口部總論
西疇常言
　　謹(jǐn)口
節(jié)食則無疾擇言則無禍疾禍之生匪降自天皆自
其口故君子于口之出納唯謹(jǐn)
□

　口部藝文一
　　擬金人銘作口銘　　　　　　晉傅元
神以感通心繇口宣福生有兆禍生有端情莫多妄
口莫多言蟻孔潰河溜穴傾山病從口入禍從口出
存亡之機(jī)開闔之術(shù)口與心謀安危之源樞機(jī)之發(fā)
榮辱存焉
　　口誡　　　　　　　　　　　　前人
勿謂何有積怨致咎勿曰不傳伏流成川蟻孔潰河
流穴傾山
　　口箴　　　　　　　　　　宋謝惠連
宣納之由實(shí)伊樞機(jī)唯舌是出馳駟安追差厘千里
君子慎微何用口爽信在甘肥
　　口銘　　　　　　　　　　齊蕭子良
惟舌是慎慎乎語笑三緘是戒事重周廟戒之戒之
無詒厥誚
　　舌賦　　　　　　　　　　梁簡文帝
奚茲先生問于何斯逸士曰夫三端所貴三寸著名
故微言傳乎往記妙說表乎丹青魯談笑而軍卻王
言詠而瑞隆陸有千金之富周有一說之功復(fù)有構(gòu)
扇之端讒諛之跡艷紫凌朱飛黃妒白吾將欲廢便
辟之交遠(yuǎn)巧佞之友殄張儀之余殲蘇秦之后粉虞
卿之白璧碎漢王之玉斗然后浮偽可息淳風(fēng)不朽
　　口箴　　　　　　　　　　　唐姚崇
君子欲訥吉人寡辭利口作戒長舌為詩斯言不善
千里違之勿謂可復(fù)駟馬難追惟靜惟默澄神之極
去甚去泰居物之外多言多失多事多害聲繁則淫
音希則大室本無暗垣亦有耳何言者天成蹊者李
似不能言為世所尊言不出口冠時(shí)之首無掉爾舌
以速爾咎無易爾言亦孔之丑欽之謹(jǐn)之可大可久
欽之伊何三命而走謹(jǐn)之伊何三緘其口勖哉夫子
行矣勉旃書之屋壁以代韋弦
　　舌箴序　　　　　　　　　　李德裕
余宿于洞庭西夢(mèng)與中書令姚公偶坐如舊相識(shí)問
余曰君見仆所作口箴乎余對(duì)曰去歲居守東門于
公曾孫諫議合處睹金石之刻遂莞爾而笑曰孫子
猶能藏之又曰余感姚公之夢(mèng)乃為舌箴云
　　口箴　　　　　　　　　　　皮日休
古銘金人謂無多言忽有所發(fā)不可不論既有所論
復(fù)論多言中庸之士由茲保身吾謂斯銘未足以珍
出為忠臣言則及君入為孝子言則及親非君與親
則宜默云謗訕之言出入淪一息之波流于無垠
猜毀之言如臨帝閽鈞天之樂聞?dòng)跓o聞佞媚之言
出如絲棼一入于人治亂不分間諜之言出如鷹鹯
鷹鹯之迅一舉凌天無嗜于酒酒能亂德無嗜于味
味能敗德以道為飲以文為食成吾之名繄乃勉力

　口部藝文二
詩
詞

　　檀口　　　　　　　唐平康妓趙鸞鸞
銜杯微動(dòng)櫻桃顆咳唾輕飄茉莉香曾見白家樊素
口瓠犀顆顆綴榴芳
　　舌　　　　　　　　　　　五代馮道
口是禍之門舌是斬身刀閉口深藏舌安身處處牢
□
　　一斛珠
詠美
人口
　　南唐李后主
曉妝初過沉檀輕注些兒個(gè)向人微露丁香顆一曲
清歌暫引櫻桃破　羅袖裛殘殷色可杯深旋被香
醪涴繡□斜□嬌無那爛嚼紅茸笑向檀郎唾
□

　口部外編
拾遺記成王七年南陲之南有扶婁之國其人善能
機(jī)巧變化口中生人備百戲之樂宛轉(zhuǎn)屈曲于指掌
間
燕昭王七年沐胥之國來朝有道術(shù)人名尸羅張口
向日則見人乘羽蓋駕螭鵠直入于口內(nèi)復(fù)以手抑
胸上聞懷袖之中轟轟雷聲更張口則見羽蓋螭鵠
相隨從口中而出
幽明錄漢武帝在甘泉宮有玉女降嘗與武帝圍棋
相娛女風(fēng)姿端正帝密悅乃欲逼之玉女唾帝面而
去遂病瘡經(jīng)年
神仙傳樊夫人者劉綱妻也俱行道術(shù)各自言勝綱
唾盤中即成鯉魚夫人唾盤中成獺食魚與試術(shù)事
事不如
搜神記晉永嘉中有天竺胡人來度江南其人有數(shù)
術(shù)能斷舌復(fù)續(xù)人士聚觀將斷時(shí)先以舌吐示賓客
然后刀截血流覆地乃取置器中傳以示人視之舌
根半舌猶在既而還取含續(xù)之坐有頃坐人見舌則
如故不知其實(shí)斷否其吐火先有藥在器中取火一
片與黍糖合之再三吹呼已而張口火滿口中因就
爇取以炊則火也
獨(dú)異志燉煌實(shí)錄云王樊卒有盜開冢見王樊與人
摴蒱以酒賜盜惶怖飲之見有人牽銅馬出冢者夜
有神至城門自言是王樊使今有人發(fā)冢以酒墨其
唇但至可以驗(yàn)而擒之盜既入城城門者乃縛詰之
如神言
述異記南康雩都縣西沿江有石室名夢(mèng)口穴嘗有
船人遇一人通身黃衣?lián)鷥苫\黃瓜求寄載過至岸
下此人唾盤上徑下岸直入石穴船主初甚忿之見
其人入室始知異視盤上唾悉是金矣
獨(dú)異志高祖時(shí)有西國胡僧能口吐火以威脅眾
暌車志南陽宗定伯年少時(shí)夜行逢鬼問鬼所忌答
云唯不喜人唾定伯便擔(dān)鬼著頭上急持行徑至市
中下著地化為一羊唾之恐其變化賣之得錢千五
百
香案牘孫博口中吐火指樹火生葉旋焦枯
□

　口部雜錄
易經(jīng)噬嗑彖曰頤中有物曰噬嗑按大全建安丘氏
曰頤卦初上二爻皆陽其間四爻皆陰有頤口之象
噬嗑變六四而為九四則為頤中有物之象去其所
謂物者合則□間矣故曰噬嗑
頤象曰山下有雷頤君子以慎言語節(jié)飲食按程傳
以二體言之山下有雷雷震于山下山之生物皆動(dòng)
其根荄發(fā)其萌芽為養(yǎng)之象以上下之義言之艮止
而震動(dòng)上止下動(dòng)頤頷之象以卦形言之上下二陽
中含四陰外實(shí)中虛頤口之象按大全朱子曰諺云
禍從口出病從口入甚好此語前輩曾用以解頤之
象慎言語節(jié)飲食又初九舍爾靈龜觀我朵頤兇按
程傳朵頤朵動(dòng)其頤頷人見食而欲之則動(dòng)頤垂涎
故以為象
咸上六咸其輔頰舌按本義輔頰舌皆所以言者感
人以言而□其實(shí)又兌為口舌故其象如此象曰咸
其輔頰舌滕口說也按程傳以柔說滕揚(yáng)于口舌言
說豈能感于人乎
艮六五艮其輔言有序悔亡按程傳輔言之所由出
也艮于輔則不妄出而有序也止之于輔則悔亡也
說卦九兌為口按正義兌西方之卦主言語故為口
也大全丘氏曰兌陰兩拆于上為口
說卦十一兌為口舌按正義兌西方于五事為言取
口舌為言語之具也
書經(jīng)大禹謨惟口出好興戎
盤庚相時(shí)憸民猶胥顧于箴言其發(fā)有逸口
說命惟口啟羞
詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人章巧笑倩兮按正義左傳曰輔車相
依服虔云輔上頷車也與牙相依則是牙外之皮膚
頰下之別名也笑之貌美在于口輔故連言之也
小雅正月章好言自口莠言自口
雨無正章哀哉不能言匪舌是出維躬是瘁
巧言章蛇蛇碩言出自口矣注善言出于口者宜也
大雅生民章以就口食
抑六章莫捫朕舌言不可逝矣
烝民章出納王命王之喉舌
瞻卬章婦有長舌惟厲之階
禮記曲禮讓食不唾
主人未辨客不虛口按疏虛口謂食竟而飲酒蕩口
使清潔及安食也
內(nèi)則在父母舅姑之所不敢唾?zèng)?br />父母唾?zèng)⒉灰?br />玉藻父命呼唯而不諾食在口則吐之
母沒而杯圈不能飲焉口澤之氣存焉爾按注口澤
之氣亦謂常用以飲故口所潤澤猶有余氣
端行頤溜按注端直也頭直臨前而頤如屋溜之垂
少儀毋為口容按注弄口也
祭義惡言不出于口
緇衣小人溺于水君子溺于口
左傳僖公二十四年富辰曰口不道忠信之言為嚚
襄公二十五年晏子曰君民者豈以陵民社稷是主
臣君者豈為其口實(shí)社稷是養(yǎng)按注言君不徒居民
上臣不徒求祿皆為社稷
道德經(jīng)檢欲篇五味令人口爽按注爽亡也人嗜五
味于口則口亡言失于道味也
莊子秋水篇夔謂蚿曰吾以一足踸踔而行予無如
矣今子之使萬足獨(dú)奈何蚿曰不然子不見夫唾者
乎噴則大者如珠小者如霧雜而下者不可勝數(shù)也
今予動(dòng)吾天機(jī)而不知其所以然
鬼谷子捭闔篇口者心之門戶也
權(quán)篇口者機(jī)關(guān)也以開閉情意也口可以食不可以
言
韓子楊權(quán)篇唇乎齒乎吾不為始乎齒乎唇乎愈□
□乎按注唇齒可以發(fā)言語也吾不為始則彼自為
始吾愈□□彼愈昭昭
戰(zhàn)國策齊嬰兒謠曰大冠若箕修劍拄頤
淮南子說山訓(xùn)割唇而治齲桀跖之徒君子不與孕
婦見兔而子缺唇見麋而子四目物固有似然而似
不然者
說林訓(xùn)善用人者若唇之與齒堅(jiān)柔相摩而不相敗
靨在頰則好在顙則丑
史記留侯世家留侯曰今以三寸舌為帝者師封萬
戶位列侯此布衣之極于良足矣
春申君傳黃歇上書秦昭王曰本國殘社稷壞宗廟
毀刳腹絕腸折頸折頤
漢書賈誼傳誼疏曰婦姑不相說則反唇而相稽
陸賈新語眾口所毀浮石沉木群邪相抑以曲為直
說苑說叢篇口者關(guān)也舌者機(jī)也出言不當(dāng)駟馬不
能追也口者關(guān)也舌者兵也出言不當(dāng)反自傷也
法言學(xué)行篇或曰人羨久生將以學(xué)也可謂好學(xué)已
乎曰未之好也學(xué)不羨天之道不在仲尼乎仲尼駕
說者也不在茲儒乎如將復(fù)駕其所說則莫若使諸
儒金口而木舌
春秋元命苞口之為言達(dá)也陽立于三故口在中者
長三寸象斗玉衡陰合有四故論口溢內(nèi)者長四寸
唇者齒之垣所以扶神設(shè)端若有列星與外有限故
曰唇亡齒寒
后漢書霍谞傳谞有奏記曰療饑于附子止渴于鴆
毒未入腸胃已絕喉咽豈可為哉
馬援傳援為書與隗囂將楊廣曰豈有知其無成而
但萎腇咋舌叉手從族乎
說文口者人之所以言食
頰面旁也輔頰也
唇口端也
唾口液也
咽嗌也喉嚨也
蜀志彭傳與諸葛亮?xí)幌让裼醒宰笫謸?jù)天
下之圖右手刎咽喉愚夫不為也況仆頗別菽麥者
哉
抱樸子嘉遁篇并默則子貢與喑者同口
郭子殷仲堪云三日不讀道德經(jīng)便覺舌本間強(qiáng)
廣志赤口濮□其唇以丹飾之
博物志南方太陽土下水淺其人大口多傲
物理論咽喉生之要孔
通俗文唇不覆齒謂之齖
養(yǎng)生經(jīng)軍營之中有甘泉注云軍營口也甘泉唾也
養(yǎng)生要口為華池
舌者和之候也
相書舌如絳赤者賢人也
雜要吐舌及鼻三公也
口大容手赤如丹貴壽
欲知人多口舌當(dāng)視其口如烏喙言語皆聚此多舌
人也
新論慎言篇口者言語之門戶舌者門戶之關(guān)鑰關(guān)
鑰動(dòng)則門戶開門戶開則言語出
齊東野語匡衡好學(xué)精力絕人諸儒為之語曰無說
詩匡鼎來匡說詩解人頤蓋言其善于講誦能使人
喜而至于解頤也至今俗諺以人喜過甚者云兜不
上下頦即其意也本朝盛度以第二名登第其父喜
甚頤解而卒又岐山縣樊紀(jì)登第其父亦以喜而頤
脫有聲如破甕按醫(yī)經(jīng)云喜則氣緩能令致脫頤信
非戲語也
□肋漢周亞夫從理入口竟以餓死南史有水軍都
督褚蘿面甚尖危從理入口竟保衣食而終
癸辛雜識(shí)富鄭公有守口如瓶防意如城之語見梁
武懺六卷不知本出何經(jīng)
安得長者言頤卦慎言語節(jié)飲食然口之所入者其
禍小口之所出者其罪多故鬼谷子云口可以飲不
可以言
珍珠船韓公言曲眉豐頰便知唐人所尚
□

　口部紀(jì)事
路史太昊伏戲氏龍唇龜齒
河圖黃帝兌頤
路史顓頊祖曰昌意生帝干荒擢首而謹(jǐn)耳豭喙而
渠股
帝系帝嚳方頤
路史帝嚳四后上妃有駘氏曰姜嫄履帝敏居期而
生惟元子披頤象亢按注潛夫論云后稷披頤
元命苞曰稷岐頤自求是謂好農(nóng)蓋象角亢載土食
谷注云面皮有土象頤面為下部下部為地巧于利
也
孝經(jīng)援神契舜大口
淮南子修務(wù)訓(xùn)□馬喙是謂至信決獄明白察于
人情
山海經(jīng)岐舌國按注其人舌皆岐或曰支舌也
史記周本紀(jì)厲王得衛(wèi)巫使監(jiān)謗者以告則殺之其
謗鮮矣王喜告召公曰吾能弭謗矣召公曰是障之
也防民之口甚于防水水壅而潰傷人必多民亦如
之民之有口也猶土之有山川也財(cái)用于是乎出猶
其有原隰衍沃也衣食于是乎生口之宣言也善敗
于是乎興行善而備敗所以產(chǎn)財(cái)用衣食者也夫民
慮之于心宣之于口成而行之若壅其口其與能幾
何王不聽于是國莫敢出言
左傳隱公十一年鄭伯使許大夫百里奉許叔以居
許東偏曰寡人有弟不能和協(xié)而使糊其口于四方
其況能久有許乎
管子小問篇桓公與管仲謀伐莒未發(fā)已聞?dòng)趪鴸|
郭郵至公問之曰子言伐莒乎東郭郵曰君子善謀
小人善意臣視二君在臺(tái)上口開而不闔是言莒也
說苑敬慎篇桓公為大臣具酒期以日中管仲后至
桓公舉觴以飲之管仲半棄酒桓公曰期而后至飲
而棄酒于禮可乎對(duì)曰臣聞酒入舌出舌出者言失
言失者身?xiàng)壋加?jì)棄身不如棄酒
左傳僖公五年晉侯復(fù)假道于虞以伐虢宮之奇諫
曰虢虞之表也諺所謂輔車相依唇亡齒寒者其虞
虢之謂也
二十八年楚子使子玉去宋曰無從晉師子玉使伯
棼請(qǐng)戰(zhàn)曰非敢必有功也愿以間執(zhí)讒慝之口
三十三年晉敗秦師于殽獲百里孟明視西乞術(shù)白
乙丙以歸文嬴請(qǐng)三帥先軫朝問秦囚公曰夫人請(qǐng)
之吾舍之矣先軫怒曰武夫力而拘諸原婦人暫而
免諸國墮軍實(shí)而長寇讎亡無日矣不顧而唾
風(fēng)俗通彭祖壽年八百歲猶恨唾遠(yuǎn)
左傳文公十一年冬敗狄于咸獲長狄僑如富父終
甥其喉以戈殺之
史記老子傳注正義曰老子方口厚唇
云仙雜記老子西度關(guān)關(guān)令尹喜知其非常人從之
問道老子大驚舌聃然故號(hào)老聃
說苑敬慎篇韓平子問于叔向曰剛與柔孰堅(jiān)對(duì)曰
臣年八十矣齒再墮而舌尚存是以知柔之堅(jiān)于剛
也
立節(jié)篇楚平王使奮揚(yáng)殺太子建未至而遣之太子
奔宋王召奮揚(yáng)使城父人執(zhí)之以至王曰言出于予
口入于爾耳誰告建也
呂氏春秋異寶篇伍□亡荊之許見許公問所之許
公東南向而唾□載拜受賜曰知所之矣因如吳
孝經(jīng)援神契孔子?？谘匀艉瑩穸反酵陆剃悪C(jī)授
度
孝經(jīng)鉤命決夫子輔喉
仲尼舌理七重陳機(jī)授度
莊子人間世篇支離疏頤隱于齊肩高于頂
漁父篇孔子游緇帷之林弦歌鼓琴奏曲未半有漁
父下刺船而來須眉交白被發(fā)揄袂行原而上距陸
而止左手據(jù)膝右手持頤以聽
呂氏春秋離俗篇齊莊公之時(shí)有士曰賓卑聚夢(mèng)有
壯子白縞之冠練布之衣新素履墨劍室從而叱之
唾其面惕然而寤徒夢(mèng)也終夜坐不自快明日召其
友而告之曰吾少好勇年六十而無所挫辱今夜辱
吾將索其形得之則可不得將死每朝立乎衢三日
不得卻而自歿
論語摘輔像子貢斗繞口
左傳昭公七年正考父佐戴武宣三命茲益恭故其
鼎銘云一命而僂再命而傴三命而俯饘于是粥于
是以餬余口
莊子盜跖篇孔子往見盜跖曰將軍唇如激丹而名
曰盜跖丘竊為將軍恥不取焉
吳越春秋越王勾踐入臣于吳吳王疾太宰嚭奉溲
惡以出勾踐嘗之越王從嘗糞惡之后遂病口臭范
蠡令左右皆食岑草以亂其氣
左傳定公八年公侵齊門于陽州士皆坐列曰顏高
之弓六鈞皆取而傳觀之陽州人出顏高奪人弱弓
籍丘子鉏擊之與一人俱斃偃且射子鉏中頰殪
韓子內(nèi)儲(chǔ)說荊王所愛妾有鄭袖者荊王新得美女
鄭袖因教之曰王甚喜人之掩口也為近王必掩口
美女入見近王因掩口王問其故鄭袖曰此固言惡
王之臭及王與鄭袖美女三人坐袖因先誡御者曰
王適有言必亟聽從王言美女前近王甚數(shù)掩口王
勃然怒曰劓之御因揄刀而劓美人
史記孔子世家季桓子受齊女樂三日不聽政郊又
不致膰俎于大夫孔子遂行而師己送曰夫子則非
罪孔子曰吾歌可夫歌曰彼婦之口可以出走彼婦
之謁可以死敗按注王肅曰言婦人之口請(qǐng)謁足以
憂使人死敗故可以出走也
韓子喻老篇白公勝慮亂罷朝倒杖而策銳貫頤血
流至于地而不知鄭人聞之曰頤之忘將何為忘哉
史記仲尼弟子傳子貢見越王越王勾踐曰孤常不
料力乃與吳戰(zhàn)困于會(huì)稽日夜焦唇干舌徒欲與吳
王接踵而死孤之愿也
越世家范蠡去自齊遺大夫種書曰越王為人長頸
烏喙可與共患難不可與共樂子何不去種見書稱
病不朝越王乃賜種劍自殺
禮記檀弓曾子謂子思曰伋吾執(zhí)親之喪也水漿不
入于口者七日
莊子秋水篇公孫龍問于魏牟曰吾聞莊子之言茫
焉異之今吾無所開吾喙敢問其方公子牟笑曰子
獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與未得國能又
失其故行矣直匍匐而歸耳今子不去將忘子之故
失子之業(yè)公孫龍口呿而不合舌舉而不下乃逸而
走
列女傳齊鍾離春者宣王后也極丑卬鼻結(jié)喉
戰(zhàn)國策靖郭君善齊貌辨宣王薨閔王立靖郭君大
不善于閔王齊貌辨見閔王曰王之方為太子之時(shí)
辨謂靖郭君曰太子相不仁過頤豕視若是者信反
不若廢太子更立衛(wèi)姬嬰兒郊師靖郭君泣而曰不
可吾不忍也若聽辨而為之必?zé)o今日之患也閔王
曰寡人殊不知此自迎靖郭君干郊
史記平原君傳平原君與毛遂偕至楚定從而歸歸
至于趙曰毛先生以三寸之舌強(qiáng)于百萬之師勝不
敢復(fù)相士遂以為上客
孔叢子儒服篇子高游趙平原君客有鄒文季節(jié)者
與子高相善及將還魯諸故人決既畢文節(jié)送行三
宿臨別文節(jié)流涕交頤子高徒抗手而已
史記孟嘗君傳齊王毀廢孟嘗君諸客皆去后召而
復(fù)之馮歡迎之未到孟嘗君太息嘆曰文嘗好客遇
客無所敢失文一日廢皆背文而莫顧文者今得復(fù)
其位如復(fù)見文者必唾其面
戰(zhàn)國策趙太后新用事秦急攻之趙氏求救于齊齊
曰必以長安君為質(zhì)兵乃出太后不肯大臣強(qiáng)諫太
后謂左右曰有復(fù)言令長安君為質(zhì)者老婦必唾其
面
史記張儀傳張儀者魏人也始嘗與蘇秦俱事鬼谷
先生學(xué)術(shù)蘇秦自以不及張儀張儀已學(xué)而游說諸
侯嘗從楚相飲已而楚相亡璧門下意張儀曰儀貧
無行必此盜相君之璧共執(zhí)張儀掠笞數(shù)百不服釋
之其妻曰嘻子毋讀書游說安得此辱乎張儀謂其
妻曰視吾舌尚在不其妻笑曰舌在也儀曰足矣
韓非傳非為人口吃不能道說而善著書
韓子外儲(chǔ)說篇魯人有自喜者見長年飲酒不能釂
則唾之亦效唾之
河圖稽命征秦距之帝名政虎口日角
燕丹子荊軻見燕太子丹太子曰田先生今無恙乎
軻曰光送軻之時(shí)言太子戒以國事恥以丈夫而不
見信向軻吞舌而死
漢書項(xiàng)籍傳籍季父梁嘗殺人與籍避仇吳中秦始
皇東游會(huì)稽渡浙江梁與籍觀籍曰彼可取而代也
梁掩其口曰無妄言族矣
高祖本紀(jì)魏豹反漢王以韓信擊魏酈食其還漢王
問魏大將誰也對(duì)曰柏直王曰是口尚乳臭
史記魏豹傳漢王聞魏豹反方東憂楚未及擊謂酈
生曰緩頰往說豹能下之吾以萬戶封若
張耳陳余傳上既赦趙王貫高曰所以不死者白張
王不反也今王已出吾責(zé)已塞死不恨矣且人臣有
篡弒之名何面目復(fù)事上哉縱上不殺我我不愧于
心乎乃仰絕骯遂死按注韋昭曰骯咽也
周昌傳帝欲廢太子而立戚姬子如意為太子大臣
固爭之莫能得上以留侯策即止而周昌廷爭之強(qiáng)
問其說昌為人吃又盛怒曰臣口不能言然臣期期
知其不可陛下雖欲廢太子臣期期不奉詔上欣然
而笑
游俠傳郭解任俠有儒生侍使者坐客譽(yù)郭解生曰
郭解專以奸犯公法何謂賢解客聞殺此生斷其舌
漢書周勃傳亞夫?yàn)楹觾?nèi)守時(shí)許負(fù)相之指其口曰
縱理入口此餓死法也
任敖傳張蒼免相后口中無齒食乳女子為乳母
司馬相如傳相如口吃而善著書常有消渴疾與卓
氏婚饒于財(cái)其進(jìn)仕宦未嘗肯與公卿國家之事稱
病閑居不慕官爵
息夫躬傳人有上書言躬懷怨恨非笑朝廷所進(jìn)候
星宿視大子吉兇與巫同祝詛上遣侍御史廷尉監(jiān)
逮躬系雒陽詔獄欲掠問躬仰天大呼因僵仆吏就
問云咽已絕
薛宣傳博士申咸毀宣薄于骨肉宣子況賕客楊明
欲創(chuàng)咸面目使不居位會(huì)司隸缺況恐咸為之遂令
明遮斫咸宮門外斷鼻唇?jīng)r徙敦煌宣免為庶人
揚(yáng)雄傳雄口吃不能劇談
王莽傳莽為人侈口蹶顄是時(shí)有用方技待詔黃門
者或問以莽形貌待詔曰莽所謂鴟目虎吻故能食
人亦當(dāng)為人所食東海公賓斬莽首傳詣更始懸宛
市百姓共提擊之或切食其舌
東觀漢記光武為人日角大口美鬢眉
后漢書祭遵傳遵南擊弘農(nóng)厭新柏華蠻中賊弩中
遵口洞出流血眾見遵傷稍引退遵呼叱止之士卒
戰(zhàn)皆自倍遂大破之
張酺傳酺為東郡太守郡吏王青父隆建武初為都
尉功曹青為小史與父俱從都尉行縣道遇賊隆以
身衛(wèi)全都尉遂死于難青亦被矢貫咽音聲流喝
東觀漢記明德馬后身長七尺三寸青白色方口美
發(fā)
后漢書班超傳超字仲升為人有志不修小節(jié)嘗行
詣相者曰祭酒布衣諸生耳而當(dāng)封侯萬里之外超
問其狀相者曰生燕頷虎頸飛而食肉此萬里侯相
也
周燮傳燮生而欽頤折額丑狀駭人其母欲棄之其
父不聽曰吾聞圣賢多有異貌興我宗者乃此兒也
于是養(yǎng)之按注欽頤曲頷也欽或作顩音同又蔡澤
亦顩頤
李固傳陽嘉二年詔問當(dāng)世之敝固對(duì)曰陛下有尚
書猶天之有北斗斗為天喉舌尚書亦為陛下喉舌
梁冀傳冀為人口吟舌言按注口吟舌言謂語吃不
能明了
拾遺記賈逵明惠過人經(jīng)文通遍于閭里每有觀者
稱云振古無倫門徒來學(xué)不遠(yuǎn)萬里或襁負(fù)子孫舍
于門側(cè)皆口授經(jīng)文贈(zèng)獻(xiàn)者積粟盈倉或云賈逵非
力耕所得誦經(jīng)口倦世所謂舌耕也
漢官儀侍中刁存年老口臭帝乃賜以□舌香令含
之
樊英別傳樊英既見陳畢西南向唾天子問其故對(duì)
曰成都今日失火后蜀太守上火災(zāi)言時(shí)云雨從東
北來故火不為害
張璠漢記董卓于眾坐生斬人手足又鑿目截舌百
姓嗷嗷道路以目
魏志武帝紀(jì)注曹瞞傳云太祖少好飛鷹走狗游蕩
無度其叔父數(shù)言之于嵩太祖患之后逢叔父于路
乃陽敗面喎口叔父怪而問其故太祖曰卒中惡風(fēng)
以告嵩嵩驚愕呼太祖太祖口貌如故嵩問曰叔父
言汝中風(fēng)已差乎太祖曰初不中風(fēng)但失愛于叔父
故見罔耳
江表傳孫堅(jiān)為下邳丞時(shí)孫權(quán)生方頤大口目有精
光堅(jiān)異以為貴相
英雄記曹操與劉備密言備泄于袁紹紹知操有圖
國之意操自咋其舌流血以失言誡后世
吳志孫策傳策為吳郡太守許貢客所殺按注江表
傳曰策性好獵初策令武士絞殺貢奴客欲為貢報(bào)
讎獵日卒有三人即貢客也策問爾等何人答云是
韓當(dāng)兵在此射鹿耳策曰當(dāng)兵吾皆識(shí)之未嘗見汝
等因射一人應(yīng)弦而倒二人便舉弓射策中頰
魏志明帝紀(jì)注孫盛曰明帝口吃少言而沉毅好斷
樂陵王茂傳正始三年東平靈王薨茂稱嗌痛不肯
發(fā)哀詔削戶
鄧艾傳艾為都尉學(xué)士以口吃不得作干佐
珍珠船吳王潘夫人因醉唾于壺中頃之得火齊指
環(huán)因掛于石榴枝起臺(tái)名環(huán)榴
拾遺記孫和悅鄧夫人和于月下舞水精如意□傷
夫人頰太醫(yī)合白獺髓雜玉與琥珀屑滅此痕琥珀
太多及差而有赤點(diǎn)如朱逼而視之更益其妍諸嬖
人欲要寵皆以丹脂點(diǎn)頰而后進(jìn)幸
魏志齊王芳本紀(jì)毋丘儉上言昔諸葛恪圍合肥新
城城中遣士鄭像出城傳消息恪遣馬騎尋圍跡索
得像還四五人的頭面縛將繞城表敕語像使大呼
言大軍已還洛不如早降像不從其言更大呼城中
曰大軍近在圍外壯士努力賊以刀筑其口使不得
言像遂大呼令城中聞知
益都耆舊傳犍為楊鳳珪者其妻陳姬珪早亡兄弟
欲嫁之姬于是引刀割咽流血幾死九族驚異乃從
其節(jié)
蜀郡史賢妻張昭儀賢既犯罪被誅儀取刀自割咽
喉而死
拾遺記太始二年西方有因霄之國人皆善嘯舌尖
處倒向喉內(nèi)亦曰兩舌重以爪徐刮之則嘯聲逾
遠(yuǎn)故呂氏春秋云反舌殊鄉(xiāng)之國即此謂也
王隱晉書大駕北伐成都王□統(tǒng)王師于蕩陰敗績
上傷頰失玉璽左右奔
晉書溫嶠傳王敦補(bǔ)嶠丹陽尹嶠得還都乃具奏敦
之逆謀請(qǐng)先為之備敦表誅奸臣以嶠為首募生得
嶠者當(dāng)自拔其舌
周顗傳王敦構(gòu)逆顗被收路經(jīng)太廟顗大言曰賊臣
王敦傾覆社稷神祇有靈當(dāng)速殺敦語未終收人以
戟傷其口血流至踵顏色不變
世說王子作桓車騎參軍桓謂王曰卿在府久比
當(dāng)相料理初不答直高視以手版拄頰云西山朝來
致有爽氣
晉書魏詠之傳詠之字長道任城人也家世貧素而
躬耕為事好學(xué)不倦生而兔缺有善相者謂之曰卿
當(dāng)富貴年十八聞荊州刺史殷仲堪帳下有名醫(yī)能
療之貧無行裝謂家人曰殘丑如此用活何為遂赍
數(shù)斛米西上以投仲堪既至造門自通仲堪與語嘉
其盛意召醫(yī)視之醫(yī)曰可割而補(bǔ)之但須百日進(jìn)粥
不得笑語詠之曰半生不語而有半生亦當(dāng)療之況
百日邪仲堪于是處之別屋令醫(yī)善療之詠之遂閉
口不語唯食薄粥其厲志如此及差仲堪厚資遣之
朱伺傳伺以功封亭侯領(lǐng)騎督時(shí)西陽夷賊抄掠江
夏太守楊每請(qǐng)督將議距賊之計(jì)伺獨(dú)不言曰
朱將軍何以不言伺答曰諸人以舌擊賊伺惟以力
耳
鳩摩羅什傳姚興迎羅什待以國師之禮羅什死于
長安姚興依外國法以火焚尸薪滅形碎惟舌不爛
苻朗傳朗風(fēng)流邁于一時(shí)超然自得謝安常設(shè)燕請(qǐng)
之朝士盈坐并幾褥壺席朗每事欲夸之唾則令小
兒跪而張口既唾而含出頃復(fù)如之坐者以為不及
之遠(yuǎn)也
世說郗公值永嘉喪亂在鄉(xiāng)里甚窮餒鄉(xiāng)人以公名
德傳共之公嘗攜兄子邁及外生周翼二小兒往
食鄉(xiāng)人曰各自饑?yán)б跃t欲共濟(jì)君耳恐不能
兼有所存公于是獨(dú)往食輒含飯著兩頰邊還吐與
二兒并得存同過江郗公亡翼為郯縣解職歸席苫
于公靈□頭心喪終三年
晉書羅含傳含少有志尚嘗晝臥夢(mèng)一鳥文彩異常
飛入口中自此藻思日新
王隱晉書寒雋傳列升龍須昌人赤色文唇少言語
有大志自縣小吏至雍州刺史
宋書謝景仁傳景仁性矜嚴(yán)整潔居宇靜麗每唾轉(zhuǎn)
唾左右人衣事畢即聽一日澣濯每欲唾左右爭來
受
南郡王義宣傳義宣生而舌短澀于言論
桂陽先賢傳宋陽陵字遂文果而好義郡長汲府君
為州所誣陵被掠拷慘加毒杖乃截舌以著盤中獻(xiàn)
之廷尉郡公咸義之事得清理
南齊書謝傳兄朏為吳興于征虜渚送別朏
指口曰此中惟宜飲酒
南史梁高祖本紀(jì)帝生而舌文八字頂有浮光
梁書沈約傳約夢(mèng)齊和帝以劍斷其舌召巫視之巫
言如夢(mèng)乃呼道士奏赤章于天稱禪代之事不由己
出高祖聞赤章事大怒中使譴責(zé)者數(shù)焉
南史梁簡文帝紀(jì)帝尊嚴(yán)若神方頤豐下
侯景傳景僭位將登太極殿丑徒數(shù)萬吹唇唱吼而
上
王偉傳侯景叛其文檄并偉所制景敗偉上五百字
詩于帝帝愛其才將舍之朝士多忌乃請(qǐng)?jiān)磺叭諅?br />作檄文有異辭句元帝求而視之檄云項(xiàng)羽重瞳尚
有烏江之?dāng)∠鏂|一目寧為四海所歸帝大怒使以
釘釘其舌于柱方刑之
陳書鄭灼傳灼性精勤尢明三禮少時(shí)嘗夢(mèng)與皇侃
遇于途侃謂灼曰鄭郎開口侃因唾灼口中自后義
理逾進(jìn)
南史司馬申傳申歷事三帝內(nèi)掌機(jī)密頗作威福性
忍害好飛書以譖毀朝之端士嘗晝寢于尚書省有
烏啄其口流血及地時(shí)論以為譖賢之報(bào)也
魏書毗陵王順傳太祖好黃老數(shù)召諸王及朝臣親
為說之在坐莫不祗肅順獨(dú)坐寐欠伸不顧而唾太
祖怒廢之
張赦提傳赦提為虎賁中郎時(shí)京畿盜魁自稱豹子
虎子并善弓馬遂領(lǐng)逃軍及諸畜牧者各為部帥于
靈丘雁門間聚為害至乃斬人首射其口以為戲
笑
伽藍(lán)記廣陵王恭莊帝從父兄也正光中為黃門侍
郎見元叉秉權(quán)輔政多歸近習(xí)遂佯啞不預(yù)世事永
安中遁于上洛州刺史泉企執(zhí)而送之莊帝疑恭奸
詐夜遣人盜掠衣物拔刀劍欲殺之恭張口以手指
舌竟不言莊帝信其真患放令歸第
北齊徐之才傳之才年十三召為太學(xué)生劉孝綽云
徐郎燕頷有班定遠(yuǎn)之相
隋書賀若□傳若□父敦以武烈知名仕周為金州
總管宇文護(hù)忌而害之臨刑呼□謂之曰吾必欲平
江南然此心不果汝當(dāng)成吾志且吾以舌死汝不可
不思因引錐刺□舌出血誡以慎口
鄭偉傳偉性吃少時(shí)嘗逐鹿于野失之遇牧豎而問
焉牧豎答之其言亦吃偉怒謂其效己遂射殺之其
忍暴如此
隋書煬帝本紀(jì)上幸江都宮奉信郎崔民象以盜賊
充斥于建國門上表諫不宜巡幸上大怒先解其頤
乃斬之
隋唐嘉話高開道作亂幽州矢陷其頰召醫(yī)使出之
對(duì)以鏃深不可出則俾斬之又召一人如前對(duì)則又
斬之又召一人如前曰可出然王須忍痛因鈹面鑿
骨置楔于其間骨裂開寸余抽出箭鏃開道奏伎進(jìn)
膳不輟
唐書長孫無忌傳無忌為太子太師同中書門下三
品二十三年帝疾甚召入臥內(nèi)帝引手捫無忌頤無
忌哭帝感塞不得有所言
舊唐書郝處俊傳處俊孫象賢垂拱中坐事伏誅臨
刑言多不順自此法司每將殺人必先以木瓦塞口
隋唐嘉話婁師德弟拜代州刺史將行謂之曰吾以
不才位居宰相汝今又得州牧叨過分人所嫉也
將何以全先人發(fā)膚弟長跪曰自今雖有唾某面者
某亦不敢言但拭之而已以此自勉庶免兄憂師德
曰此適所謂為我憂也夫人唾者發(fā)于怒也汝今拭
之是惡其唾而拭之是逆人怒也唾不拭將自干何
若笑而受之武后之年竟保其寵祿率是道也
唐書吳少陽傳少陽死元濟(jì)者其長子也山首燕頷
垂頤
柳渾傳宰相張延賞怙權(quán)嫉渾守正遣親厚謂曰明
公舊德□慎言于朝則位可久渾曰為吾謝張公渾
頭可斷而舌不可禁卒為所擠
冊(cè)府元龜崔咸字重易父銳貞元中為李抱真從事
有道者自稱曰盧老能知遠(yuǎn)近事屬河北禁游客銳
遂館之一旦辭去且曰我死當(dāng)為君子因指口下黑
子愿以為記既生咸果有黑子其狀則盧老也遂以
盧老名之
唐書五行志元和末婦人不施朱粉惟以烏膏注唇
狀似悲啼者
云仙雜記有人謁李賀見其久而不言唾地者三俄
而成文三篇
摭言方干瘦而唇缺性好侮人嘗與龍丘李主簿同
酌李目有翳干改令譏曰措大吃酒點(diǎn)鹽軍將吃酒
點(diǎn)醬只見門外著籬未見眼中安障李答曰措大吃
酒點(diǎn)鹽下人吃酒點(diǎn)鲊只見手臂著欄未見口唇開
□
酉陽雜俎蜀有道士陽狂俗號(hào)為灰袋翟天師晚年
弟子也翟每戒其徒勿欺此人吾所不及曾病口瘡
不食數(shù)月狀若將死人素神之因?yàn)樵O(shè)道□齋散忽
起就謂眾人曰試窺吾口中有何物也乃張口如箕
五臟悉露同類驚異作禮問之唯曰此足惡此足惡
后不知所終
舊唐書波斯傳其國有叛逆之罪就火燒鐵灼其舌
瘡白者為理直瘡黑者為有罪
啟顏錄唐華原令崔思?？诔悦抗脖淼芏叛訕I(yè)遞
相戲弄嘗語崔云延業(yè)能遣兄作□鳴旁人云他口
應(yīng)須自由何能遣之杜即云能得既而旁人即共杜
私睹杜將一把谷來崔前云此是何物崔云谷谷旁
人大笑因輸延業(yè)
北夢(mèng)瑣言杜紫微唇厚不稱才名
徂異記夔州道士王法朗舌長呼字不正乃日誦道
德經(jīng)后夢(mèng)老君剪其舌覺來言語乃正
南唐近事馮延己鎮(zhèn)臨川聞朝議已有除替一夕夢(mèng)
通舌生毛翊日有僧解之曰毛生舌間不可剃也相
公其未替乎旬日之間果已寢命
樂善錄潁川一異僧能知人宿命時(shí)歐陽永叔領(lǐng)郡
事見一女妓口氣常作青蓮花香心頗異之舉以問
僧僧曰此妓前生為尼好轉(zhuǎn)妙法蓮花經(jīng)三十年不
廢以一念之差失身至此后因郡會(huì)其妓女適侍立
在旁公因以僧語告之且問今亦曾轉(zhuǎn)妙法蓮華經(jīng)
否妓曰某不幸為妓日事應(yīng)接何暇轉(zhuǎn)經(jīng)公命取經(jīng)
令讀一閱如流宛若素習(xí)公益異之
蓼花洲閑錄蘇子瞻泛愛天下士無賢不肖歡如也
子由晦默少許可嘗戒子瞻擇交子由監(jiān)筠州酒稅
子瞻嘗就見之子由戒以口舌之禍乃餞之郊外不
交一談唯指口以示之
談苑劉攽貢甫性滑稽喜嘲謔與王汾同在館中汾
病口吃攽為之贊曰恐是昌家又疑非類未聞雄鳴
只有艾氣周昌韓非揚(yáng)雄鄧艾皆古之吃者也
宋史黃友傳友通判澶州會(huì)金人敗盟郭藥師以常
勝軍叛燕士響應(yīng)友獨(dú)領(lǐng)數(shù)千人與之戰(zhàn)躬冒矢石
破裂唇齒欽宗即位制置使詹度奏友久服武事籌
略過人丞相何從而薦之召對(duì)問友唇齒破裂狀
為之稱嘆予甚渥
海陵三仙傳唐先生仿徉井里中或發(fā)語干休咎人
始異之建炎二年忽持甓自擊其頰俄裴淵潰卒至
摽掠無遺乃悟打頰者隱語打耳
青箱雜記馬尚書亮知江寧府秩滿將代一夕夢(mèng)舌
上生毛有僧解之曰舌上生毛剃不得尚書當(dāng)再任
已而果然
游宦紀(jì)聞沙隨先生嘗云頃于行在見一道人以笛
拄項(xiàng)下吹曲其聲清暢而不近口竟不曉所以然此
說已在三十年前嘉定庚辰先兄岳翁趙憲伯鳳自
曲江攜一道人歸三衢亦喉間有竅能吹簫凡飲食
則以物窒之不然水自孔中溢出每作口中語則塞
喉間作喉間語則以手掩口先兄之所目睹但不知
沙隨先生昔所見有似此人否
永福下鄉(xiāng)有農(nóng)家子姓張以采薪鬻鋤柄為業(yè)鄉(xiāng)人
目為張鋤柄狀貌丑怪口能容拳
揮麈余話王況字子亨本士人為南京宋毅叔婿毅
叔既以醫(yī)名擅南北況初傳其術(shù)未精薄游京師甚
凄然會(huì)鹽法忽變有大賈睹揭示失驚吐舌遂不能
復(fù)入經(jīng)旬食不下咽羸日甚國醫(yī)不能療其家憂
懼榜于市曰有治之者當(dāng)以十萬為謝況利其所售
之厚姑往應(yīng)其求既見賈之狀忽發(fā)笑不能制心以
謂未易措手也其家人怪而詰之況謬為大言答之
曰所笑者輦轂之大如此乃無人治此小疾耳語主
人家曰試取針經(jīng)來況謾檢之偶有穴與其疾似是
者況曰爾家當(dāng)勒狀與我萬一不能活則勿尤我當(dāng)
為若針之可立效主病者不得已亦從之急針舌之
底抽針之際其人若委頓狀頃刻舌遂伸縮如平時(shí)
矣其家大喜謝之如約
元史陳旅傳旅同時(shí)有陳繹曾者為人雖口吃而精
敏異常諸經(jīng)注疏多能成誦文辭汪洋浩博其氣煜
如也
蕭景茂傳南勝縣民李智甫作亂景茂被執(zhí)賊脅使
從己景茂憤罵賊遂以刀決其口至耳傍景茂罵不
絕聲而死
察罕帖木兒傳帖木兒左頰有三毫或怒則毫皆直
指居?？挥挟?dāng)世之志
龍興慈記劉伯溫見西湖五色云起知為天子氣應(yīng)
在東南微服以卦命風(fēng)鑒游江湖間密訪之至海昌
賈銘家時(shí)新建廳堂精潔唾污之銘出見命拭去嘆
曰量小遂往臨淮
明外史練子寧傳成祖即位執(zhí)子寧至語不遜命斷
其舌曰吾欲效周公輔成王耳子寧探舌血大書殿
磚曰成王安在血入于磚滌之不去
太平清話石斗山法華寺寺碑載樵者掘地得石函
藏一童子舌不壞上生蓮花一枝
珍珠船契丹如見月蝕當(dāng)夜各備酒饌相賀戎主次
日亦有宴會(huì)如日蝕即盡望日唾之仍背日坐
名公像記王襄敏公廣額豐頤而骨氣峻拔有威重
印堂中直紋五條右頤有一黑子音吐如鐘
彭仙翁傳仙翁游楚中又自稱祝萬壽諸生從之學(xué)
應(yīng)山楊漣疾將屬纊諸生聚而哭之祝往視撼之不
動(dòng)□其面大呼楊二者三唇微張喜曰猶可為也袖
中出藥一粒以箸啟其齒下之氣息惙惙夜分而蘇
應(yīng)諧錄燕人育二女皆極一日媒氏來約婚父戒
二女曰慎箝口勿語語則人汝棄矣二女唯唯既媒
氏至坐中忽火爇姊裳其妹期期曰姊而裳火矣姊
目攝妹亦期期言曰父屬汝勿言胡又言耶二女之
吃卒未掩媒氏謝去
□