正文

明倫匯編人事典六十一歲至七十歲部

古今圖書集成 作者:清·陳夢雷


 六十一歲至七十歲部紀(jì)事
史記五帝本紀(jì)舜年六十一代堯踐帝位
韓子外儲說篇齊桓公微服而行于民間有鹿門稷
者行年七十而無妻桓公問管仲曰有民老而無妻
者乎管仲曰有鹿門稷者行年七十矣而無妻桓公
曰何以令之有妻管仲曰臣聞之上有積財則民臣
必匱乏于下宮中有怨女則有老而無妻者桓公曰
善令于宮中女子未嘗御者出嫁之
史記秦本紀(jì)晉既虜百里傒以為秦繆公夫人媵于
秦百里傒亡秦走宛楚鄙人執(zhí)之繆公聞百里傒賢
以五羖羊皮贖之當(dāng)是時百里傒年已七十余繆公
釋其囚與語國事謝曰臣亡國之臣何足問繆公曰
虞君不用子故亡非子罪也固問語三日繆公大說
授之國政號曰五羖大夫
說苑建本篇晉平公問于師曠曰吾年七十欲學(xué)恐
已暮矣師曠曰何不炳燭乎平公曰安有為人臣而
戲其君乎師曠曰盲臣安敢戲其君乎臣聞之少而
好學(xué)如日出之陽壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)
如炳燭之明炳燭之明孰與眛行乎平公曰善哉
晉語既殺厲公欒武子使知武子彘恭子如周迎悼
公庚午大夫逆于清源乃盟而入辛巳朝于武宮定
百事立百官年過七十者公親見之稱曰王父王父
不敢不承
說苑敬慎篇魯有恭士名曰機(jī)泛行年七十其恭益
甚冬日行陰夏日行陽市次不敢不行參行必隨坐
必危一食之間三起不羞見衣裘褐之士則為之禮
魯君問曰機(jī)子年甚長矣不可釋恭乎機(jī)泛對曰君
子好恭以成其名小人學(xué)恭以除其刑對君之坐豈
不安哉尚有差跌一食之上豈不美哉尚有哽噎今
若泛所謂幸者也固未能自必鴻鵠飛沖天豈不高
哉矰繳尚得而加之虎豹為猛人尚食其肉席其皮
譽(yù)人者少惡人者多行年七十常恐斧質(zhì)之加于泛
者何釋恭為
成回學(xué)于子路三年回恭敬不已子路問其故何也
回對曰臣聞之行者比于鳥上畏鷹鹯下畏網(wǎng)羅夫
人為善者少為讒者多若身不死安知禍罪不施行
年七十??中泄?jié)之虧回是以恭敬待大命子路稽
首曰君子哉
新序雜事篇昔者楚丘先生行年七十披裘帶索往
見孟嘗君欲趨不能進(jìn)孟嘗君曰先生老矣春秋高
矣何以教之楚丘先生曰噫將我而老乎噫將使我
追車而赴馬乎投石而超距乎逐麋鹿而搏虎豹乎
吾已死矣何暇老哉噫將使我出正辭而當(dāng)諸侯乎
決嫌疑而定猶豫乎吾始壯矣何老之有孟嘗君逡
巡避席面有愧色詩曰老夫灌灌小子蹺蹺言老夫
欲盡其謀而小者驕而不受也秦穆公所以敗其師
殷紂所以亡天下也故書曰黃發(fā)之言則無所愆詩
曰壽胥與試美用老人之言以安國也
史記信陵君傳魏公子無忌者仁而下士魏有隱士
曰侯嬴年七十家貧為大梁夷門監(jiān)者公子聞之往
請欲厚遺之不肯受曰臣修身潔行數(shù)十年終不以
監(jiān)門困故而受公子財公子于是乃置酒大會賓客
坐定公子從車騎虛左自迎夷門侯生侯生就車至
家公子引侯生坐上坐遍贊賓客賓客皆驚侯生遂
為上客
后漢書禮儀志仲秋之月縣道皆案戶比民年始七
十者授之以玉杖餔之以糜粥
東觀漢記馬援字文淵建武二十年武陵五溪蠻夷
深入軍沒援因復(fù)請行年六十二帝愍其老未許之
援自請曰臣尚能披甲上馬帝令試之援據(jù)案顧盼
以示可用帝笑曰矍鑠哉是翁也遂遣援
魏志徐宣傳宣為左仆射加侍中光祿大夫宣曰七
十有縣車之禮今已六十八可以去矣乃固辭疾遜
位帝終不許
獨(dú)異志鍾繇年七十而納正室
晉書姚萇載記萇立社稷于長安百姓年七十有德
行者拜為中大夫歲賜牛酒
南齊書華寶傳寶父豪義熙末戍長安寶年八歲臨
別謂寶曰須我還當(dāng)為汝上頭長安陷虜豪歿寶年
至七十不婚冠或問之者輒號慟彌日不忍答也
魏書程駿傳駿遷著作郎為任城王云郎中令進(jìn)箴
于王王納而嘉之皇興中除高密太守尚書李敷奏
曰夫君之使臣必須終效駿實(shí)史才方申直筆千里
之任十室可有請留之?dāng)?shù)歲以成前籍后授方伯愚
以為允書奏從之顯祖屢引駿與論易老之義顧謂
群臣曰朕與此人言意甚開暢又問駿曰卿年幾何
對曰臣六十有一顯祖曰昔太公既老而遭文王卿
今遇朕豈非早也駿曰臣雖才謝呂望而陛下尊過
西伯覬天假余年竭六韜之效
李崇傳蠕蠕主阿那率眾犯塞詔崇以本官都督
北討諸軍事以討之崇辭于顯陽殿戎服武飾志氣
奮揚(yáng)時年六十九干力如少肅宗目而壯之朝廷莫
不稱善崇遂出塞三千余里不及賊而還
畢眾敬傳眾敬為兗州刺史征還京師年已七十鬢
發(fā)皓白而氣力未衰跨鞍馳騁有若少壯篤于姻類
深有國士之風(fēng)
趙逸字思群歷寧朔將軍赤城鎮(zhèn)將性好墳典白首
彌勤年逾七十手不釋卷凡所著述詩賦銘頌五十
余篇
唐書張柬之傳柬之少涉經(jīng)史補(bǔ)太學(xué)生祭酒令狐
德棻異其才便以王佐期之中進(jìn)士第始調(diào)清源丞
永昌元年以賢良召時年七十余矣對策者千余柬
之為第一授監(jiān)察御史遷鳳閣舍人
趙昌傳安南酋獠杜英翰叛都護(hù)高正平以憂死拜
昌安南都護(hù)夷落向化毋敢桀居十年足疾請還朝
以兵部郎中裴泰代之入為國子祭酒未幾州將逐
泰德宗召昌問狀時年逾七十占對精明帝奇之復(fù)
拜安南都護(hù)詔書至人相賀叛兵即定
珍珠船徐鉉黜邠州年七十手不釋卷精隸書寫許
慎說文一帙
卻掃編杜岐公既致仕還家年已七十始學(xué)草書即

聞見后錄傅獻(xiàn)簡與杜祁公取未見石刻文字二本
皆逾千言各記一本祁公再讀獻(xiàn)簡一讀覆誦之不
差一字祁公時年逾七十矣光祿丞趙樞在坐見之
東軒筆錄陳恭公初罷政判亳州年六十九遇生日
親族往往獻(xiàn)老人星圖以為壽獨(dú)其侄世修獻(xiàn)范蠡
游五湖圖且贊曰賢哉陶朱霸越平吳名遂身退扁
舟五湖恭公甚喜即日表納節(jié)明年累表求退遂以
司徒致仕
過庭錄忠宣守陳州黨錮禍起盡竄善類忠宣以救
蔡新州為論持正獨(dú)免時年已七十親識皆勸止之
曰公年七十中外亦不責(zé)望得幸免何自苦如是公
笑曰我受國厚恩備位宰輔合瀝血懇陳萬一感回
上意所濟(jì)非細(xì)若忤旨竄謫蓋亦分也遂自草奏章
命諸子緘封外人無知者章上即為行計未久謫隨
州分子舍寄食許蘇二郡骨肉離別哭聲眾不忍聞
忠宣蓋怡然自若也
范蜀公六十三歲致政歸第后十余年上欲起之者
再三蜀公表謝云六十三而告老蓋不待年七十五
而復(fù)來孰云中禮朝廷無以強(qiáng)之竟從其請
避暑錄話程光祿師孟吳下人樂易純質(zhì)善為詩效
白樂天而尤簡直至老不改吳語與王荊公有場屋
之舊荊公頗喜之晚相遇猶如布衣時自洪州致仕
歸吳過荊公蔣山留數(shù)日時已年七十余荊公戲之
曰公尚欲仕乎曰猶可更作一郡荊公大笑知其無
隱情也
金史左泌傳泌性夷淡好讀莊老年六十一即請致
仕親友或以為早泌嘆曰予年三十秉旄鉞侵尋仕
路又三十年名遂身退可矣時人高之
琬琰錄馬溪田年七十歸隱于商山書院諸生問道
者遠(yuǎn)近踵集公山中野服鶴發(fā)童顏望而即之皆德
容令色亦飄然仙風(fēng)道氣
明良錄略宋濂以學(xué)士承旨致仕歸臨行賜□幣及
御制文集皇太子贈以衣三襲上諭曰朕最慎于賞
予嘉卿忠誠故有是賜又曰卿年幾何曰六十有八
上曰藏此幣俟三十二年后作百歲衣也

 六十一歲至七十歲部匯考
禮記
  曲禮
人生七十曰老而傳


呂氏曰傳謂傳家事于子也


永嘉戴氏曰七
 十謂之老而猶與事接是不知止也然人方其血
 氣之盛猶有所棄也及其既衰則顧戀不忍去雖
 家事亦然而況于國事乎此圣人所以戒之在得
 也
大夫七十而致事


致還其職事于君也
若不得謝則必賜之幾杖


不得謝謂君不許其致事也如辭謝代謝亦皆
 卻而退去之義幾所以馮杖所以倚賜之使自安
 適也
行役以婦人適四方乘安車


疏曰婦人能養(yǎng)人故許自隨古者四馬之車立
 乘安車者一馬小車坐乘也
自稱曰老夫于其國則稱名


呂氏曰老夫長老者之稱己國稱名者父母之
 邦不敢以尊者自居也
  又
居喪之禮七十唯衰麻在身飲酒食肉處于內(nèi)


七十之年去死不遠(yuǎn)略其居喪之禮者所以全
 其易盡之期也
  王制
凡養(yǎng)老七十養(yǎng)于學(xué)


學(xué)大學(xué)也


七十養(yǎng)于學(xué)者七十大衰養(yǎng)禮轉(zhuǎn)
 重故養(yǎng)于大學(xué)
  又
七十貳膳


膳食之善者每有副貳不使闕乏也
  又
七十時制


此言老則漸近死期當(dāng)豫為送終之備衣物之
 難得者須三月可辦故云時制


年轉(zhuǎn)老所須辦
 轉(zhuǎn)切也
  又
七十非帛不暖
  又
七十杖于國
  又
七十不俟朝


不俟朝者謂朝君之時入至朝位君出揖即退
 不待朝事畢也此謂當(dāng)致仕之年而不得謝者
  又
七十不與賓客之事
  又
七十致政唯衰麻為喪


致政事以其不能勝職任之勞也或有死喪之
 事唯備衰麻之服而已其他禮節(jié)皆在所不責(zé)也



方氏曰齊喪之事猶及所以異于八十者歟
  內(nèi)則
大夫七十而有閣


五十始命未為甚老故無常膳七十有閣則有
 秩膳矣閣以版為之所以庋飲食之物
  祭義
七十杖于朝君問則席


古者視朝之禮君臣皆立七十杖于朝據(jù)杖而
 立也君問則席謂君若有問則為之布席于堂而
 使之坐也
  又
族有七十者弗敢先七十者不有大故不入朝若有
大故而入君必與之揖讓而后及爵者


先謂鄉(xiāng)飲之席待七十者先入而后入也君與
 之揖讓而后及爵者豈族之三命得以先之乎
  鄉(xiāng)飲酒義
鄉(xiāng)飲酒之禮七十者四豆
周禮
  地官
鄉(xiāng)大夫之職以歲時登其夫家之眾寡辨其可任者
國中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆
征之
  秋官
司厲凡七十者不為奴



鄭鍔曰七十不為奴老老也
素問
  上古天真論
丈夫八八則齒發(fā)去


數(shù)終衰極是以不惟頒白枯槁而更脫落矣
管子
  入國篇
入國四旬五行九惠之教一曰老老六曰問疾凡國
都皆有掌老年七十已上一子無征月有饋肉凡國
都皆有掌病士人有病者掌病以上令問之七十以
上三日一問
釋名
  釋長幼
七十曰髦頭發(fā)白髦髦然也

 六十一歲至七十歲部藝文


  百年歌

一首
     晉陸機(jī)
七十時精爽頗損膂力愆清水明鏡不欲觀臨樂對
酒轉(zhuǎn)無歡攬衣羞發(fā)獨(dú)長嘆
  代鄰叟          唐竇鞏
年來七十罷耕桑就暖支羸強(qiáng)下□滿眼兒孫身外
事閑梳白發(fā)對殘陽
  寄壽施煥伯七十      明吳寬
幼從鄉(xiāng)校托交游束發(fā)相看到白頭我愧濟(jì)南非伏
勝人言吳下有施讎高懷已見開三徑遺愛猶聞在
兩州少待登堂成一笑手持春酒獻(xiàn)還酬
  新歲述懷          韓奕
白首坐中堂屠蘇最后嘗行年六十一非短亦非長
眼□字尚見腳軟策能將寒有衣加體饑有食充腸
閑無官職系貧無私債償懶惟居寢室健或到僧房
即死已多幸且活亦無妨
  六十一自壽        陳憲章
世間甲子是何年母鬢雙皤子亦然十?dāng)?shù)曾孫羅膝
下兩三杯酒笑燈前尋僧野寺花迷路吹笛江門月
滿船圣主萬年歌不足黃河清了鳳翩□

 六十一歲至七十歲部雜錄
筆記曾子年七十文學(xué)始就乃能著書孔子曰參也
魯蓋少時止以孝顯未如晚節(jié)之該洽也
韋弦佩蘧公年五十而知四十九之非是武公年九
十而思黃發(fā)老之箴規(guī)予齒垂六十有七尚不知六
十六年之猶未是也昏役無記豈不虛生方蘧太遲
比武不早龐居士曰但愿空諸所有切弗實(shí)諸所無
吾以此為觀察之資屠豳記

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