乳母部總論
禮記
　　曾子問
子游問曰喪慈母如母禮與孔子曰非禮也古者男
子外有傅內(nèi)有慈母君命所使教子也何服之有

陳
注
妾之無子者養(yǎng)妾子之無母者謂之慈母
大
全
臨
　川吳氏曰按禮經(jīng)傳記所言慈母有二其一大夫
　士之子有服之慈母者儀禮喪服篇齊衰三年章
　云慈母如母者是也其一國君子生擇諸母使為
　子師其次為慈母其次為保母者是也子游所問
　蓋指禮經(jīng)如母之慈母言夫子所答則以內(nèi)則如
　傅之慈母言也
　　內(nèi)則
國君世子生卜士之妻大夫之妾使食子

陳
注
食子謂乳養(yǎng)之也
大
全
慶源輔氏曰諸母則擇之
　乳母則卜之者豈非性情之發(fā)尚猶有可見而血
　氣之相宜有不可知者耶
　　又
異為孺子室于宮中擇于諸母與可者必求其寬裕
慈惠溫良恭敬慎而寡言者使為子師其次為慈母
其次為保母皆居子室他人無事不往

陳
注
諸母眾妾也可者謂雖非眾妾之列或傅御之
　屬可為子師者也此人君養(yǎng)子之禮師教以善道
　者慈母審其欲惡者保母安其寢處者他人無事
　不往恐兒驚動(dòng)也
大
全
長樂劉氏曰寬則容德固多
　裕則臨事不撓慈則仁性豐盈惠則恩意浹洽溫
　則言動(dòng)粹和良則心意純淑恭則容止必莊敬則
　誠明弗散具此八善而加之以畏慎將之以寡言
　婦人之全德也然后可以為子之師焉若夫愛子
　以德時(shí)其志意體其寒溫察其好惡相其寢興順
　其長育者慈母之職也保護(hù)其身衛(wèi)養(yǎng)其氣時(shí)其
　衣服節(jié)其飲食侍其寢寐防其疾苦而專司負(fù)之
　者保母之職也世子國之根本生靈休戚之所系
　也弗正厥始弗淑其習(xí)烏能正厥性俾近于圣賢
　哉先王制禮乃及于是知所務(wù)矣
　　又
食子者三年而出見于公宮則劬

陳
注
食子者士之妻大夫之妾也子三年則免懷抱
　故食者出還其家見于公宮而告辭則君必有賜
　劬者有賜以勞其劬勞也
大夫之子有食母士之妻自養(yǎng)其子

陳
注
食母乳母也士卑故自養(yǎng)
儀禮
　　士昏禮
姆纚笄宵衣在其右

注
姆婦人年五十無子出而不復(fù)嫁能以婦道教
　人者若今時(shí)乳母
疏
釋曰婦人年五十陰道絕無
　子乃出之婦人七出之中余六出是無德行不堪
　教人故無子出能以婦道教人者以為姆既教女
　因從女倚夫家也云若今時(shí)乳母者漢時(shí)乳母與
　古時(shí)乳母別案喪服乳母者據(jù)大夫子有三母子
　師慈母保母其慈母闕乃令有乳者養(yǎng)子謂之為
　乳母死為之服緦麻師教之乳母直養(yǎng)之而已漢
　時(shí)乳母則選德行有乳者為之并使教子故引之
　以證姆也
　　喪服
君子子為庶母慈己者

疏
內(nèi)則云大夫之子有食母者彼注云選于傅御
　之中喪服所謂乳母也案下章乳母注云謂養(yǎng)子
　者有他故賤者代之慈己者若然大夫三母之內(nèi)
　慈母有他故使賤者代慈母養(yǎng)子謂之乳母死則
　服之三月與慈母服異引之者證三母中又有此
　母也
　　又
乳母

注
謂養(yǎng)子者有他故賤者代之慈己
疏
釋曰案內(nèi)
　則云大夫之子有食母彼注亦引此云喪服所謂
　乳母以天子諸侯其子有三母具皆不為之服士
　又自養(yǎng)其子若然自外皆無此法唯有大夫之子
　有此食母為乳母其子為之緦也云為養(yǎng)子者有
　他故者謂三母之內(nèi)慈母有疾病或死則使此賤
　者代之養(yǎng)子故云乳母也
傳曰何以緦也以名服也

疏
釋曰怪其余人之子皆無此乳母獨(dú)大夫之子
　有之故發(fā)問也答以名服有母名即為之服緦也
宋朱子近思錄
　　論乳婢
伊川先生曰買乳婢多不得已或不能自乳必使人
然食己子而殺人子非道必不得已用二乳母食三
子足備他虞或乳母子病死則不為害又不為己子
殺人之子但有所費(fèi)若不幸致誤其子害孰大焉
容齋五筆
　　乳子論
少時(shí)見前輩一說云富人有子不自乳而使人棄其
子而乳之貧人有子不得自乳而棄之以乳他人之
子富人懶行而使人肩輿貧人不得自行而又肩輿
人是皆習(xí)以為常而不察之也天下事習(xí)以為常而
不察者推此亦多矣而人不以為異悲夫甚愛其論
后乃得之于晁以道客語中故謹(jǐn)書之益廣其傳
鄭氏家范
　　置乳母論
諸婦育子茍無大故必親乳之不可置乳母以饑人
之子
袁氏世范
　　治家篇
有子而不自乳使他人乳之前輩已言其非矣況其
間求乳母于未產(chǎn)之前者使不舉己子而乳我子有
子方嬰孩使舍之而乳我子其己子呱呱而泣至于
餓死者有因仕宦他處逼勒牙家誘賺良人之妻使
舍其夫與子而乳我子因挾以歸鄉(xiāng)使其一家離散
生前不復(fù)相見者士夫遞相庇護(hù)國家法令有不能
禁彼獨(dú)不畏于天哉
明陳龍正家矩
　　雇乳母論
富者省乳哺之勞貧者代哺之食其食衣其衣取其
值以養(yǎng)老育幼至便也然貧者代人哺子而棄其所
生之子每覓無子家以己子與之無子家亦多貧以
代人哺兒而妨己業(yè)初雖允受漸生厭心襁褓之孩
受人厭而能生者寡矣吾家雇乳母十余人少時(shí)念
未及此漸長始聞憫之特甚無異殺人子以養(yǎng)吾子
每念之汗下然未有策以救今為酌一法凡雇乳母
時(shí)先令擇親戚中實(shí)有余乳愿抱養(yǎng)者以其子付之
本家于券議三年工銀外另助銀二兩五錢受乳母
之子者當(dāng)時(shí)先以五錢給之三月抱至本家令其母
驗(yàn)視無恙再給一兩周歲驗(yàn)視無恙又給一兩兒之
難生在于幼小大約兒生數(shù)月其母始出受雇寄養(yǎng)
三月則半歲有余又復(fù)一歲則近二十月矣方幼小
時(shí)抱養(yǎng)之家未必心愛然利此一金有半代哺亦甘
及一歲外善嘻笑能立行雖非親生欲不愛憐亦不
可得況又得一金其盡心撫視無疑也
徐三重家則
　　擇乳母
一婦人育子多置乳母此富貴家自圖安逸者詩恨
劬勞圣人慨三年之愛今當(dāng)俱在乳母矣覓雇之時(shí)
令渠轉(zhuǎn)展所生或因委棄貧富貴賤各言其子存此
失彼豈仁人用心且乳母縱極愛護(hù)寒暑病困能無
厭苦惟本生自乳子必不受艱虞若產(chǎn)時(shí)母或?qū)顿?br />不得已而別求乳母亦須擇溫良端謹(jǐn)非暴戾奸竊
者而其所生子亦有他托不至失所則彼此俱安庶
幾可偶一為之也

　乳母部藝文
　　保母志　　　　　　　　　晉王獻(xiàn)之
瑯琊王獻(xiàn)之保母姓李名意如廣漢人也在母家志
行高秀歸王氏柔順恭勤善屬文能草書解釋老旨
趣年七十興寧三年歲在乙丑二月六日無疾而終
仲冬既望葬會(huì)稽山陰之黃閼岡下殉以曲水小硯
交螭方壺樹雙松于墓土立貞石而志之悲夫后八
百余載知獻(xiàn)之保母宮于茲土者尚焉
　　駁慈母服議制　　　　　　　梁武帝
禮言慈母凡有三條一則妾子之無母使妾之無子
者養(yǎng)之命為母子服以三年喪服齊衰章所言慈母
是也二則嫡妻之子無母使妾養(yǎng)之慈撫降至雖均
乎慈愛但嫡妻之子妾無為母之義而恩深事重故
服以小功喪服小功章所以不直言慈母而云庶母
慈己者明異于三年之慈母也其三則子非無母正
是擇賤者視之義同師保而不無慈愛故亦有慈母
之名師保既無其服則此慈亦無服矣內(nèi)則云擇于
諸母與可者使為子師其次為慈母其次為保母此
其明文此言擇諸母是擇人而為此三母非謂擇取
兄弟之母也何以知之若是兄弟之母其先有子者
則是長妾長妾之禮實(shí)有殊加何容次妾生子乃退
成保母斯不可也又有多兄弟之人于義或可若始
生之子便應(yīng)三母俱闕邪由是推之內(nèi)則所言諸母
是謂三母非兄弟之母明矣子游所問自是師保之
慈非三年小功之慈也故夫子得有此對(duì)豈非師保
之慈母無服之證乎鄭元不辯三慈混為訓(xùn)釋引彼
無服以注慈己后人致謬實(shí)此之由經(jīng)言君子子者
此雖起于大夫明大夫猶爾自斯以上彌應(yīng)不異故
傳云君子子者貴人之子也總言曰貴則無所不包
經(jīng)傳互文相顯發(fā)則知慈加之義通乎大夫以上矣
宋代此科不乖禮意便加除削良是所疑
　　乳母墓銘　　　　　　　　　唐韓愈
乳母李徐州人號(hào)正真入韓氏乳其兒愈愈生未再
周月孤失怙恃李憐不忍棄去視保益謹(jǐn)遂老韓氏
及見所乳兒愈舉進(jìn)士第歷佐汴徐軍入朝為御史
國子博士尚書都官員外郎河南令娶婦生二男五
女時(shí)節(jié)慶賀輒率婦孫列拜進(jìn)壽年六十四元和六
年三月十八日疾卒卒三日葬河南縣北十五里愈
率婦孫視窆封且刻其語于石納諸墓為銘
　　乳母任氏墓志銘　　　　　　宋蘇軾
趙郡蘇軾子瞻之乳母任氏名采蓮眉之眉山人父
遂母李氏事先夫人三十有五年工巧勤儉至老不
衰乳亡姊八娘與軾養(yǎng)視軾之子邁逅過皆有恩勞
從軾官于杭密徐湖謫于黃元豐三年八月壬寅卒
于黃之臨□亭享年七十有二十月壬午葬于黃之
東阜黃岡縣之北銘曰
生有以養(yǎng)之不必其子也死有以葬之不必其里也
我祭其從與享之其魂氣無不之也
　　保母楊氏墓志銘　　　　　　　前人
先大人之妾楊氏名金蟬眉山人年三十始隸蘇氏
頹然順善也為弟轍子由保母年六十八熙寧十年
六月己丑卒于徐州屬纊不亂子由官于宋載其柩
殯于開元寺后八年軾自黃遷汝過宋葬之于宋東
南三里廣壽院之西實(shí)元豐八年二月壬午也銘曰
百世之后陵谷易位知其為蘇子之保母尚勿毀也

　乳母部紀(jì)事
琴苑要錄伯姬引者保母之所作也伯姬魯女也為
宋共公夫人公薨伯姬執(zhí)節(jié)守貞魯襄公三十年宋
宮災(zāi)伯姬在焉有司請(qǐng)?jiān)换饘⒅烈硬г晃崧剫D
人夜出不見傅母不下堂逮乎火而死其母自傷行
遲悼伯姬之遇災(zāi)援琴而歌曰嘉名潔兮行彌彰托
節(jié)鼓兮令躬喪歍欽何辜遇斯殃嗟嗟奈何罹斯殃
新序衛(wèi)宣公之子伋也壽也朔也伋前母子也壽與
朔后母子也壽母欲殺伋使人與伋乘舟于河將沉
而殺之壽知不能止也因與之同舟舟人不得殺伋
方乘舟時(shí)伋傅母恐其死也閔而作詩二子乘舟之
詩是也其詩曰二子乘舟泛泛其景愿言思子中心
養(yǎng)養(yǎng)
禮記曾子問昔者魯昭公少喪其母有慈母良及其
死也公弗忍欲喪之有司以聞曰古之禮慈母無服
今也君為之服是逆古之禮而亂國法也若終行之
則有司將書之以遺后世無乃不可乎公曰古者天
子練冠以燕居吾弗忍也遂練冠以喪慈母喪慈母
自魯昭公始也
韓詩外傳秦攻魏破之少子亡而不得令魏國曰有
得公子者賜金千斤匿者罪至十族公子乳母與俱
亡人謂乳母曰得公子者賞甚重乳母當(dāng)知公子處
而言之乳母應(yīng)之曰我不知其處雖知之死則死不
可以言也為人養(yǎng)子不能隱而言之是畔上畏死吾
聞忠不畔上勇不畏死凡養(yǎng)人子者生之非務(wù)殺之
也豈可見利畏誅之故廢義而行詐哉吾不能生而
使公子獨(dú)死矣遂與公子俱逃澤中秦軍見而射之
乳母以身蔽之著十二矢遂不令中公子秦王聞之
饗以太牢且爵其兄為大夫詩曰我心匪石不可轉(zhuǎn)
也其此母之謂歟
風(fēng)俗通越王句踐民生三子與乳母
后漢書李善傳善字次孫南陽李元蒼頭也建武中
疫疾元家相繼死沒惟孤兒續(xù)始生數(shù)旬而貲財(cái)千
萬諸奴婢私共計(jì)議欲謀殺續(xù)分其財(cái)產(chǎn)善深傷李
氏而力不能制乃潛負(fù)續(xù)逃去隱山陽瑕丘界中親
自哺養(yǎng)乳為生湩
梁節(jié)王暢傳暢性聰慧然少貴驕頗不遵法度歸國
后數(shù)有惡夢(mèng)從官卞忌自言能使六丁善占?jí)魰硵?shù)
使卜筮又暢乳母王禮等因此自言能見鬼神事遂
共占?xì)忪艏狼蟾Ｔブ荽淌纷鄷巢坏老鞫h
袁閎傳閎字夏甫少勵(lì)操行苦身修節(jié)父賀為彭城
相閎往省謁變名姓徒行無旅既至府門連日吏不
為通會(huì)阿母出見閎驚入白夫人乃密呼見
晉書賈充傳充婦廣成君郭槐性妒忌初黎民年三
歲乳母抱之當(dāng)合黎民見充入喜笑充就而拊之槐
望見謂充私乳母即鞭殺之黎民戀念發(fā)病而死后
又生男過期復(fù)為乳母所抱充以手摩其頭郭疑乳
母又殺之兒亦思慕而死充遂無嗣
石勒載記黎陽人陳武妻一產(chǎn)三男一女武攜其妻
子詣襄國上書勒下書以為二儀諧暢和氣所致賜
其乳婢一口谷一百石雜彩四十匹
堂陽人陳豬妻一產(chǎn)三男賜其衣帛廩食乳婢一口
復(fù)三歲勿事
桓元傳元字敬道一名靈寶大司馬溫之孽子也其
母馬氏生元有光照室占者奇之故小名靈寶你媼
每抱詣溫輒易人而后至云其重兼常兒溫甚愛異
之
武元楊皇后傳后母趙氏早卒后依舅來舅妻仁愛
親乳養(yǎng)后遣他人乳其子
王恭傳恭初見執(zhí)遇故吏戴耆之為湖孰令恭私告
之曰我有庶兒未舉在乳母家卿為我送寄桓南郡
異苑晉太元中桓軌為巴東太守留家江陵妻乳母
姓陳兒道生隨軌之郡墜瀨死道生形見云今獲在
河伯左右蒙假二十日得蹔還母哀至輒有一黑烏
以翅掩其口舌上遂生一瘤從此便不得復(fù)哭
元嘉中沛國武漂之妻林氏懷身得病而死俗忌含
胎入柩中要須割出妻乳母傷痛之乃撫尸而祝曰
若天道有靈無令死被擘裂須臾尸面赧然上色于
是呼婢共扶之俄頃兒墮而尸倒
酉陽雜俎鄆州闞司倉者家在荊州其女乳母鈕氏
有一子妻愛之與其子均焉衣物飲食悉等忽一日
妻偶得林檎一蒂戲與己子乳母乃怒曰小娘子成
長忘我矣常有物與我子停今何容偏因嚙吻攘臂
再三反復(fù)主人之子一家驚怖逐奪之其子狀貌長
短正與乳母兒不下也妻知其怪謝之鈕氏復(fù)手簸
主人之子始如舊焉闞為災(zāi)祥密令奴持镢暗擊之
正當(dāng)其腦騞然反中門扇鈕大怒詬闞曰爾如此勿
悔闞知無可奈何與妻拜祈之怒方解鈕至今尚在
其家敬之如神
冥祥記□羊太傅祜字叔子泰山人也西□名臣聲
冠區(qū)夏年五歲時(shí)嘗令乳母取先所弄指環(huán)乳母曰
汝本無此于何取耶祜曰昔于東垣邊弄之落桑樹
中乳母曰汝可自覓祜曰此非先宅兒不知處后因
出門游望徑而東行乳母隨之至李氏家乃入至東
垣樹下探得小環(huán)李氏驚悵曰吾兒昔有此環(huán)常愛
弄之七歲暴亡亡后不知環(huán)處此亡兒之物也云何
持去祜持環(huán)走李氏遂問之乳母既說祜言李氏悲
喜遂欲求祜還為其兒里中解喻然后得止
續(xù)搜神記宋襄城李賾其父為人不信妖邪有一宅
由來兇不可居父便買居之多年安吉子孫昌熾為
二千石當(dāng)徙家之官臨去如廁見壁中有一物取刀
斫之化為人便奪取刀反斫李殺持至座上斫殺其
子弟凡姓李必死唯異姓無他賾尚幼在抱家內(nèi)知
變?nèi)槟副С龊箝T藏他家止其一身獲免賾字景真
位至湘東太守
南齊書皇后傳宣和陳皇后生太祖太祖年二歲乳
人乏乳后夢(mèng)人以兩甌麻粥與之覺而乳大出異而
悅之
梁書太宗十一王傳綏建王大摰字仁瑛幼雄壯有
膽氣及京城陷乃嘆曰大丈夫會(huì)當(dāng)滅虜屬你媼驚
掩其口曰勿妄言禍將及大摰笑曰禍至非由此言
大寶元年封綏建王邑二千戶二年為寧遠(yuǎn)將軍遇
害時(shí)年十歲
謝藺傳藺字希如陳郡陽夏人也五歲每父母未飯
乳媼欲令藺先飯?zhí)A曰既不覺饑強(qiáng)食終不進(jìn)
南史袁粲傳粲父子被誅粲小兒數(shù)歲乳母將投粲
門生狄靈慶靈慶曰吾聞出郎君者有厚賞今袁氏
已滅汝匿之尚誰為乎遂抱以首乳母號(hào)泣呼天曰
公昔與汝有恩故□難歸汝奈何欲殺郎君以求小
利若天地鬼神有知我見汝滅門
袁昂傳昂顗之子也顗敗時(shí)昂年五歲乳媼攜抱匿
于廬山州郡于野求之于乳媼匿所見一彪因去遂
免會(huì)赦得出
魏書趙琰傳琰字叔起天水人父溫為楊難當(dāng)司馬
初苻氏亂琰為乳母攜奔?jí)鄞耗晔哪藲w孝心色
養(yǎng)飪熟之節(jié)必親調(diào)之
唐書巢刺王元吉傳初元吉生太穆皇后惡其貌不
舉侍媼陳善意私乳之及長猜鷙好兵居邊久益驕
侈常令奴客諸妾數(shù)百人被甲習(xí)戰(zhàn)相擊刺死傷甚
眾后元吉中創(chuàng)善意止之元吉恚命壯士拉死私謚
慈訓(xùn)夫人
舒王元名傳元名始王譙后徙王高祖之在大安宮
太宗晨夕使尚宮問起居元名纔十歲保乳言尚宮
有品當(dāng)拜元名曰此帝侍婢爾何拜為太宗壯之曰
真吾弟也
白居易傳居易始生七月能展書姆指之無兩字雖
試百數(shù)不差
房管傳管子孺復(fù)狂縱不法與妻鄭不相中慈姆為
言乃具棺召家人生斂之
元德秀傳德秀字紫芝兄子襁褓喪親無資得乳媼
德秀自乳之?dāng)?shù)日湩流能食乃止
王蘭英傳王蘭英者獨(dú)孤師仁之姆師仁父武都謀
歸唐王世充殺之師仁始三歲免死禁錮蘭英請(qǐng)髡
鉗得保養(yǎng)許之時(shí)喪亂餓死者籍籍游丐道路以食
師仁身啖土飲水后詐為采薪竊師仁歸京師高祖
嘉其義詔封蘭英永壽鄉(xiāng)君
桂苑叢談吳郡顧況貞元中進(jìn)士及第文詞清妙為
韓晉公浙西觀察判官公嘗有乳母與外相通卜射
求事公持法欲殺闔宅莫敢言密令人言于況令救
之況乃詣公所問何故公曰天下皆知某守法豈伊
乳母先犯也況對(duì)曰三尺兒亦知公法令禁何宅內(nèi)
人而違犯然公幼年時(shí)讀書早起夜臥看侍即要乳
母今年長為公相侯伯乳母焉用哉誠宜殺之也公
悲悟遽舍之
因話錄汾陽王在河中禁無故走馬犯者死南陽夫
人乳母之子抵禁都虞候杖殺之諸子泣告于王言
虞候縱橫之狀王叱而遣之明日對(duì)賓僚吁嘆者數(shù)
四眾皆不曉徐問之王曰某之諸子皆奴才也遂告
以故曰伊不賞父之都虞候而惜母之阿你兒非奴
才而何
五代史李循傳循不知其家世何人也少孤流落于
汴州汴州富人李讓蘭得之養(yǎng)以為子梁太祖鎮(zhèn)宣
武以李讓為養(yǎng)子循乃冒姓朱氏稍長給事太祖帳
下太祖諸兒乳母有愛之者養(yǎng)循為子乳母之夫姓
趙循又冒姓為趙氏名殷衡
宋史侯益?zhèn)饕孀尤示厝示刈友訌V初在襁褓中遭
王景崇之難乳母劉氏以己子代延廣死劉氏行丐
抱持延廣至京師還益
吳延祚傳延祚子元扆尚太宗第四女蔡國公主將
赴徐州公主有乳媼得入?yún)m禁元扆慮其去后妄
有請(qǐng)托白上拒之真宗深所嘉嘆
曹光實(shí)傳光實(shí)從子克明字堯卿既生會(huì)敵攻百丈
縣父光遠(yuǎn)遇害姆抱克明匿葦蒲中得免既長喜兵
法善騎射從父光實(shí)奇之
程琳傳琳字天球故樞密副使張遜第在武成坊其
曾孫偕才七歲宗室女生也貧不自給乳媼擅出券
鬻第琳欲得之使開封府吏密諭媼以偕幼宜得御
寶許鬻乃售乳媼以宗室女故入宮見章惠太后既
得御寶琳乃市取之
袁燮傳燮字和叔生而端粹專靜乳母置盤水其前
玩視終日夜臥常醒
安德裕傳德裕字益之父重榮晉成德軍節(jié)度德裕
生于真定未期重榮兵敗乳母抱逃水竇中將出為
守兵所得執(zhí)以見軍校秦習(xí)習(xí)與重榮有舊因匿之
曾傳通判溫州須次于越金人陷越不屈金人
盡驅(qū)其家屬四十口同日殺之其弟怤子甫四歲
與乳母張皆死夜值小雨張得蘇顧見亦蘇尚吮
其乳郡卒陳海匿以歸后仕至知安南軍
李遵勖傳遵勖尚萬壽長公主領(lǐng)澄州刺史坐私主
乳母謫均州團(tuán)練使
陳摶傳摶字圖南真源人始四五歲戲渦水岸側(cè)有
青衣媼乳之自是聰悟日益
姚坦傳坦為益王府翊善坦性本強(qiáng)固王少佚豫坦
即丑詆左右乃教王詐稱疾不朝太宗日使視疾逾
月不瘳甚憂之召王乳母問狀乳母曰王本無疾徒
以姚坦檢束居常不得自便王不樂故成疾上怒曰
吾選端士輔王為善王不能用其諫而又詐疾欲使
朕去正人以自便何可得也且王年少必爾輩為之
謀耳因命捽至后苑杖之?dāng)?shù)十召坦慰諭
續(xù)博物志子程子曰昔洛陽北部有母既生子病不
能自舉乳求他婦負(fù)哺之子?jì)爰昂⒛讣膊婚g子長
不識(shí)所育負(fù)哺者盜其愛二母忿斗于庭子佑負(fù)哺
者而反疏其生母
遂昌雜錄宋京畿各郡門有慈幼局貧家子多厭之
輒不育乃許抱至局書生年月日時(shí)局有乳媼鞠育
之他人家或無子女卻來取于局歲祲子女多入慈
幼局故道無拋棄子女信乎其恩澤之周也
夢(mèng)溪筆談許懷德為殿帥嘗有一舉人因懷德乳姥
求為門客懷德許之舉子曳襕拜于庭下懷德?lián)?br />受之人謂懷德武人不知事體密謂之曰舉人無設(shè)
□之禮宜少降接也懷德應(yīng)之曰我得打乳姥關(guān)節(jié)
秀才只消如此待之
東坡志林元豐七年二月一日東坡居士與徐得之
參寥子步自雪堂并柯池入干明寺觀竹林謁乳姥
任氏墳鋤治茶圃
金史移剌履傳履方五歲晚臥廡下見微云往來天
際忽謂乳母曰此所謂臥看青天行白云者耶
張暐傳霍王從彝母早死溫妃石抹氏養(yǎng)之明昌六
年溫妃薨上問從彝喪服暐奏慈母服齊衰三年桐
杖布冠禮也從彝近親至尊壓降與臣下不同乞于
未葬以前服白布衣絹巾既葬止用素服終制朝會(huì)
從吉上從其奏
元史太祖本紀(jì)帝十世祖孛端乂兒歿子八林昔黑
剌禿合必畜嗣生子曰咩捻篤敦咩捻篤敦妻曰莫
拿倫生七子而寡為押剌伊而所敗六子皆死押剌
伊而乘勝殺莫拿倫滅其家唯一長孫海都尚幼乳
母匿諸積木中得免
裕宗傳裕宗諱真金世祖嫡子也封燕王將入中書
乳母進(jìn)新衣笑卻之曰吾何事美觀也
明外史陳迪傳迪字景道成祖即位召迪不屈闔門
死幼子珠生五月乳母潛置溝中得免
定興張氏傳張氏商丘知縣以樟妻崇禎十五年流
賊圍商丘急婦積薪樓下集婢女其上俱令就縊謂
子燮曰汝父城守命不可知宗祀惟汝是賴屬乳媼
往匿民家自縊死家人舉火諸尸俱燼

　乳母部外編
東坡雜記有中書吏陳昱者暴死三日而蘇初見壁
有孔有人自孔擲一物至地化為人乃其亡姊也攜
其手自孔中出曰冥吏追汝使我先見吏在傍昏黑
如夜極望有明處已而見冥官則陳襄述古也問昱
何故殺乳母曰無之呼乳母至血被面抱嬰兒熟視
昱曰非此人也乃聞下吏追陳周官遂放昱還曰路
遠(yuǎn)當(dāng)給竹馬又使諸曹檢己籍曹示之年六十九官
左班殿直曰以平生不燒香故不甚壽昱還道見追
陳周往既蘇周果死
異聞總錄干道戊子歲房州司理汪尹師有男年將
弱冠習(xí)舉子業(yè)宿于外舍講學(xué)勤苦嘗至夜半乃寐
忽得疾飲食盡廢不復(fù)觀書而茹庸不肯言經(jīng)月而
死久之其乳母亦暴亡三日復(fù)蘇云前政交代之室
女死于此吾兒蓋與之相遇今遂為夫婦樂勝人間
欲取我往如平生時(shí)看視我責(zé)之曰郎君幽婚情同
魚水豈不念父母追悼乎我若復(fù)留誰與供過兒感
泣無語我始得歸予宗仁光基親見此事

　乳母部雜錄
釋名人始生曰嬰兒胸前曰嬰抱之嬰前乳養(yǎng)之也
宋書何承天傳承天除著作佐郎撰國史承天年已
老而諸佐并名家年少潁川荀伯子□之常呼為你
母承天曰卿當(dāng)云鳳凰將九子你母何言邪
唐書渾瑊傳瑊父釋之廣德中與吐蕃戰(zhàn)沒瑊年十
一善騎射隨釋之防秋朔方節(jié)度使張齊丘戲曰與
乳媼俱來邪是歲立跳蕩功
筆疇富家有一子愛之不啻金玉也求二乳母以字
之二乳母因主人之篤愛也亦篤念之子將冠矣博
奕好飲禽色俱荒一乳母曰主人之所望者此子也
吾所以食所以衣者此子也盍亦告其父乎于是以
其子之過告之于其父其父曰汝賤人也烏可以賤
而議貴哉怒而逐之一乳母亦曰主人之所望者此
子也吾所以食所以衣者此子也盍亦戒其子乎于
是以其子之過戒之于其子其子曰汝仰食于我者
也烏可仰食于我而又彰我之過哉怒而逐之嗚呼
使二母不言邪則不免于徒食之罪使二母言之邪
又不免于見怒而逐然則徒食之罪重怒逐之事輕
食人之祿者寧去此而就彼