述圣教兮逾海涯。色身厭世兮歸寂滅,聲問空存兮滿京華。手足永斷兮不可續(xù),送終追往兮徒悲嗟。(石刻)

  ◎ 李衡

  衡,系大鄭王房,官清漳尉(《新表》)、建中四年咸陽令(《奉天錄》)、度支員外(《石柱題名》)、郎中(本碑)常州、潭州刺史,湖南、江西觀察使(《舊紀》),以給事中為戶部侍郎、諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使。(《新書·劉晏傳》)

    ◇ 唐絳州聞喜縣令楊君故夫人裴氏墓志銘(并序)

  維唐貞元元年仲冬十一十有七日,聞喜縣令楊君故夫人河東裴氏葬于京兆之九毗原,禮也。裴氏其先,自周漢命氏,爰及晉、魏,衣冠煒盛,八裴之稱,為冠族歟。至于隋、唐,蘊而不竭,與韋、柳、薛,關(guān)中之四姓焉。曾祖友直,皇朝給事中,簡要清通,郁有時望。給事生子九人,并以文學懿德,盛于當時。祖伯義,皇朝彭州刺史,即給事府君之第四子也。履歷顯官,至于二千石,元純茂于閨閫,教化布于州人。烈考諱就,皇朝大理評事,重以德義,聞于盛朝,何才高而位卑,復積慶而無嗣,神亦輔德,故鐘美于二女焉。夫人即評事府君次女也。性根大孝,禮自生知,幼辭嚴母之訓,長習仁姊之教,是有令問,光昭六姻。及笄而嫁楊君。君弘農(nóng)人也,四代五公,實當榮耀,雅有才器,登于子男。夫人輔佐周旋,韻諧琴瑟,楊君葉和敦敬,禮達閨闈。豈期風落夭桃,露萎芳惠,神理不昧,泉臺已深。嗚呼哀哉!夫人伯姊嫁于吳氏,吳君大歷之中,為國元舅,志匡帝室,承國寵榮。伯姊居貴柔謙,敦睦親族,痛鮮兄弟,哀于?祀,乃與季妹形影相隨,永言霜露之思,乃發(fā)筐篋之有。夫人述伯姊之志,赴東周之宅,由是裴氏之三代祖考而松?賈修焉。建中贍養(yǎng)在盜移國,夫人東北喪朋,從人故絳,天遙地隔,支折形分,乃不茹葷血,積憂成疾,以至于瞑目。哀哉!吳氏伯姊遠自巴蜀,含酸護喪。遠日有期,陵谷攸記,志于泉戶,見托斯文。銘曰:

  和氣氤氳,與物青春。芳為夭桃,茂為淑嬪。展矣淑嬪,禮誠德富。奪松之貞,逾玉之素。爰及笄字,適彼良門。婦道光儀,百氏稱云。不有令姊,孰茲歸妹。義隔存亡,名傳中外。惋彼芳質(zhì),朝露何先。泉扃一?,萬古千年。(石刻?!短拼怪緟R編·貞元四》)

  ◎ 王泉  泉,貞元中官滎陽縣令。(按與《全唐文》二百五之泉別為一人)

    ◇ 移碑記

  夫為政有愛于人,人則思愛而紀其政,或尸而饗之,或碑而頌之,使芳名轉(zhuǎn)彰,舊績不泯,豈獨光于前哲,亦冀后遇警慕而似之。公為政有聞,是以皇帝降書,以稱其名,勒書為碑,會人劉公作(缺四字)其績,刻于碑陰。其碑巍然,地水東道北,雨頻壞道,其過者不得周覽,但知其名,莫得(缺七字)年四月,天作雷雨,頻壞道震碑仆于坑□碑?贊少虧,龜破四段。吏人告余,余駭而(缺九字)洗而視之,其文瑰蔚,其跡殊特。顧問從吏,從吏不知,及問邑客,無有知者。噫!余以為□(缺六字)盧君之德行,彰劉公之文學,不然者,豈盧君有隱慝耶?余乃上白府君韋公,請自輸俸(缺五字)于縣門,以光其邑,韋公允之,乃遂事也。于是碑縣(缺二字)文績再揚,余雖不敏,警慕高躅刻于(缺三字)記移日。貞元十八年二月十日,滎陽縣令王泉記。(按:與《全唐文》九百八十七《盧府君碑陰記》微有不同。)

  ◎ 盧徵

  《全唐文》四百七十八有傳?!    蟆【瓤啵ㄓ宜纠芍性欤┯^世間菩薩石像銘(并序)

  □□建中□年,自御史謫居夜郎。貞元二祀,自□官貶□南□皆為權(quán)臣所忌,實□不□□□□□東□再□□□□□□苦□人□神仙□如夢亦不知其所如往也。夜宿龍門香山寺靈龕,天眼億萬,相對稽首,悲嘿如暫降臨,因發(fā)誠愿,歸旋之日,于此造等身像一軀,此乃夜郎之役也。貞元之黜,又過于此。仆夫在后,獨行山側(cè),有白衣路人,隨馬先后,因唱言曰:「去日花開,來時果熟。」其去也春三月,貶信州長史;其歸也秋八月,遷右司郎中。詳求所言,有如昭報。復以闔門幼弱,萬里沿溯,畏途炎裔,鮮克保全,勝衣含氣,我獨無害。即知慈雄覆護,匪無顯效,心形?惕,焉敢暫忘。復以小子童?已來,常元持《大悲菩薩如意輪ヌ羅尼》,豈無感通。長兄從時任河南府司錄參軍,(缺)侄圣善寺沙門處常圖終創(chuàng)始,選功舍財,罔不精竭。蕆事已畢,(缺)一燈,明傳三界,允喜感躍,以偈為銘。銘曰:

 ?。ㄈ保└?。仰訴大悲,有如昭報。嗟乎大悲,隨方救護。哀我數(shù)年,(缺)悉如燎原。炎炎蒸瘴,行看ㄢ鳶。惟此身勢,豈期生全。惟(缺)不回旋。再升九天,如出九泉。眾靈在空,如日高懸。無日不見,無(缺)如君如父,思報何緣。遂刻全身,于此山巔。山既不朽,像亦常存,明發(fā)(缺)懷曷論。庶為依怙,子子孫孫。豈無深信,共仰丕尊。(石刻?!栋谁偸医鹗a正》三十二)

  ◎ 楊葉

  葉,貞元中鞏縣尉?!    蟆√乒识U大德演公塔銘(并序)

  如來滅后,五濁惡世,厥有悟最上乘者,即我大師歟!大師俗姓柳,法號明演,累代家于相州湯陰縣。幼而溫敏,長而良逸,蘊顏子之德,升孔子之堂。天寶季,擢明經(jīng)第。寶應(yīng)中,調(diào)補濮州臨濮尉,后遷濮陽丞。清能肅下,威能忄?豪,芳名振于齊魯之間,孰出其右。因詣方袍士,語及無生,喟然嘆曰:「萬法歸空,一身偕幻,瑣瑣名位,曷足控摶?」遂投紱捐璽,適于京師。時神策都知兵馬使檢校御史大夫王駕霍?奏曰:「前件人舍官入道,樂在法門。因章敬皇后忌辰,伏請度為僧。」詔曰:「可。」乃隸名于洛最縣敬愛寺,因具戒于嵩岳壇場。厥后□茹一麻,身衣百納,洞達五方便,探賾修多羅。雖思代居梁,佛圖在趙,方茲蔑如也。興元初,延長定覺,念定舍那,七八年間,歷抵開法,龍象鱗萃,冠蓋云集,濟濟焉,鏘鏘焉,得其門者或寡矣。?思振錫,步及于鞏縣凈土寺,縣君隴西李公閑,洎夫人吳郡張氏,禮足歸依,虔心諦聽,凈財珍服,舍而勿吝。由是景附響和者,不可勝?。非夫悲日懸空,寶炬破暗,其孰能臻于此乎?  且迥出四流,既遠離于煩惱;遽成三黜,徒示現(xiàn)于涅盤。以貞元十七年二月五日,整三衣,掩一室,汩然坐化,容白如生。四眾漣洳,奔走織路。俗齡六十有九,僧臘三十有三。門弟子凈土寺主智德、律坐主常隱、神昭寺三納寶燈、堅志、如印等,因心起孝,扶力議事,言于同學曰:「不建塔,曷以旌盛德?不刊名,曷以紀高行?」謀之既臧,罔不率從。未遷朔,縞素疊委,泉谷交積,傭工度地,扌延埴為磚,不傷財,不害人,格于十旬,杰其高?寺。以明年春,繩床趺坐,歸于厥中。左邇名區(qū),前臨清洛,浮云朗月,松?賈颼颼。葉從官于茲,嘗陪高論,援毫含欷,遂作銘曰:

  于休上人,偉白昂藏。遺榮濮上,練行嵩陽。淤泥自濁,荷花自芳。澄思一室,聞名四方。了悟真詮,門人駢闐。雙林遽,孤磬空懸。屹立素塔,遐對清川。憧憧行路,孰不凄然。(石刻?!栋谁倢毥鹗a正》六十七)

  ◎ 李充

  充,貞元中官太中大夫守京兆尹上護軍賜紫金魚袋。

    ◇ 大唐東都敬愛寺開法臨壇大德法玩禪師塔銘(并序)

  禪師諱法玩,俗姓張氏,其先魏人也。年十八,學道于大照大師,廿受具戒。報年七十六,僧夏五十七,以貞元六年秋八月十三日寂滅于東都敬愛寺。越十九日,門弟子等奉全身建塔于嵩岳少林寺之西偏,?杖執(zhí)紼,赴喪會葬者以萬數(shù)。弟子安國寺尼法名寂然,師以志性堅操,菩提心猛利,故號為精進軍,即予之從母也,躬護厥事。其明年冬十月,新塔既立,將以抒門人永慕之志,播先師玄邈之風,俾予敘銘,以示來裔曰:

  嘗聞?wù)好哉吒降溃胫恋勒叽婧跞?,至若播甘露于法林,架慈舟于苦海,反邪歸正,化昏作明,教被?洛,德高嵩少,實我禪師其人也。夫紀無相之士,宜略其族譜;述無為之教,宜舍其示現(xiàn)。故不書姓系,不□□行,直言秘旨,用闡真宗而已。自像教東流,法門弘辟,以戒律攝妄行,以禪寂滅諸相,以辯惠通無礙。禪師總斯三學,濟彼群生,或居嵩高,或住洛邑,道俗師仰,遐邇攸歸,應(yīng)用無方,稱物施化?;萑蘸阏眨瑹o暗不除;寶鏡常懸,有昏斯朗。嘗謂門人曰:「正法無著,真性不起,茍能睹眾色,聽眾聲,辨眾香,味眾味,受眾觸,演眾法,而心恒湛然,道斯得矣?!勾蠓捕U師設(shè)教導人,必形于行,以為法無憎愛,故喜慍不見于色;以為法無分別,故貴賤視之若一;以為法無取舍,故齊于得喪;以為法無去來,故泯于生滅。是以訪道者聽言昏解,觀行學成,非夫心契真如,識通妙有,孰能修身演化如此其盛者歟!清川東注,白日西匿,歸真于此,空山杳然。銘曰:

  嵩山之陽兮靈塔尊,色身既滅兮妙法存,志此貞石兮弘教門。(石刻?!稏|都冢墓遺文》)

  ◎ 陸淳

  《全唐文》六百十八有傳,《拾遺》卷二十六。

    ◇ 印記

  最澄?梨形雖異域,性實同源,特稟生知,觸類懸解,遠求天臺妙旨,又遇龍象邃公,總?cè)f行于一心,了殊途于三觀,親承秘密,理絕名言。猶慮他方學徒,不能信受,所請當州印記,安可不任為憑。大唐貞元廿一年二月廿日,朝議大夫持節(jié)臺州諸軍事守臺州刺史上柱國陸淳給。(《日本鄰六徵書》)

  ◎ 鄭審則

  審則,貞元中明州刺史,南祖房地官員外郎元敬曾孫。

    ◇ 印記  孔夫子云:「吾聞西方有圣人焉,其教以清凈無為為本,不染不著為妙,其化人也,具足功德,乃為圓明,最澄?梨性稟生知之才,來自禮義之國,萬里求法,視險若夷,不憚艱勞,神力保護,南登天臺之嶺,西泛鏡河之水,窮智者之法門,探灌頂之神秘,可謂法門龍象,青蓮出池。將此大乘,往傳本國,求茲印信,執(zhí)以為憑。昨者陸臺州已與題記,故具所睹,爰申直筆。大唐貞元廿一年五月十五日,朝議郎使持節(jié)明州諸軍事守明州刺史上柱國滎陽鄭審則書。(同上)

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