正文

明倫匯編交誼典薦揚(yáng)部

古今圖書集成 作者:清·陳夢雷


 薦揚(yáng)部總論
禮記
  表記
子曰君子不以口譽(yù)人則民作忠故君子問人之寒
則衣之問人之饑則食之稱人之美則爵之國風(fēng)曰
心之憂矣于我歸說子曰口惠而實(shí)不至怨災(zāi)及其
身是故君子與其有諾責(zé)也寧有己怨國風(fēng)曰言笑
宴宴信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉子曰
君子不以色親人情疏而貌親在小人穿窬之盜也
與子曰情欲信辭欲巧



嚴(yán)陵方氏曰不以口譽(yù)人則言之所與必發(fā)于
 心不止于外貌故民化之而作忠若問人之寒則
 衣之之類皆非口譽(yù)之事也口譽(yù)者內(nèi)外之不相
 應(yīng)也口惠者始終之不相副也君子之親人也以
 德故曰不以色親人貌雖親而情實(shí)□則恐人之
 見其情也又何異穿窬之盜也穿窬者穿垣墉而
 為之盜也君子情非茍動也將以有所示辭非茍
 出也將以有所治內(nèi)有情之信而外有辭之巧又
 何害其為仁乎此所以先言情欲信而后乃言辭
 欲巧也 馬氏曰君子之譽(yù)人不以口而身必致
 之也不以身致之則是顯譽(yù)于人陰棄其身而民
 亦趨于偽矣君子不以色親人者以其有相愛之
 情出于中愉色婉容見于外蓋真積于內(nèi)然后誠
 動于外故君子不以色親人而慮情之不信也匿
 怨而友其人者君子所恥也
劉子
  因顯
夫火以吹爇生焰鏡以瑩拂成鑒火不吹則無外耀
之光鏡不瑩必闕內(nèi)影之照故吹為火之光瑩為鏡
之華人之寓代亦須聲譽(yù)以發(fā)光華猶比火鏡假吹
瑩也今雖智如樗里才若賈生居環(huán)堵之室無知己
之談望跡流于地聲聞于天不可得也柳下惠不遇
仲尼則貞潔之行不顯未免于三黜之臣無恥之人
也季布不遇曹丘則百金之諾不揚(yáng)未離于凡虜無
羞之人也二子所以德洽于當(dāng)時(shí)而聲流于萬代者
圣賢吹瑩也昔有賣良馬于市者已三旦矣而市人
不顧乃謂伯樂曰吾賣良馬而市人莫賞愿子一顧
請獻(xiàn)半馬之價(jià)于是伯樂造市來而迎睇之去而目
送之一朝之價(jià)遂至千金此馬非昨?yàn)轳w駘今成駃
騠也由人莫之賞未有為之顧盼者也夫樟木盤根
鉤枝癭節(jié)□皮輪囷擁腫則眾眼不顧匠者采焉制
為殿堂涂以丹漆畫為黼藻則百辟卿士莫不顧盼
仰視木性猶是也而昔賤今貴者良工之為容也荊
溪之珠夜光之璧薦之侯王必藏之以玉匣緘之以
金縢若暗以投人則莫不相盼以愕按劍而怒何者
為無因而至故也若物無所因則良馬勞于駔阓美
材朽于幽谷寶珠觸于按劍若有所因而至則良馬
一顧千金樟木光于紫殿珠璧擎之玉匣今人之居
代雖抱才智幽郁窮閨而無所因未有為之聲譽(yù)先
之以吹瑩欲望身之光名之顯猶捫虛縛風(fēng)煎湯□
雪豈可得乎
冊府元龜
  論薦
春秋傳曰心志既通名譽(yù)不聞友之菲也曹植有言
自衒自媒士女之丑行然則藏器俟時(shí)君子無自進(jìn)
之理推賢讓祿交友有相規(guī)之義若夫處貧賤晦光
塵專毓德以待用俟知己之延譽(yù)蓋有稱善而舉類
讓能而引重布于朝聽遂躋仕籍乃至得時(shí)行道建
功揚(yáng)名未有不繇拔茅之義因針而達(dá)自古迄今可
悉數(shù)矣

 薦揚(yáng)部藝文一
  奏記東平王蒼      后漢班固
將軍以周召之德立乎本朝承休明之策建威靈之
號昔在周公今也將軍詩書所載未有三此者也傳
曰必有非常之人然后有非常之事有非常之事然
后有非常之功固幸得生于清明之世豫在視聽之
末私以螻蟻竊觀國政誠美將軍擁千載之任躡先
圣之蹤體弘懿之姿據(jù)高明之埶博貫庶事服膺六
藝白黑簡心求善無厭采擇狂夫之言不逆負(fù)薪之
議竊見幕府新開廣延群俊四方之士顛倒衣裳將
軍宜詳唐殷之舉察伊皋之薦令遠(yuǎn)近無偏幽隱必
達(dá)期于總攬賢才收集明智為國得人以寧本朝則
將軍養(yǎng)志和神優(yōu)游廟堂光名宣于當(dāng)世遺烈著于
無窮竊見故司空掾桓梁宿儒盛名冠德州里七十
從心行不逾矩蓋清廟之光輝當(dāng)世之俊彥也京兆
祭酒晉馮結(jié)發(fā)修身白首無違好古樂道元默自守
古人之美行時(shí)俗所莫及扶風(fēng)掾李育經(jīng)明行著教
授百人客居杜陵茅室土階京兆扶風(fēng)二郡更請徒
以家貧數(shù)辭病去溫故知新論議通明廉清修潔行
能純備雖前世名儒國家所器韋平孔翟無以加焉
宜令考績以參萬事京兆督郵郭基孝行著于州里
經(jīng)學(xué)稱于師門政務(wù)之績有絕異之效如得及明時(shí)
秉事下僚進(jìn)有羽翮奮翔之用退有杞梁一介之死
涼州從事王雍窮卞嚴(yán)之節(jié)文之以術(shù)藝涼州冠蓋
未有宜先雍者也古周公一舉則三方怨曰奚而為
后己宜及府開以慰遠(yuǎn)方弘農(nóng)功曹史殷肅達(dá)學(xué)洽
聞才能絕倫誦詩三百奉使專對此六子者皆有殊
行絕才德隆當(dāng)世如蒙征納以輔高明此山梁之雉
夫子所為嘆也昔卞和獻(xiàn)寶以離斷趾靈均納忠終
于沈身而和氏之璧千載垂光屈子之篇萬世歸善
愿將軍隆照微之明信日昃之聽少屈威神咨嗟下
問令塵埃之中永無荊山汨羅之恨
  與何進(jìn)薦邊讓書       蔡邕
明將軍以申甫之德當(dāng)中興之隆建上將之任膺秉
國之權(quán)妖寇作孽震驚京師運(yùn)籌帷幄定策廟勝先
擒馬元?dú)w近之變天兵致誅兗豫以清冀荊用次云
消席卷克厭眾心王室已寧萬國兆民莫不賴祉伏
惟幕府初開博選清英華發(fā)舊德并為元龜成功立
事莫不畢舉雖振鷺之集西廱濟(jì)濟(jì)之在周庭無以
或加伏見陳留邊讓字文禮天授逸才聰明賢知纂
成伐柯不遠(yuǎn)之則齠□夙孤不墜家訓(xùn)始任學(xué)問便
就大業(yè)閑不游嬉初覽諸經(jīng)見本知義尋端極緒受
者不能答其問章句不能遂其意詩書易禮先通大
義業(yè)以次舉眾傳篇章無術(shù)不綜心通性達(dá)剖纖入
冥口辯辭長而節(jié)之以禮度安詳審固守持內(nèi)定非
禮勿動非法不言據(jù)狐疑之論定嫌審之分經(jīng)典交
至檢括并合眾夫嘉焉莫之能奪使讓生于先代在
唐虞則元凱之比當(dāng)仲尼則顏冉之亞豈徒世俗之
凡偶兼混是非講論而已哉才藝言行卓逸不群階
級名位亦宜超然不以常制為限長幼為拘若復(fù)輩
從此郡選舉非所以彰瑋之高價(jià)昭大知之絕明
也傳曰函牛之鼎一旦立之以烹雞多汁則淡而不
可食少汁則焦而不可熟大器之與小用固有所不
宜也邕誠竊悁悒怪此寶鼎未受犧牛太羹之和久
佐煎熬臠胾之間愿明將軍回謀守慮思垂采納就
讓疾病所親察之更以屬缺招延表貢行狀列于正
府躋之宗伯納之機(jī)密展其力用副其器量夫若以
年齒為嫌則顏淵不得冠德行之首子奇不得紀(jì)治
阿之功茍能其事古今一也密疏特表及期而行邦
國其昌邕寢羸匍匐拜寄不敢須通
  辭郡辟讓申屠蟠書      前人
 蟠家貧傭?yàn)槠峁ょ呱钪伢醇氨恢荼倌宿o讓之
申屠蟠稟氣元妙性敏心通喪親盡禮幾于毀滅至
行美誼人所鮮能安貧樂潛味道守真不為燥濕輕
重不為窮達(dá)易節(jié)方之于邕以齒則長以德則賢
  與曹操論盛孝章書      孔融
 憲字孝章會稽人初為臺郎路逢融時(shí)十余歲載
 歸與言知其奇尋舉孝廉補(bǔ)尚書郎稍遷吳郡太
 守以疾去官歸鄉(xiāng)里孫策平吳忌憲名囚之融與
 操書由是征為騎都尉征命未至為孫權(quán)所害
歲月不居時(shí)節(jié)如流五十之年忽焉已至公為始滿
融又過二海內(nèi)知識零落殆盡惟會稽盛孝章尚存
其人困于孫氏妻孥湮沒單孑獨(dú)立孤危愁苦若使
憂能傷人此子不得復(fù)永年矣春秋傳曰諸侯有相
滅亡者桓公不能救則桓公恥之今孝章實(shí)丈夫之
雄也天下談士依以揚(yáng)聲而身不免于幽執(zhí)命不期
于旦夕是吾祖不當(dāng)復(fù)論損益之友而朱穆所以絕
交也公誠能馳一介之使加咫尺之書則孝章可致
友道可弘矣今之少年喜謗前輩或能譏平孝章孝
章要為有天下大名九牧之人所共稱嘆燕君市駿
馬之骨非欲以騁道里乃當(dāng)以招絕足也維公匡復(fù)
漢室宗社將絕又能正之正之之術(shù)實(shí)須得賢珠玉
無□而自至者以人好之也況賢者之有足乎昭王
筑臺以尊郭隗隗雖小才而逢大遇竟能發(fā)明主之
至心故樂毅自魏往劇辛自趙往鄒衍自齊往向使
郭隗倒懸而王不解臨溺而王不拯則士亦將高翔
遠(yuǎn)引莫有北首燕路者矣凡所稱引自公所知而復(fù)
有云者欲公崇篤斯義也因表不悉
  薦儒士任定祖書       秦宓
 宓少有才學(xué)州郡辟命輒稱疾不往奏記州牧劉
 焉薦儒士任定祖曰
昔百里蹇叔以耆艾而定策甘羅子奇以童冠而立
功故書美黃發(fā)而易稱顏淵固知選士用能不拘長
幼明矣乃者以來海內(nèi)察舉率多英雋而遺舊齒眾
論不齊異同相半此乃承平之翔步非亂世之急務(wù)
也夫欲救危撫亂修己以安人則宜卓犖超倫與時(shí)
殊趣震驚鄰國駭動四方上當(dāng)天心下合人意天人
既和內(nèi)省不疚雖遭兇亂何憂何懼昔楚葉公好龍
神龍下之好偽徹天何況于真今處士任安仁義直
道流名四遠(yuǎn)如今見察則一州斯服昔湯舉伊尹不
仁者遠(yuǎn)何武貢二龔雙名竹帛故貪尋常之高而忽
萬仞之嵩樂面前之飾而忘天下之譽(yù)斯誠往古之
所重慎也甫欲鑿石索玉剖蚌求珠今乃隨和炳然
有如皎日復(fù)何疑哉誠知晝不操燭日有余光但余
情區(qū)區(qū)貪陳所見
  與張裔蔣琬書       諸葛亮
 亮辟姜維為倉曹掾加奉義將軍與留府長史張
 裔參軍蔣琬書
姜伯約忠勤時(shí)事思慮精密考其所有永南季常諸
人不如也其人涼州上士也
  又
須先教中虎步兵五六千人姜伯約甚敏于軍事既
有膽義深解兵意此人心存漢室而才兼于人畢教
軍事當(dāng)遣詣宮覲見主上
  與武帝薦賁琳箋      魏應(yīng)璩
璩聞景云浮則應(yīng)龍翔治道明則□義臻是故良哉
之歌興于唐堯之世多士之頌形于周文之朝竊見
太子舍人賁琳字瑋伯稟性純和體素清正宜授以
千里之涂任以列曹之職
  薦和模箋          前人
璩聞唐堯因群士以興治齊桓假眾能以定業(yè)是故
八元進(jìn)則太平之化成六賢用則九合之功立竊見
同郡和模字慮則質(zhì)性純粹體度貞正履仁蹈義動
循軌禮方今海內(nèi)企踵欣慕捉發(fā)之德山林投褐思
望旌弓之招實(shí)英奇敘用之時(shí)賢達(dá)進(jìn)致之良秋也
今夜光之璧顯價(jià)于和氏之肆千里之足定功于伯
樂之庭庶有以宣明大道光益時(shí)化
  與晉王薦盧播書       阮籍
蓋聞興化濟(jì)治在于得人收奇拔異圣賢高致是以
八士歸周周道以隆虞舜登庸元凱咸事伏惟明公
公侯皇靈誕秀九德光被應(yīng)期作輔論道敷化開辟
四門延納羽翼賢士以贊雍熙是以英俊之士愿排
皇闥策名委質(zhì)征薦之徒輻輳大府誠以鄧林昆吾
翔鳳所棲懸黎和肆垂棘所集伏見鄙州別駕同郡
盧播年三十二字景宣少有才秀之異長懷淑茂之
量耽道悅禮仗義依仁研精墳典升堂睹奧聰鑒物
理思通元妙貞固足以干事忠敬足以肅朝明斷足
以質(zhì)疑機(jī)密足以應(yīng)權(quán)臨煩不惑在急彌明若得佐
時(shí)理物則政事之器銜命聘享則專對之才潛心圖
籍文學(xué)之宗敷藻載述良史之表然而學(xué)不為人行
不求達(dá)故久沈淪未階太清誠后門之秀偉當(dāng)時(shí)之
利器宜蒙旌命和味鼎鉉孔子曰如有所譽(yù)必有所
試播之所能著在已□不敢虛飾取謗大府
  與趙王倫薦戴淵箋     晉陸機(jī)
蓋聞繁弱登御然后高墉之功顯孤竹在肆然后降
神之曲成是以高世之主必假遠(yuǎn)邇之器蘊(yùn)匱之才
思托大音之和伏見處士廣陵戴若思年三十清沖
履道德量允塞思理足以研幽才鑒足以辨物安窮
樂志無風(fēng)塵之慕砥節(jié)立行有井渫之潔誠東南之
遺竇宰朝之奇璞也若得托跡康衢則能結(jié)軌驥騄
曜質(zhì)廊廟必能垂光玙璠矣惟明公垂神采察不使
忠允之言以人而廢
  移太常府薦張贍書      陸云
蓋聞在昔圣王承天御世殷薦明德思和人神莫不
崇典謨以教思興禮樂以陶遠(yuǎn)是以帝堯昭煥而道
協(xié)人天西伯質(zhì)文而周隆二代大晉建皇業(yè)配天地
區(qū)夏既混禮樂將庸君侯應(yīng)歷運(yùn)之會贊天人之期
博延俊茂熙隆載典伏見衛(wèi)將軍舍人同郡張贍茂
德清粹器慮深通初慕圣門棲心重仞啟涂及階遂
升樞奧抽靈匱于秘宮披金縢于元夏思樂百氏博
采其珍辭邁翰林言敷其藻探微集逸思心洞神論
道屬書篇章光覿含奇宰府婆娑公門棲靜隱寶淪
虛藏器褧裳襲錦褐衣被玉曾泉改路懸車將邁考
盤下位歲聿屢遷縉紳之士具懷恨方今太清辟
宇四門啟鑰元綱括地天網(wǎng)廣羅慶云興以招龍和
風(fēng)起而儀鳳誠巖穴耀穎之秋河津托乘之日也而
贍沈淪下位群望悼心若得端委太學(xué)錯(cuò)綜先典垂
纓玉階論道紫宮誠帝室之瑰寶清廟之偉器廣樂
九奏必登昊天之庭韶夏六變必饗上帝之祀矣
  與戴季甫書         前人
郭敬言蒸陽良才遠(yuǎn)負(fù)為之邑嘆以其姿望足以致
高想不久爾耳石行文在無錫大有清績一州之高
功長吏此家行素道實(shí)州閭所稱疇昔接事既盡其
才愿重榮益以成其實(shí)凡在羽族思附鳳翼風(fēng)塵所
集無不拭目
  與張光祿書         前人
顧令文彥先每宣隆眷彌泰之惠懷德惟□守以反
側(cè)既晞仁風(fēng)委心自昵加與沛君分同骨肉憑借之
懷凝心如結(jié)
  又             前人
加蒙顧遇重以傾倒惟亮歸誠石行文敦素篤邃道
實(shí)茂淑器敏既美思學(xué)又快南州良德今者東行望
風(fēng)自托其意繾綣愿厚接納副其乃心
  與楊彥明書         前人
戴會稽如是便發(fā)分別恨然一時(shí)名士惟當(dāng)有此君
耳失分重勞令人嘆息善得日夕真家人若思望之
清才俊類一時(shí)之彥善并得接九月中可得達(dá)東禮
衡陽長沙甚快東人近未復(fù)有見敘者公進(jìn)屈久恒
為邑罔黨方有清涂薄國讓在內(nèi)中大有好稱此家
一時(shí)美德也在事又佳甚快甚快
  薦傅長虞箋         孫楚
楚聞騏驥不遺能于伯樂良寶不藏輝于卞和是以
輝光夜射價(jià)連秦趙飛駟絕影終朝千里物尚有之
士亦宜然
  諸葛帖         王羲之
諸葛者君識之不才干好佳往為錢塘著績又入
仆府有以盡悉宰民之至也甚欲自托于明德云臨
安春當(dāng)缺爾者君能請不仆必欲言得佳長史亦當(dāng)
是君所須既得里人共事異常故乃爾須還告之
  薦唐箋          庾闡
蓋桂林生于五嶺杞梓出于南荊夫以卉木之盛猶
載在方志況千里之朝懷其良彥而使人滯于常流
莫登于龍津者乎郡功曹史泉陵唐字永延履道
敏素和而有正立身持操行著一邦若驂軌鸞衡服
襄駿足則機(jī)石之良選可以對揚(yáng)萬里者也
  稱族子吁歊書       梁劉峻
 劉吁字彥度兄歊字士光并履高操共卜筑鐘山
 宋熙寺東澗有終焉之志族祖孝標(biāo)與書稱之
吁超超越俗如半天朱霞?xì)R矯矯出塵如云中白鶴
皆儉歲之梁稷寒年之纖纊
  與徐陵薦方圓書      周弘讓
吾荷朝恩得安丘壑身名兩泰夫復(fù)奚言但愿沐浴
堯風(fēng)遨游舜日安服飽食以送余齒然性靈未能灰
弭其間復(fù)須友生言語后來英俊并出方為時(shí)生林
谷之中鮮逢退逸唯趙郡方圓棲遲天目年過強(qiáng)仕
不慕時(shí)滎文史足用學(xué)藝優(yōu)敏中歲暫游宛洛蒙弟
識異其人方儲之嗣衣冠未絕雅奉閑逸得性丘林
與吾朋游積有年歲今復(fù)同在巖壑畢志風(fēng)云琴按
清商詩題空谷比幽貞道缺考盤絕詠賁五履二兩
爻無間方今公旦作輔億兆攸賴激貪懲競儻自圓
起弟以搜揚(yáng)佐世水鏡求賢脫能登此仄陋論言是
屬翹弓遠(yuǎn)賁則山谷咸勸足令廉風(fēng)復(fù)振懦夫能立
豈不弘哉圓若蒙此旌招未必不鑿坯而達(dá)于廊廟
之用脫不能賁然來思而于退讓之道于斯為貴恐
弟未究東川人士聊復(fù)起予今言吾家上宰之貴無
以微裨萬一此舉脫復(fù)入聽少得不負(fù)夙心周弘讓

  薦樊衡書         唐崔顥
夫相州者先王之舊都西山雄崇足是秀異竊見縣
人樊衡年三十神爽清悟才能絕倫雖白面書生有
雄膽大略深識可以軌時(shí)俗長策可以安塞裔藏用
守道實(shí)有歲年今國家封山勒崇希代罕遇含育之
類莫不踴躍況詔征隱逸州貢茂異衡之際會千載
一時(shí)君侯復(fù)躬自執(zhí)玉陪鑾日觀此州名藩必有所
舉當(dāng)是舉者非衡而誰伏愿不棄賢才賜以甄獎得
奔大禮升聞天朝衡因此時(shí)策名樹績報(bào)國榮家令
當(dāng)代之士知出君侯之門矣顥不勝區(qū)區(qū)敢聞左右
俯伏階墀用增戰(zhàn)汗
  薦齊孝若書        令狐楚
某官至辱垂下問令公舉一人可管記之任者愚以
為軍中之書記節(jié)度之喉舌指事立言而上達(dá)思中
天心發(fā)號出令以下行期悅?cè)艘庹彿侨菀锥蓪?br />據(jù)竊見前進(jìn)士高陽齊孝若字考叔年二十四學(xué)必
專授文皆雅正詞賦甚精草表殊健□眉目美風(fēng)姿
外若坦蕩中甚畏慎執(zhí)事儻引在幕下列于賓佐使
其馳一檄飛一書必能應(yīng)馬上之急求言腹中之所
欲夫掇芳刈楚不棄幽遠(yuǎn)況孝若相門子弟射策甲
科家居君侯之化下且數(shù)年矣不勞重幣而獲至寶
甚善甚善雄都大府多士如林最所知者實(shí)斯人也
請為閣下記其若此惟用與舍高明裁之
  與汝州盧郎中論薦侯喜狀   韓愈
進(jìn)士侯喜其人為文甚古立意甚堅(jiān)行止取舍有士
君子之操家貧親老無援于朝在舉場十余年竟無
知遇愈常慕其才而恨其屈與之還往歲月已多嘗
欲薦之于主司言之于上位名卑官賤其路無由觀
其所為文未嘗不掩卷而嘆去年愈從調(diào)選本欲攜
持同行適遇其人自有家事邅迍坎軻又廢一年及
春末自京還怪其久絕消息五月初至此自言為閣
下所知辭氣激揚(yáng)面有矜色曰侯喜死不恨矣喜辭
親入關(guān)羇旅道路見王公大人數(shù)百未嘗有如盧公
之知我也比者分將委棄泥涂老死草野今□中之
氣勃勃然復(fù)有仕進(jìn)之路矣愈感其言賀之以酒謂
之曰盧公天下之賢刺史也未嘗有所推引蓋難其
人而重其事今子郁為選首其言死不恨固宜也古
所謂知己者正如此耳身在貧賤為天下所不知獨(dú)
見遇于大賢乃可貴耳若自有名聲又托形勢此乃
市道之事又何足貴乎子之遇知于盧公真所謂知
己者也士之修身立節(jié)而竟不遇知己前古以來不
可勝數(shù)或日接膝而不相知或異世而相慕以其遭
逢之難故曰士為知己者死不其然乎不其然乎閣
下既已知侯生而愈復(fù)以侯生言于閣下者非為侯
生謀也感知己之難遇大閣下之德而憐侯生之心
故因其行而獻(xiàn)于左右焉謹(jǐn)狀
  上桂州李中丞薦盧遵啟   柳宗元
某啟凡士之當(dāng)顯寵貴劇則其受賜于人也無德心
焉何也彼將曰吾勢能得之是以所出者大而其報(bào)
也必細(xì)居窮厄困辱則感慨捧戴萬萬有加焉是以
所出者小而其報(bào)也必巨審矣故凡明智之君子務(wù)
其巨以遺其細(xì)則功業(yè)光乎當(dāng)時(shí)聲名流乎無窮其
所以激之于中者異也若宗元者可謂窮厄困辱者
矣世皆背去□□曠野獨(dú)賴大君子以明智垂仁問
訊如平生光耀囚錮若被文繡嗚呼世之知止足者
鮮矣既受厚遇則又有不已之求以黷閣下之嚴(yán)威
然而亦欲出其感慨捧戴而效其巨者伏惟閣下留
意裁擇幸甚幸甚伏以外族積德儒厚以為家風(fēng)周
齊之間兄弟三人咸為帝者師孝仁之譽(yù)高于他門
伯舅叔仲咸以孝德通于鬼神為文士所紀(jì)述相國
彭城公嘗號于天下名其孝以求其類則其后咸宜
碩大光寵以充神明之心今乃雕喪淪落莫有達(dá)者
豈與善之道無可取耶獨(dú)內(nèi)弟盧遵其行類諸父靜
專溫雅好禮而信飾以文墨達(dá)于政事今所以聞于
閣下者無怍于心無愧于色焉以宗元棄逐枯槁故
不求達(dá)仕不務(wù)顯名而又難乎其進(jìn)也竊高閣下之
舉賢容眾故愿委心焉則施澤于遵過于厚賜小人
也遠(yuǎn)矣以今日之形勢而不廢其言使遵也有籍名
于天官獲祿食以奉養(yǎng)用成其志一舉而有知恩之
二焉可不謂務(wù)其巨者乎伏惟試詳擇焉言而無實(shí)
罪也其敢逃人譴進(jìn)退恐懼不知所裁不宣謹(jǐn)啟
  賀趙江陵宗儒辟符載啟    前人
某啟伏聞以武都符載為記室天下立志之士雜然
相顧繼以嘆息知為善者得其歸向流言者有所閑
執(zhí)直道之所行義風(fēng)之所揚(yáng)堂堂焉實(shí)在荊川之南
矣幸甚幸甚夫以符君之藝術(shù)志氣為時(shí)聞人才位
未會盤桓固久中間因緣陷在危邦與時(shí)偃仰不廢
其道而為見忌嫉者橫致唇吻房給事以高節(jié)特立
明之于朝王吏部以清議自任辨之于外然猶小人
浮議困在交戟凡諸侯之欲得符君者城聯(lián)壤接而
惑于騰沸環(huán)視相讓莫敢先舉及受署之日則皆開
口垂臂悵望悼悔譬之求珠于海而徑寸先得則眾
皆快然罷去知奇寶之有所歸也嗚呼巧言難明下
流多謗自非大君子出世之氣則何望焉瞻望清風(fēng)
若在天外無任感激欣躍之至輕黷陳賀不勝戰(zhàn)越
不宣謹(jǐn)啟
  感知己賦


      李翱
 貞元九年翱始就州府之貢舉人事其九月執(zhí)文
 章一通謁于右補(bǔ)闕安定梁君是時(shí)梁君之譽(yù)塞
 天下屬詞求進(jìn)之士奉文章造梁君門下者蓋無
 虛日梁君知人之故也亦既相見遂于翱有相知
 之道焉謂翱得古人之遺風(fēng)期翱之名不朽于無
 窮許翱以拂拭吹噓翱初謂面相進(jìn)也亦未幸甚
 十一月梁君遘疾而歿翱漸游朋友公卿間往往
 皆曰吾久籍子姓名于補(bǔ)闕梁君也翱乃知非面
 相進(jìn)也當(dāng)時(shí)意謂先進(jìn)者遇人特達(dá)皆合有是心
 亦未謂知己之難得也梁君歿于茲五年翱學(xué)圣
 人經(jīng)籍教訓(xùn)文句之旨而為文將數(shù)萬言愈昔年
 見于梁君之文弗啻數(shù)倍雖不敢同德于古人然
 亦當(dāng)無怍于中心每歲試于禮部連以文章罷黜
 聲光晦昧于時(shí)俗人皆謂之固宜矣然后知先進(jìn)
 者遇人特達(dá)亦不皆有是心方知知己之難得也
 夫見善而不能知雖善何為知而不能譽(yù)則如勿
 知譽(yù)而不能深則如勿譽(yù)深而不能久則如勿深
 久而不能終則如勿久翱雖不肖幸辱于梁君所
 知君為之言于人豈非譽(yù)歟謂其有古人之遺風(fēng)
 豈非深歟而逮夫終身豈非久歟不幸梁君短命
 遽歿是以翱未能有成也其誰能相繼梁君之志
 而成之歟已焉哉天之遽喪梁君也是使翱之命
 久迍邅厄窮也遂賦感知己以自傷其言怨而不
 亂蓋小雅騷人之余風(fēng)也其辭曰
戚戚之愁苦兮思釋去之無端彼眾人之容易兮乃
志士之所難伊自古皆嗟兮又何怨乎茲之世獨(dú)厄
窮而不達(dá)兮悼知音之永逝紛余生之多故兮愧特
于世之誰知撫圣人教化之旨兮詢合古而乖時(shí)誠
自負(fù)其中心兮嗟與俗而相違趨一名之五稔兮尚
無成而淹此路岐昔圣賢之遑遑兮極屈辱之驅(qū)馳
擇中庸之蹈難兮雖困頓而終不改其所為茍?zhí)斓?br />之無私兮曷不鑒照于神祇心勁直于松柏兮淪霜
雪而不衰知我者忽然逝兮豈吾道之已而
  薦所知于徐州張仆射書    前人
翱再拜齊桓公不疑于其臣管夷吾信而霸天下攘
戎狄匡周室亡國存荊楚服諸侯無不至焉豎刁易
牙信而齊國亂身亡不葬五公子爭立兄弟相及者
數(shù)世桓公之信于其臣一道也所信者得其人則德
格于天地功及于后代不得其人則不能免其身知
人不易也豈惟霸者為然雖圣人亦不能免焉帝堯
之時(shí)賢不肖皆立于朝堯能知舜于是乎歡兜放共
工流殛鯀竄三苗舉禹稷皋陶二十有二人加諸上
位故堯崩三載四海遏密八音后代之人皆謂之帝
堯焉向使堯不能知舜而遂尊歡兜共工之黨于朝
禹稷皋陶之下二十有二人不能用則堯?qū)⒉坏脼?br />齊桓公爾豈復(fù)得曰大哉堯之為君也唯天為大唯
堯則之蕩蕩乎民無能名焉者哉春秋曰夏滅項(xiàng)孰
滅之蓋齊滅之曷為不言齊滅之為桓公諱也春秋
為賢者諱此滅人之國何賢之爾君子之惡惡也疾
始善善也樂終桓公嘗有繼絕存亡之功故君子為
之諱也繼絕存亡賢者之事也管夷吾用所以能繼
絕世存亡國焉耳豎刁易牙用則不能也向使桓公
始不用管夷吾末有豎刁易牙爭權(quán)不葬而亂齊國
則幽厲之諸侯也始用賢而終身諱其惡君子之樂
用賢也如此始不用賢以及其終而幸后世之掩其
過也則微矣然則居上位流德澤于百姓者何所勞
乎勞于擇賢得其人加諸上使天下皆化之焉而已
矣茲天子之大臣有土地千里者孰有如執(zhí)事之好
賢不倦者乎蓋得其人亦多矣其可求而不可取者
則有人焉隴西李觀奇士也伏聞執(zhí)事知其賢將用
之未及而觀病死昌黎韓愈得古文之遺風(fēng)明于理
亂根本之所由伏聞執(zhí)事又知其賢將用之未及而
愈為宣武軍節(jié)度使之所留觀愈者豪杰之士也如
此人不時(shí)出觀自古天下亦有數(shù)十年無如其人者
焉執(zhí)事皆得而知之皆不得而用之翱實(shí)為執(zhí)事惜
焉豈惟翱一人而已后之讀前載者亦必多為執(zhí)事
惜之矣茲有孟郊貞士也伏聞執(zhí)事舊知之郊為五
言詩自前漢李都尉蘇屬國及建安諸子南朝二謝
郊能兼其體而有之李觀薦郊于梁肅補(bǔ)闕書曰郊
之五言詩其有高處在古無上其有平處下顧兩謝
韓愈送郊詩曰作詩三百首窅默咸池音彼二子皆
知言者也豈欺天下之人哉郊窮餓不得安養(yǎng)其親
周天下無所遇作詩曰食薺腸亦苦強(qiáng)歌聲無歡出
門即有礙誰謂天地寬其窮也甚矣復(fù)有張籍李景
儉者皆奇士也未聞執(zhí)事知之凡賢人奇士自以所
負(fù)不茍合于世是以雖見之難得而知也見而不能
知其賢如弗見而已矣知其賢而不能用如弗知其
賢而已矣用不能盡其材如弗用而已矣能盡其材
而容讒人之所間者如弗盡其材而已矣故見賢而
能知知而能用用而能盡其材而不容讒人之所間
者天下一人而已矣茲有二人焉皆來其一人賢士
也其一人常人也待之禮貌不加崇焉則賢者行而
常常人日來矣況其待常常之人禮貌加厚則善人
何求而來哉孔子曰吾未見好德如好色者圣人不
好色而好德者也雖好色而不如好德者次也德與
色均好之又其次也雖好德而不如好色者下也最
甚不好德而好色者窮矣有人告曰某所有女國色
者也天下之人必將極其力而求之而無所愛矣有
人告曰某所有人國士也天下之人則不能一往而
先焉是豈非不好德而好色者乎賢者則宜有以別
于天下之人矣孔子述易定禮樂刪詩書作春秋圣
人也奮乎百世之上其所化之者非其道則蠻貊人
也而孔子之廟存焉雖賢者亦不能日往拜之以其
益于人者寡矣故無益于人雖孔子之廟且不能朝
夕而事焉況天下之人乎有待于人而不能得善人
良士則不如無待也嗚呼人之降年不可與期郊將
為他人之所得而大有立功于世與其短命而死皆
不可知也二者卒有一于郊之身他日為執(zhí)事惜之
不可既矣執(zhí)事終不得而用之矣雖恨之亦無可奈
何矣翱窮賤人也直詞無讓非所宜至于此者也為
道之存焉耳不直則不足以伸道也非好多言者也
翱再拜
  代書書          白居易
廬山自陶謝洎十八賢已還儒風(fēng)綿綿相續(xù)不絕貞
元初有符載楊衡輩隱焉亦出為文人今其讀書屬
文結(jié)草廬于巖谷間者猶一二十人即其中秀出者
有彭城人劉軻軻開卷慕孟軻為人秉筆慕揚(yáng)雄司
馬遷為文故著翼孟三卷豢龍子十卷雜文百余篇
而圣人之旨作者之風(fēng)雖未臻極往往而得予佐潯
陽三年軻每著文輒來示予予知軻志不息異日必
能跨符楊而攀陶謝軻一旦盡赍所著書及所為文
訪予告行欲舉進(jìn)士予方淪落江海不足以發(fā)軻事
業(yè)又羸病無心力不能□致書于臺省故人因援紙
引筆寫□中事授軻且曰子到長安持此札為予謁
集賢庾三十二補(bǔ)闕翰林杜十四拾遺金部元八員
外監(jiān)察牛二侍御秘書省蕭正字藍(lán)田楊主簿兄弟
彼七八君子皆予文友以予愚直常信其言茍于今
不我欺則子之道庶光明矣又欲使平生故人知我
形骸已悴志氣已憊獨(dú)好善喜才之心未死去矣去
矣持此代書三月三日樂天白
  上宰相薦皇甫湜書     韋處厚
相公閣下伏以燕國張公說登翊圣明底寧泰階推
心旁求虛已下納房太尉由布衣振起于門下張曲
江自蓬戶發(fā)揮于嶺底而繼播休名襲佩相印克懋
勛德不忝揄揚(yáng)后之朝望因以興勸不多二公而推
燕國者以雜居群倫齊齒下輩崇構(gòu)棟干則杪忽方
輕琢飾珪璋則蒙昧未耀器用既光持之于耳目之
前垂后而無配名節(jié)兼大用之于身世之后希古而
絕倫夫豈推策考步之為乎藏往知來之兆乎蓋合
以尺牘片言申以考跡定貌靈異五行之鍾粹也文
章心靈之造形也著誠居業(yè)本隱以之顯觀心擇術(shù)
自粗以之微以是而求則坐決萬方之內(nèi)立斷百代
之下其術(shù)既定其道甚明竊見前進(jìn)士皇甫湜年三
十二學(xué)窮古訓(xùn)詞秀人文脫落章句簡斥枝葉游百
氏而旁覽折之以歸正囊六義以疾馳諷之以合雅
茍堅(jiān)其操持不恐于囂囂之訕修其踐立不誘于藉
藉之譽(yù)孟軻黜?xiàng)钅膿P(yáng)雄尊孔顏之志形乎既
立果于將然至于用心合論操毫注簡排百氏之雜
說判九流之紛蕩摘其舛駁趨于夷途征會理軸遣
訓(xùn)詞波無不蹈正超常曲暢精旨置之石渠必有劉
向之刊正群言列之東觀必有孟堅(jiān)之勒成漢史施
之奏議必有賈誼之兼對諸生天既委明于斯人茍
回險(xiǎn)其道未得按輪而驅(qū)則必混翼于天池餐精于
沆瀣秉矰繳者從而道之固無及矣儻得游門下信
其才能相公得徇公之名有摭奇之實(shí)后進(jìn)幸甚舍
人驂御賤役也猶能達(dá)掃門之事禰衡雕蟲薄技也
猶能遇非常之薦今某辱奉恩顧實(shí)百于舍人之儔
皇甫湜蘊(yùn)積才志固百于正平之量處厚百舍人之
勢不能達(dá)百正平之心方切恃私于門館明者觀之
其恥非一也懼愚瞽不盡謹(jǐn)繕其書論賦合八首用
卜可否輕瀆嚴(yán)威下情不任戰(zhàn)懼之至
  薦韓乂啟          杜牧
某啟昨日所啟言韓拾遺事非與韓求衣食救饑寒
也御史亦豈為救饑寒之官乎中丞必曰大梁奏取
韓以救饑寒何不去夫幕吏乃古之陪臣以人為北
面雖布衣無恥之士亦宜訪其樂與不樂況有恥之
君子乎韓以旅寓洛中非不樂汴也不甘不告之請
耳韓及第后歸越中佐沈公江西宣城府罷唐扶中
丞辟于閩中罷府歸路由建州妻為元晦同高祖妹
惡晦為人不省之及晦得越乃棄產(chǎn)避之居常州殷
儼者仰韓之道自閩寄百縑遺之及門不開書緘而
斥去之牧比兩府同院但見其廉慎高潔亦未知其
道太和八年自淮南有事至越見韓居于境上三畝
宅兩頃田樹蔬釣魚惟召名僧為侶嬉嬉然無日不
自得也未嘗及身名出處之語未嘗入公府造請與
幕吏宴游因此不為縉紳所相見禮蕭高二連帥至
即日造其廬詢以政事稱先人梓材有文學(xué)高名沒
于越之府幕故不愿復(fù)為越賓及高至許下厚禮辟
之其為人也貞潔芳茂非其人不與游非其食不敢
食蕭舍人考功崔員外是趨于韓交者牧復(fù)趨于蕭
崔二君子者即韓之去牧其間不啻容數(shù)十人矣亦
安得知其賢而言之復(fù)不僭乎伏恐中丞謂韓求官
以衣食干交朋者中丞初在憲府固宜慎選御史御
史固非救饑寒之官某久承恩知但欲薦賢于盛時(shí)
雖至淺陋亦知不可以交友饑寒求清秩以干大君
子者伏恐未審誠懇故此具陳本末伏惟照察謹(jǐn)啟
  答王子飛        宋黃庭堅(jiān)
陳履常正字天下士也公有意于學(xué)者不可不往斯
人之門古人云讀書十年不如一詣習(xí)主簿端有此

  與楊學(xué)錄懋卿       文天祥
某比仆仆來京師幸甚得下膺龍之拜辱賜之不鄙
軫顧稠厚關(guān)外之別江皋之饋所以致繾綣者尢甚
感激不自勝第恨匆匆聚會不及為頃刻之情以慰
滿連年契闊之雅回首天上瞻企拳拳茲有稟事朋
友蕭文名來新新參之客也此丈可人且身事端正
無復(fù)頂冒異同之弊揭揭而來欲赴春參鄉(xiāng)同舍往
往望白云而歸其巍然為游學(xué)瞻仰惟執(zhí)事耳其所
參務(wù)本適在德星躔次之側(cè)特來居先達(dá)之敬不揆
遒瀆導(dǎo)其至前得蒙與進(jìn)稍與之溫存使不致落莫
區(qū)區(qū)之望也
  與黃主簿景登        前人
某輒有所請鄉(xiāng)州有俊杰士曰胡君名天牖端逸其
字也十年前予校定交意其旦夕獵獵乘青云而上
尚遲決科蓋其命然心甚敬且念之來山中聚首半
月且留度重陽問其館谷則未有所向也此君有能
賦聲于應(yīng)用更高好自修飾不為流俗足下若與處
日從三益豈曰小補(bǔ)之哉其家事自好而嚴(yán)君主之
端逸歲得百千上下則從人泰然矣萬一賓廡無虛
席則明年君創(chuàng)員以料理之多費(fèi)以取友美德也端
逸留山中若蒙雅報(bào)見及相其受幣而歸是所至愿
  上耶律中書書      金元好問
易有之天造草昧君子以經(jīng)綸伏惟閣下輔佐王室
奄有四方當(dāng)天造草昧之時(shí)極君子經(jīng)綸之道凡所
以經(jīng)造功業(yè)考定制度者本末次第宜有成策非門
下賤士所敢與聞獨(dú)有一事系斯文為甚重故不得
不為閣下言之自漢唐以來言良相者在漢則有蕭
曹丙魏在唐則有房杜姚宋數(shù)公者固有致太平之
功而當(dāng)時(shí)百執(zhí)事之人毗助贊益者亦不為不多傳
記具在蓋可考也夫天下大器非一人之力可舉而
國家所以成就人才者亦非一日之事也從古以來
士有立于世必藉學(xué)校教育父兄淵源師友講習(xí)三
者備而后可喻如修明堂總章必得楩楠豫章節(jié)目
磥砢萬牛挽致之材預(yù)為儲畜數(shù)十年之間乃能備
一旦之用非若起尋丈之屋欂櫨椳楔楹杙甍桷雜
出于榆柳槐柏可以朝求而暮足也竊見南中大夫
士歸河朔者在所有之圣者之后如衍圣孔公耆舊
如馮內(nèi)翰叔獻(xiàn)梁都運(yùn)斗南高戶部唐卿王延州從
之時(shí)輩如平陽王狀元綱東明王狀元鶚濱人王賁
臨淄李浩秦人張徽楊奐李庭訓(xùn)河中李獻(xiàn)卿武安
樂夔固安李天翼沛縣劉汝翼齊人謝良弼鄭人呂
大鵬山西魏璠澤人李恒簡李禹翼燕人張圣俞太
原張緯李謙冀致君張德輝高鳴孟津李蔚真定李
冶相人胡德珪易州敬鋐云中李微中山楊果東平
李昶西華徐世隆濟(jì)陽張輔之燕人曹居一王鑄渾
源劉祁及其弟郁李同平定賈庭揚(yáng)揚(yáng)恕濟(jì)南杜仁
杰洛水張仲經(jīng)虞卿麻革東明商挺漁陽趙著平陽
趙維道汝南楊鴻河中張肅河朔勾龍瀛東勝程思
溫及其從弟思忠凡此諸人雖其學(xué)業(yè)操行參差不
齊要之皆天民之秀有用于世者也百年以來教育
講習(xí)非不至而其所成就者無幾喪亂以來三四十
人而止矣夫生之難成之又難乃今不死于兵不死
于饑寒造物者挈而授之維新之朝其亦有意乎無
意乎誠以閣下之力使脫指使之辱息奔走之役聚
養(yǎng)之分處之學(xué)館之奉不必盡具饘粥足以糊口布
絮足以蔽體無甚大費(fèi)然施之于諸家固已骨而肉
之矣他日閣下求百執(zhí)事之人隨左右而取之衣冠
禮樂紀(jì)綱文章盡在于是將不能少助閣下蕭曹丙
魏房杜姚宋之功乎假而不為世用此諸人者可以
立言可以立節(jié)不能泯泯默默以與草木同腐其所
以報(bào)閣下終始生成之賜者宜何如哉閣下主盟吾
道且樂得賢才而教育之一言之利一引手之勞宜
不為諸生惜也
  寄楊學(xué)士維新      明何喬新
仆賦性駑鈍無所肖似閣下不鄙其愚且陋為之延
譽(yù)且嘗欲引置諸纂修之列事雖無成然閣下獎進(jìn)
之德厚矣銘刻于心何日忘之自外轉(zhuǎn)以來于茲十
有二年每痛自砥礪恐玷大君子知人之明近于吳
都憲處獲睹華翰云方面為時(shí)論所推者三人謂都
憲與廷珍及不肖也仆內(nèi)顧歉然且慚且愕意者閣
下好賢之篤雖一長片善有所不遺邪抑蔽于素愛
而不自知其言之過情邪不然不宜若是云云也昔
薛簡肅公識范景仁于童稚之年歐陽文忠公識曾
子固于困悴之際卒之景仁以風(fēng)節(jié)著子固以文章
名天下后世咸服簡肅文忠之知人閣下好賢之篤
遠(yuǎn)邁薛歐顧仆之不肖豈范曾比邪惟當(dāng)策駑礪鈍
以成閣下知人之明而已矢心則然未敢謂能也謹(jǐn)
布區(qū)區(qū)伏惟垂察不宣

 薦揚(yáng)部藝文二


  送進(jìn)士陳峣往睦州謁馮郎中
              唐章孝標(biāo)
孤帆幾日程投刺水邊城倚棹逢春老登筵見月生
飲酣杯有浪□散漏無聲太守憐才者從容禮不輕
  送僧往太原謁李司空    朱慶余
已共鄰房別應(yīng)無更住心中時(shí)過野店后夜宿寒林
寺去人煙遠(yuǎn)城連塞雪深禪余得新句堪對上公吟
  寄周御史二十韻      元楊載
同游河北后共抵浙西初獨(dú)倚知心舊翻成會面□
三年仍契闊萬里更吹噓小子無奇氣先生有過譽(yù)
見稱司馬賦求授夏侯書倉卒排歸計(jì)淹留著寓居
已非興俊逸猶是主癰疽名士多親我諸公或請予
駕言將采即是欲連茹顧爾傷流矢居然恨倚閭
驚心聞杜宇過眼易蟾蜍忽召抽金匱俄征論石渠
文章殊賈馬謀略匪嚴(yán)徐薄技終難效窮愁只自如
尚矜存弊履不肯曳長裾與作棲梁燕寧為涸轍魚
儀形長日想懷抱幾時(shí)攄奏疏聞當(dāng)寧抽毫待直廬
烏臺弦既改鰲禁席仍虛馬首何由見分光興有余
  昔者行贈別姜祭酒先生  明王登
昔者薄游燕王都燕人買駿皆買圖汝南袁公喜相
骨稱我一匹桃花駒是時(shí)先帝論封禪焚香日坐蓬
萊殿二三元老書不停記室豎儒供筆硯袁公手內(nèi)
金花箋口召王生生不前安知徐福三山事但憶蘇
秦二頃田我欲東歸勸我留滿□詩草盡見投見時(shí)
醉操銀不律雌黃爛漫珊瑚鉤以茲感激國士知新
舊存亡不可移季札匣中鏌劍脫掛徐君墳樹枝
浮云世態(tài)那堪說眾人聞之皆不悅謝傅西州春草
深羊曇涕淚空成雪贈刀人結(jié)襪子可憐貧時(shí)交一
生與一死召公已死周公嗔道旁之言未必真馮歡
不去反見忌天下盡諱為門人宗伯中丞本愛才乍
聞此語亦徘徊惟君知我有心者肝腸傾倒無所猜
校書舊物許薦我君縱殷勤我不來子虛欲奏雖未
成知己難忘楊意情長安國門同日出我歸金閶君
石城璧水曾經(jīng)黃屋坐祭酒胡□尚虛左苜蓿先生
三數(shù)公桃李門人千百個(gè)紛紛入貲同舍生春秋俱
服左丘明君行未可輕此輩萬一中間有馬卿

 薦揚(yáng)部雜錄
荀子大略篇劫迫于暴國而無所辟之則崇其善揚(yáng)
其美言其所長而不稱其所短也
容齋四筆唐世科舉之柄顓付之主司仍不糊名又
有交朋之厚者為之助謂之通榜故其取人也畏于
譏議多公而審亦有脅于權(quán)勢或撓于親故或累于
子弟皆常情所不能免者若賢者臨之不然未引試
之前其去取高下固已定于胸中矣韓文公與祠部
陸員外書云執(zhí)事與司貢士者相知識彼之所望于
執(zhí)事者執(zhí)事之所以待乎彼者可謂至而無閑疑矣
彼之職在乎得人執(zhí)事之志在乎進(jìn)賢如得其人而
授之所謂兩得矣愈之知者有侯喜侯云長劉述古
韋群玉此四子者可以當(dāng)首薦而極論期于成而后
止可也沈杞張苰尉遲汾李紳張后余李翊皆出群
之才舉之足以收人望而得才實(shí)主司廣求焉則以
告之可也往者陸相公司貢士愈時(shí)幸在得中所與
及第者皆赫然有聲原其所以亦由梁補(bǔ)闕肅王郎
中礎(chǔ)佐之梁舉八人無有失者其余則王皆與謀焉
陸相與梁如此不疑也至今以為美談此書在集中
不注歲月案摭言云正元十八年權(quán)德輿主文陸□
員外通榜韓文公薦十人于□權(quán)公凡三榜共放六
人余不出五年內(nèi)皆捷以登科記考之正元十八年
德輿以中書舍人知舉放進(jìn)士二十三人尉遲汾侯
云長韋紓沈杞李翊登第十九年以禮部侍郎放二
十人侯喜登第永貞元年放二十九人劉述古登第
通三榜共七十二人而韓所薦者預(yù)其七元和元年
崔邠下放李紳二年又放張后余張苰皆與摭言合
陸□在正元間時(shí)名最著韓公敬重之其行難一篇
為□作也曰陸先生之賢聞于天下是是而非非自
越州召拜祠部京師之人造焉先生曰今之用人也
不詳位于朝者吾取某與某而已在下者多于朝凡
吾與者若干人又送其刺歙州序曰君出刺歙州朝
廷耆舊之賢都邑游居之良赍咨涕洟咸以為不當(dāng)
去則□之以人物為己任久矣其刺歙以十八年二
月權(quán)公放榜時(shí)既以去國而用其言不替其不負(fù)公
議而采人望蓋與陸宣公同韓公與書時(shí)方為四門
博士居百寮底殊不以其薦為犯分故公作權(quán)公碑
云典貢士薦士于公者其言可信不以其人布衣不
用即不可信雖大官勢人交言一不以綴意又云前
后考第進(jìn)士及廷所策試士踴相躡為宰相達(dá)官其
余布處臺閣外府凡百余人梁肅及□皆為后進(jìn)領(lǐng)
袖一時(shí)龍門惜其位不通顯也豈非汲引善士為當(dāng)
國者所忌乎韓公又有答劉正夫書云舉進(jìn)士者于
先進(jìn)之門何所不往先進(jìn)之于后輩茍見其至寧可
以不答其意邪來者則接之舉城士大夫莫不皆然
而愈不幸獨(dú)有接后進(jìn)名以是觀之韓之留意人士
可見也
世范人有善誦我之美使我喜聞而不覺其諛者小
人之最奸黠者也彼其面諛我而我喜及其退與他
人語未必不竊笑我為他所愚也
讀書鏡龐士元性好人倫勤于長養(yǎng)每所稱述多過
其才時(shí)人或問之士元曰當(dāng)今雅道陵遲善人常少
方欲興風(fēng)俗長道業(yè)不美其譚即聲名不足企慕不
足企慕而為善者少矣今拔十失五猶得其半而可
以崇邁世教使有志者自勵(lì)不亦可乎時(shí)人服其言
富丞相一日于寺剃度一僧劉貢父攽聞知笑曰彥
國壞了幾個(gè)人才度得一人問之曰彥國每與人對
語往往獎予太過其人恃此傲慢反以致禍者攽目
擊數(shù)人矣豈非壞了乎余以為譽(yù)人者不可不聞龐
士元此言見譽(yù)于人者不可不聞劉貢父此言
白樂天一帖云廬山自陶謝洎十八賢已還儒風(fēng)綿
綿相續(xù)不絕貞元初有符載楊衡輩隱焉亦出為文
人今其讀書屬文結(jié)草廬于巖谷間者猶一二十人
即其中秀出者有彭城人劉軻軻開卷慕孟軻為人
秉筆慕揚(yáng)雄司馬遷為文故著翼孟三卷豢龍子十
卷雜文百余篇而圣人之旨作者之風(fēng)雖未臻極往
往而得予佐潯陽三年軻每著文輒來示予知軻志
不息異日必能跨符揚(yáng)而攀陶謝軻一旦盡赍所著
書及所為文訪予告行欲舉進(jìn)士予方淪落江海不
足以發(fā)軻事業(yè)又羸病無心力不能致書于臺省故
人因援紙引筆寫胸中事授軻且曰子到長安持此
札為予謁集賢庾三十二補(bǔ)闕翰林杜十四拾遺金
部元八員外監(jiān)察牛二侍御秘省蕭正字藍(lán)田楊主
簿兄弟彼七八君子皆予文友以予愚直嘗信其言
茍于今不我欺則子之道庶幾光明矣又欲使平生
故人知我形體已悴志氣已憊獨(dú)好善喜才之心未
死去矣去矣特此代書三月三日樂天白蔣侍郎家
有楊文公與王魏公一帖用半副紙有折痕其略云
昨夜有進(jìn)士蔣堂所作文來極可喜不敢不布聞
謹(jǐn)封拜呈蘇子瞻曰夜得一士旦而告人察其情若
喜而不寐者世言文公為魏公客公經(jīng)國大謀人所
不知者獨(dú)文公得與觀此帖不特見文公好賢樂士
之意且得一士必亟告之其補(bǔ)于公者亦多矣吁王
公不下士久矣有耳不聞有睛不轉(zhuǎn)有口不噓有手
不援此豈可令香山眉山兩長者見也

 薦揚(yáng)部紀(jì)事
左傳哀公五年范氏之臣王生惡張柳朔言諸昭子
使為柏人昭子曰夫非而讎乎對曰私讎不及公好
不廢過惡不去善義之經(jīng)也臣敢違之
十四年初陳豹欲為子我臣使公孫言己已有喪而
止既而言之曰有陳豹者長而上僂望視事君子必
得志欲為子臣吾憚其為人也故緩以告子我曰何
害是其在我也使為臣他日與之言政說遂有寵
說苑善說篇蘧伯玉使至楚逢公子晰濮水之上子
晰接草而待曰敢問上客將何之蘧伯玉為之軾車
公子晰曰吾聞上士可以托色中士可以托辭下士
可以托財(cái)三者固可得而托耶蘧伯玉曰謹(jǐn)受命蘧
伯玉見楚王使事畢坐談?wù)Z從容至于士楚王曰何
國最多士蘧伯玉曰楚最多士楚王大說蘧伯玉曰
楚最多士而楚不能用王造然曰是何言也蘧伯玉
曰伍子胥生于楚逃之吳吳受而相今發(fā)兵攻楚墮
平王之墓伍子胥生于楚而吳善用之□黃生于楚
走之晉治七十二縣道不拾遺民不妄得城郭不閉
國無盜賊□黃生于楚而晉善用之今者臣之來逢
公子晰濮水之上辭言上士可以托色中士可以托
辭下士可以托財(cái)三言者固可得而托身耶又不知
公子晰將何治也于是楚王發(fā)使一駟副使二乘追
公子晰濮水之上晰還重于楚蘧伯玉之力也故詩
曰誰能烹魚溉之釜鬵孰將西歸懷之好音此之謂
也物之相得固甚微矣
孔叢子抗志篇齊王謂子思曰先生名高于海內(nèi)吐
言則天下之士莫不屬耳目今寡人欲相梁起起也
名少愿先談?wù)f之也子思曰天下之士所以屬耳目
者欲伋之言是非當(dāng)也今君使伋虛談于起則天下
之士必改耳目矣耳目既改又無益于起是兩有喪
也故不敢承命齊君曰起之不賢何也子思曰君豈
未之知乎厚于財(cái)物必薄于德自然之道也今起以
貪成富聞于諸侯而無救施之惠焉以好色聞于齊
國而無男女之別焉有一于此猶受其咎而起二之
能無累乎王曰寡人之言實(shí)過愿先生赦焉
說苑善說篇張祿掌門見孟嘗君曰衣新而不舊倉
庾盈而不虛為之有道君亦知之乎孟嘗君曰衣新
而不舊則是修也倉庾盈而不虛則是富也為之奈
何其說可得聞乎張祿曰愿君貴則舉賢富則振貧
若是則衣新而不舊倉庾盈而不虛矣孟嘗君以其
言為然說其意辯其辭明日使人奉黃金百斤文織
百純進(jìn)之張先生先生辭而不受后先生復(fù)見孟嘗
君孟嘗君曰前先生幸教文曰衣新而不舊倉庾盈
而不虛為之有說汝亦知之乎文竊說教故使人奉
黃金百斤文織百純進(jìn)之先生以補(bǔ)門內(nèi)之不贍者
先生曷為辭而不受乎張祿曰君將掘君之偶錢發(fā)
君之庾粟以補(bǔ)士則衣弊履穿而不贍耳何暇衣新
而不舊倉庾盈而不虛乎孟嘗君曰然則為之奈何
張祿曰夫秦者四塞國也游宦者不得入焉愿君為
吾為丈尺之書寄我與秦王我往而遇乎固君之入
也往而不遇乎雖人求間謀固不遇臣矣孟嘗君曰
敬聞命矣因?yàn)橹畷闹赝跬笥鲋^秦王曰
自祿之來入大王之境田疇益辟吏民益治然而大
王有一不得者大王知之乎王曰不知曰夫山東有
相所謂孟嘗君者其人賢人天下無急則已有急則
能收天下英乂雄俊之士與之合交連友者疑獨(dú)此
耳然則大王胡不為我友之乎秦王曰敬受命奉千
金以遺孟嘗君孟嘗君輟食察之而寤曰此張生之
所謂衣新而不舊倉庾盈而不虛者也
漢書張耳傳耳雅游多為人所稱

師古曰言其久
故倦游交結(jié)英杰是以多為人稱譽(yù)也
季布傳布為河?xùn)|守曹丘生與竇長君善欲得書請
布竇長君曰季將軍不說足下足下無往固請書遂
行使人先發(fā)書布果大怒待曹丘曹丘至則揖布曰
楚人諺曰得黃金百不如得季布諾足下何以得此
聲梁楚之間哉且仆與足下俱楚人使仆游揚(yáng)足下
名于天下顧不美乎何足下距仆之深也布乃大說
引入留數(shù)月為上客厚送之布名所以益聞?wù)卟芮?br />揚(yáng)之也
翟方進(jìn)傳方進(jìn)舉明經(jīng)遷議郎是時(shí)宿儒有清河胡
常與方進(jìn)同經(jīng)常為先進(jìn)名譽(yù)出方進(jìn)下心害其能
論議不右方進(jìn)方進(jìn)知之候伺常大都授時(shí)遣門下
諸生至常所問大義疑難因記其說如是者久之常
知方進(jìn)之宗讓己內(nèi)不自得其后居士大夫之間未
嘗不稱述方進(jìn)遂相親友
后漢書岑晊傳晊有高才李膺王暢稱其有干國器
雖在閭里慨然有董正天下之志太守弘農(nóng)成□下
車欲振威嚴(yán)聞晊高名請為功曹
世說補(bǔ)鍾季明為郡功曹時(shí)陳太丘為西門亭長鍾
深獨(dú)敬異太丘少鍾十七歲常禮待與同分義會辟
公府臨辭太守問鍾誰可代君鍾曰明府必欲得其
人西門亭長可用太丘曰鍾君似不察人為意不知
何獨(dú)識我
魏志王粲傳粲字仲宣山陽高平人也曾祖父龔祖
父暢皆為漢三公父謙為大將軍何進(jìn)長史進(jìn)以謙
名公之胄欲與為婚見其二子使擇焉謙弗許以疾
免卒于家獻(xiàn)帝西遷粲徙長安左中郎將蔡邕見而
奇之時(shí)邕才學(xué)顯著貴重朝廷常車騎填巷賓客盈
坐聞粲在門倒屣迎之粲至年既幼弱容狀短小一
坐盡驚邕曰此王公孫也有異才吾不如也吾家書
籍文章盡當(dāng)與之
吳志顧卲傳卲為豫章太守風(fēng)化大行初錢唐丁谞
出于役伍陽羨張秉生于庶民烏程吾粲云陽殷禮
起乎微賤卲皆拔而友之為立聲譽(yù)秉遭大喪親為
制服結(jié)绖卲當(dāng)之豫章發(fā)在近路值秉疾病時(shí)送者
百數(shù)卲辭賓客曰張仲節(jié)有疾苦不能來別恨不見
之暫還與訣諸君少時(shí)相待其留心下士惟善所在
皆此類也
蜀志馬良傳先主辟良為左將軍掾后遣使吳良謂
亮曰今銜國命協(xié)穆二家幸為良介于孫將軍亮曰
君試自為文良即為草曰寡君遣掾馬良通聘繼好
以紹昆吾豕韋之勛其人吉士荊楚之令鮮于造次
之華而有克終之美愿降心存納以慰將命權(quán)敬待

彭傳字永年廣漢人身長八尺容貌甚偉姿性
驕傲多所輕忽惟敬同郡秦子敕薦之于太守許靖
曰昔高宗夢傅說周文求呂尚爰及漢祖納食其于
布衣此乃諸王之所以創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)緝熙厥功也今明
府稽古皇極允執(zhí)神靈體公劉之德行勿剪之惠清
廟之作于是乎始褒貶之義于是乎興然而六翮未
之備也伏見處士綿竹秦宓膺山甫之德履雋生之
直枕石漱流吟詠缊袍偃息于仁義之途恬惔于浩
然之域高概節(jié)行守貞不虧雖古人潛遁蔑以加旃
若明府能招致此人必有忠讜落落之譽(yù)豐功厚利
建跡之勛然后紀(jì)功于王府飛聲于來世不亦美哉
襄陽耆舊傳統(tǒng)字士元少未有識者惟德公重之
年十八使詣司馬德操德操與語自晝達(dá)夜乃嘆息
曰德公誠知人此實(shí)盛德也必南州士之冠冕由是
顯名后劉備訪世事于德操曰后生俗士豈識時(shí)務(wù)
識時(shí)務(wù)者在乎俊杰此間有臥龍鳳雛問誰曰諸葛
孔明龐士元也
蜀志龐統(tǒng)傳統(tǒng)郡命為功曹性好人倫勤于長養(yǎng)每
所稱述多過其才時(shí)人怪而問之統(tǒng)答曰當(dāng)今天下
大亂雅道陵遲善人少而惡人多方欲興風(fēng)俗長道
業(yè)不美其譚即聲名不足慕企不足慕企而為善者
少矣今拔十失五猶得其半而可以崇邁世教使有
志者自勵(lì)不亦可乎
晉書楊方傳方字公回少好學(xué)有異才初為郡鈴下
威儀公事之暇輒讀五經(jīng)鄉(xiāng)邑未之知內(nèi)史諸葛恢
見而奇之待以門人之禮由是始得周旋貴人間時(shí)
虞喜兄弟以儒學(xué)立名雅愛方為之延譽(yù)恢嘗遣方
為文薦郡功曹主簿虞預(yù)稱美之送以示循循報(bào)書
曰此子開拔有志意只言異于凡猥耳不圖偉才如
此其文甚有奇分若出其胸臆乃是一國所推豈但
牧豎中逸群邪聞處舊黨之中好沖謙中之行此亦
立身之一隅然世衰道喪人物雕弊每聞一介之徒
有向道之志冀之愿之如方者乃荒菜之特苗鹵田
之善秀姿質(zhì)已良但沾染未足耳移植豐壤必成嘉
谷足下才為世英位為朝右道隆化立然后為貴昔
許子將拔樊仲昭于賈豎郭林宗成龐德公于畎畝
足下志隆此業(yè)二賢之功不為難及也循遂稱方于
京師司徒王導(dǎo)辟為掾轉(zhuǎn)東安太守遷司徒參軍事
方在都邑縉紳之士咸厚遇之
裴秀傳度遼將軍毋丘儉嘗薦秀于大將軍曹爽曰
生而岐嶷長蹈自然元靜守真性入道奧博學(xué)強(qiáng)記
無文不該孝友著于鄉(xiāng)黨高聲聞于遠(yuǎn)近誠宜弼佐
謨明助和鼎味毗贊大府光昭盛化非徒子奇甘羅
之儔兼包顏冉游夏之美爽乃辟為掾
世說新語王大將軍與丞相書稱楊朗曰世彥識器
理致才隱明斷既為國器且是楊侯淮之子位望殊
為陵遲卿亦足與之處
世目楊朗沈?qū)徑?jīng)斷蔡司徒云若使中朝不亂楊氏
作公方未已謝公云朗是大才
庾公為護(hù)軍屬桓廷尉□一佳吏乃經(jīng)年桓后遇見
徐寧而知之遂致于庾公曰人所應(yīng)有其不必有人
所應(yīng)無己不必?zé)o真海岱清士
顧和始為揚(yáng)州從事月旦當(dāng)朝未入頃停車州門外
周侯詣丞相歷和車邊和□虱夷然不動周既過反
還指顧心曰此中何所有顧搏虱如故徐應(yīng)曰此中
最是難測地周侯既入語丞相曰卿州吏中有一令
仆才
張憑舉孝廉出都負(fù)其才氣謂必參時(shí)彥欲詣劉尹
鄉(xiāng)里及同舉者共笑之張遂詣劉劉洗濯料事處之
下坐唯通寒暑神意不接張欲自發(fā)無端頃之長史
諸賢來清言客主有不通處張乃遙于末坐判之言
約旨遠(yuǎn)足彼我之懷一坐皆驚真長延之上坐清
言彌日因留宿至?xí)詮埻藙⒃磺淝胰フ?dāng)取卿共
詣?chuàng)彳姀堖€船同侶問何處宿張笑而不答須臾真
長遣傳教□張孝廉船同侶惋愕即同載詣?chuàng)彳娭?br />門劉前進(jìn)謂撫軍曰下官今日為公得一太常博士
妙選既前撫軍與之話言咨嗟稱善曰張憑勃窣為
理窟即用為太常博士
南史何尚之傳尚之子偃偃弟子點(diǎn)雅有人倫鑒多
所甄拔知吳興丘遲于幼童稱濟(jì)陽江淹于寒素悉
如其言
張?jiān)髟W佑烙雷庸骞遄勇食由崛伺c同郡
陸倕陸厥幼相友狎嘗同載詣左衛(wèi)將軍沈約遇任
昉在焉約謂昉曰此二子后進(jìn)才秀皆南金也卿可
識之由此與昉友
謝裕傳裕從孫朓好獎人才會稽孔顗粗有才筆未
為時(shí)知孔珪嘗令草讓表以示朓朓嗟吟良久手自
折簡寫之謂珪曰此子聲名未立應(yīng)共獎成無惜齒
牙余論
梁書何遜傳遜舉秀才南鄉(xiāng)范云見其對策大相稱
賞一文一詠云輒嗟賞謂所親曰頃觀文人質(zhì)則過
儒麗則傷俗其能含清濁中今古見之何生矣
南史沈峻傳峻吳興武康人博通五經(jīng)尤長三禮為
國子助教時(shí)吏部郎陸倕與仆射徐勉書薦峻曰凡
圣賢所講之書必以周官立義則周官一書實(shí)為群
經(jīng)源本此學(xué)不傳久歷年世北人孫詳蔣顯亦經(jīng)聽
習(xí)而音隔楚夏故學(xué)徒不至惟助教沈峻特精此書
比日時(shí)開講肆群儒劉嵒沈宏沈熊之徒并執(zhí)經(jīng)下
坐北面受業(yè)莫不嘆服人無間言第謂宜即用此人
令其專此一學(xué)周而復(fù)始使圣人正典廢而更興勉
從之奏峻兼五經(jīng)博士于館講授聽者常數(shù)百人
劉虬傳虬子之遴八歲能屬文年十五舉茂才明經(jīng)
對策沈約任昉見而異之吏部尚書王瞻嘗候任昉
遇之遴在坐昉謂瞻曰此南陽劉之遴學(xué)優(yōu)未仕水
鏡所宜甄擢即調(diào)為太學(xué)博士
孔靖傳靖曾孫奐為吏部尚書加侍中應(yīng)接引進(jìn)門
無停賓加識鑒人物詳練百氏凡所甄拔衣冠縉紳
莫不悅服
北史薛辯傳辯父強(qiáng)字威明與北海王猛同志友善
及桓溫入關(guān)中猛以巾褐謁之溫曰江東無卿比也
秦國定多奇士如生輩尚有幾人吾欲與之俱南猛
曰公求可與撥亂濟(jì)時(shí)者友人薛威明其人也溫曰
聞之久矣方致朝命強(qiáng)聞之自商山來謁與猛皆署
軍謀祭酒
張湛傳湛知名涼土好學(xué)能屬文司徒崔浩識而禮
之浩注易敘曰燉煌張湛金城宗欽武威段承根三
人皆儒者□有才見稱西州每與余論易余以左
氏傳卦解之遂相勸為解注故為之解其見稱如此
王慧龍傳崔浩弟恬聞慧龍王氏子以女妻之浩既
昏姻及見慧龍?jiān)恍磐跫覂阂餐跏鲜厉墙瓥|謂
之齄王慧龍鼻漸大浩曰真貴種矣數(shù)向諸公稱其

李彪傳彪初受業(yè)于長樂監(jiān)伯陽伯陽稱美之平原
王陸睿雅有志業(yè)相聞彪名而詣之稱之州郡遂舉
孝廉高閭稱之朝貴李沖禮之甚厚
魏收傳司馬子如薦收召赴晉陽以為中外府主簿
子如因宴戲言于神武曰魏收天子中書郎一國大
才愿大王借與顏色由此轉(zhuǎn)府屬
鄭羲傳羲孫述祖字恭文少聰敏好屬文有風(fēng)檢為
先達(dá)所稱譽(yù)
世說補(bǔ)魏佛助盛譽(yù)盧思道以詢祖為不及詢祖曰
見未能高飛者借其羽毛知逸勢沖天者剪其翅翮
隋書李德林傳德林居貧轗軻母氏多疾方留心典
籍無復(fù)宦情其后母病稍愈逼令仕進(jìn)任城王湝為
定州刺史重其才召入州館朝夕同游殆均師友不
為君民禮數(shù)嘗語德林云竊聞蔽賢蒙顯戮久令君
沈滯吾獨(dú)得潤身朝廷縱不見尤亦懼明靈所譴于
是舉秀才入鄴于時(shí)天保八年也王因遺尚書令楊
遵彥書云燕趙固多奇士此言誠不為謬今歲所貢
秀才李德林者文章學(xué)識固不待言觀其風(fēng)神器宇
終為棟梁之用至如經(jīng)國大體是賈生晁錯(cuò)之儔雕
蟲小技殆相如子云之輩今雖唐虞君世俊乂盈朝
然修大廈者豈厭良材之積也吾嘗見孔文舉薦禰
衡表云洪水橫流帝思俾乂以正平比夫大禹常謂
擬喻非倫今以德林言之便覺前言非大遵彥即命
德林制讓尚書令表援筆立成不加治點(diǎn)因大相賞
異以示吏部郎中陸卬卬云已大見其文筆浩浩如
長河?xùn)|注比來所見后生制作乃涓澮之流耳卬仍
命其子乂與德林周旋戒之曰汝每事宜師此人以
為模楷
文中子事君篇或問人善子曰知其善則稱之不善
則曰未嘗與久也
冊府元龜房元齡為秦王府記室時(shí)秦府兵曹杜如
晦改陜州長史元齡白秦王曰余人不及惜杜如晦
聰明敏達(dá)王佐之才也若使守藩無所用之必欲經(jīng)
營四方非此人莫可秦王乃請為秦府掾杜淹時(shí)不
得調(diào)將委質(zhì)于隱太子時(shí)封德彝典選以告元齡恐
隱太子得之長其奸計(jì)于是遽啟秦王引為天策府
兵曹參軍文學(xué)館學(xué)士
唐書沈既濟(jì)傳既濟(jì)子傳師少為杜佑所器貞元末
舉進(jìn)士時(shí)給事中許孟容禮部侍郎權(quán)德輿樂挽轂
士號權(quán)許德輿稱之于孟容孟容曰我故人子盍不
過我傳師往見謝曰聞之丈人脫中第則累公舉矣
故不敢進(jìn)孟容曰如子可使我急賢詣子不可使子
因舊見我遂擢第
楊敬之傳敬之檢校工部尚書兼祭酒卒敬之嘗為
華山賦示韓愈愈稱之士林一時(shí)傳布李德裕尢咨
賞敬之愛士類得其文章孜孜玩諷人以為癖雅愛
項(xiàng)斯為詩所至稱之由是擢上第斯字子遷江東人
敬之祖客灞上見閩人濮陽愿閱其文大推挹遍語
公卿間會愿死敬之為斂葬
讓皇帝憲傳憲子瑀瑀孫景儉字寬中及進(jìn)士第強(qiáng)
記多聞善言古成敗王霸大略高自負(fù)于士大夫無
所屈王叔文等更譽(yù)之以為管仲諸葛亮
吳武陵傳武陵為太學(xué)博士太和初禮部侍郎崔郾
試進(jìn)士東都公卿咸祖道長樂武陵最后至謂郾曰
君方為天子求奇材敢獻(xiàn)所益因出袖中書搢笏郾
郾讀之乃杜牧所賦阿房宮辭既警拔而武陵音吐
鴻暢坐客大驚武陵請?jiān)荒练皆囉兴菊堃缘谝蝗?br />處之郾謝已得其人至第五郾未對武陵勃然曰不
爾宜以賦見還郾曰如教牧果異等
李甘傳甘擢侍御史河南人楊牢字松年有至行甘
方未顯以書薦于尹曰執(zhí)事之部孝童楊牢父茂卿
從田氏府趙軍反殺田氏茂卿死牢之兄蜀三往索
父喪慮死不果至牢自洛陽走常山二千里號伏叛
壘委發(fā)羸骸有可憐狀讎意感解以尸還之單缞冬
月往來太行間凍膚皸瘃銜哀雨血行路稠人為牢
泣歸責(zé)其子以牢勉之牢為兒踐操如此未聞執(zhí)事
門唁而書顯之豈樹風(fēng)扶教意耶且鄉(xiāng)人能嚙疽刳
急親之病皆一時(shí)決耳猶蒙表其閭脫之傜上有
大禮則差問以粟帛今河北驕叛萬師不能攘而牢
徒步請尸讎手與夫含腐忍瘡者孰多牢絕乳即能
詩洛陽兒曹壯于牢者皆出其下聞牢之贖喪潞帥
償其費(fèi)其葬也滑帥賻之財(cái)斯執(zhí)事之事他人既篡
之矣即有稱牢于上者執(zhí)事能無恨其后乎其激卬
自任類此
云溪友議朱慶余校書既遇水部郎中張籍知音遍
索慶余新制篇什數(shù)通吟改后只留二十六章水部
置于懷抱而推贊之清列以張公重名無不繕錄諷
詠遂登科第朱君尚為謙退作閨意一篇以獻(xiàn)張公
公明其進(jìn)退尋亦和焉詩曰洞房昨夜停紅燭待曉
堂前拜舅姑罷低聲問夫婿畫眉深淺入時(shí)無張
籍郎中酬曰越女新出鏡心自知明艷更沈吟齊
紈未足人間貴一曲菱歌抵萬金朱公才學(xué)因張公
一詩名流于海內(nèi)矣
全唐詩話項(xiàng)斯字子遷江東人始未為聞人因以卷
謁楊敬之楊甚愛之贈詩云幾度見詩詩盡好及觀
標(biāo)格過于詩平生不解藏人善到處逢人說項(xiàng)斯未
幾詩達(dá)長安明年擢上第
劇談錄元和中進(jìn)士李賀善為歌篇韓文公深所知
重于縉紳之間每加延譽(yù)由此聲華籍甚
白中書方居郎署未有知者惟朱崖李相國器之許
于縉紳間多所延譽(yù)
冊府元龜張礪初為舉子在梁依翰林學(xué)士李愚貞
明中礪自河陽北歸莊宗叛授太原府掾揄揚(yáng)愚之
節(jié)概及愚所為文仲尼遇顏回壽夷齊非餓等篇人
望風(fēng)稱之
馬令南唐書孟賓于傳天佑末工部侍郎李若虛廉
察沅湘賓于以詩數(shù)百篇自命為金鰲集獻(xiàn)之若虛
稱善采警冊數(shù)聯(lián)譽(yù)諸朝廷由是詩名益振明年春
擢進(jìn)士第
韓熙載傳熙載喜提獎后進(jìn)每見一文可采者輒自
繕寫仍為播之聲名
康仁杰傳仁杰泉州人也少祝發(fā)為僧喜儒學(xué)頗自
勵(lì)因游江淮會陳德誠出次池陽仁杰以詩投之有
紅□渡江霞醮水青□出篋雪侵衣之句德誠勉令
就仕乃薦仁杰于執(zhí)政者仁杰易儒服至金陵會群
公旬沐宴升元閣仁杰造席和登閣詩有云散便凝
千里望日斜長占半城陰之句座皆大驚
遼史耶律賢適傳賢適字阿古真于越魯不古之子
嗜學(xué)有大志滑稽玩世人莫之知惟于越屋質(zhì)器之
嘗謂人曰是人當(dāng)國天下幸甚
宋史張去華傳去華父誼長興中和凝掌貢舉誼舉
進(jìn)士晉天福初凝拜端明殿學(xué)士署門不接賓客誼
即日致書于凝以為四方利害所宜詢訪凝大奇之
他日薦于宰相桑維翰曰凝門生中有張誼者性介
直頗涉詞藝可備諫職未幾超拜左拾遺
田錫傳錫字表圣嘉州洪雅人幼聰悟好讀書屬文
楊徽之宰峨眉宋白宰玉津皆厚遇之為之延譽(yù)繇
是聲稱翕然
陶谷傳谷為人雋辨宏博然奔競務(wù)進(jìn)見后學(xué)有文
采者必極言以譽(yù)之聞達(dá)官有聞望者則巧詆以排
之其多忌好名類此
王溥傳溥性寬厚美風(fēng)度好汲引后進(jìn)其所薦至顯
位者甚眾
李穆傳穆質(zhì)厚忠恪謹(jǐn)言慎行所為純至無有矯飾
深信釋典善談名理接引后進(jìn)多所薦達(dá)
范質(zhì)傳質(zhì)兄子杲少孤質(zhì)視如己子刻志于學(xué)與姑
臧李均汾陽郭昱齊名常攜文謁陶谷竇儀咸大稱
賞謂杲曰若舉進(jìn)士當(dāng)待汝以甲科
郭贄傳贄性溫和頗能延譽(yù)時(shí)雋宋白以文學(xué)沈下
位贄薦引之遂同掌誥命
張齊賢傳齊賢資儀豐碩議論慷慨喜擢獎寒雋
李昉傳昉子宗諤勤接士類無賢不肖恂恂盡禮獎
拔后進(jìn)唯恐不及以是士人皆歸仰之
石熙載傳熙載性忠實(shí)遇事盡言是非好惡無所顧
避人有善即推薦之時(shí)論稱其長者
孫何傳何判太常禮院與晁迥陳堯咨并命知制誥
被疾賜告卒年四十四何樂名教勤接士類后進(jìn)之
有詞藝者必為稱揚(yáng)
丁謂傳謂字謂之后更字公言蘇州長洲人少與孫
何友善同袖文謁王禹偁禹偁大驚重之以為自唐
韓愈柳宗元后二百年始有此作世謂之孫丁
李沆傳沆弟維性寬易喜慍不見于色獎借后進(jìn)
王禹偁傳禹偁所與游必儒雅后進(jìn)有詞藝者極意
稱揚(yáng)之如孫何丁謂輩多游其門
續(xù)詩話魏野處士陜?nèi)俗种傧壬贂r(shí)未知名嘗題河
上寺柱云數(shù)聲離岸櫓幾點(diǎn)別州山時(shí)有幕僚本江
南文士也見之大驚邀與相見贈詩曰怪得名稱野
元來性不群借冠來謁我倒屣起迎君仍為延譽(yù)由
是人始重之
宋史李及傳及舉進(jìn)士歷官御史中丞資質(zhì)清介所
治簡嚴(yán)喜慰薦下吏而樂道人之善
狄青傳尹洙為經(jīng)略判官青以指使見洙與談兵善
薦之于經(jīng)略使韓琦范仲淹曰此良將材也二人一
見奇之待遇甚厚仲淹以左氏春秋授之曰將不知
古今匹夫勇爾青折節(jié)讀書悉通秦漢以來將帥兵
法由是益知名
趙師民傳師民字周翰青州臨淄人九歲能屬文舉
進(jìn)士第孫奭辟兗州說書領(lǐng)諸城主簿師民學(xué)問精
博奭自以為不及夏竦尤所奇重稱為盛德君子論
其文行愿回兩子恩授以京秩
滕宗諒傳宗諒字子京河南人與范仲淹同年舉進(jìn)
士其后仲淹稱其才乃以秦州軍事推官召試學(xué)士
院改大理寺丞
曲洧舊聞李肅之公明文定公子也在三司論事切
直仁宗嘉納歐公以簡賀之甚有稱賞之語公明喜
曰歐公平日書疏往來未嘗呼我字也此簡遂以字
呼我人之作好事可不勉哉
宋史李之才傳之才青社人也為孟州司法參軍友
人尹洙以書薦于中書舍人葉道卿因石延年致之
曰孟州司法參軍李之才年三十九能為古文章語
直意邃不肆不窘固足以蹈及前輩非洙所敢品目
而安于卑位無仕進(jìn)意人罕知之其才又達(dá)世務(wù)使
少用于世必過人遠(yuǎn)甚恨其貧不能決其歸心知之
者當(dāng)共成之延年復(fù)書曰今業(yè)文好古之士至鮮茍
遺若人其學(xué)益衰矣延年素不喜謁貴仕凡四五至
道卿門通其書乃已道卿薦之改大理寺丞
王安石傳安石少好讀書一過目終身不忘其屬文
動筆如飛初若不經(jīng)意既成見者皆服其精妙友生
曾鞏攜以示歐陽修修為之延譽(yù)擢進(jìn)士上第安石
本楚士未知名于中朝以韓呂二族為巨室欲藉以
取重故深與韓絳絳弟維及呂公著交三人更游揚(yáng)
之名始盛神宗在藩邸維為記室每講說見稱維曰
此非維之說維之友王安石之說也及為太子庶子
又薦自代帝由是想見其人
彥周詩話先伯父治平四年舉進(jìn)士第一少從丁寶
臣以文字為歐陽文忠公王岐公所稱
宋史張商英傳商英字天覺蜀州新津人長身偉然
姿采如峙玉負(fù)氣俶儻豪視一世調(diào)通州主簿渝州
蠻叛說降其酋辟知南川縣章惇經(jīng)制夔夷狎侮郡
縣吏無敢與共語部使者念獨(dú)商英足抗之檄至夔
惇詢?nèi)瞬攀拐咭陨逃⒏婕春羧胪成逃⒅朗?br />服長揖就坐惇肆意大言商英隨機(jī)折之落落出其
上惇大喜延為上客歸薦諸王安石因召對以檢正
中書禮房擢監(jiān)察御史
常秩傳秩平居為學(xué)求自得王回里中名士也每見
秩與語輒欿然自以為不及歐陽修胡宿呂公著王
陶沈遘王安石皆稱薦之翕然名重一時(shí)
歐陽修傳修獎引后進(jìn)如恐不及賞識之下率為聞
人曾鞏王安石蘇洵子軾輒布衣屏處未為人知修
即游其聲譽(yù)謂必顯于世
聞見前錄明道橫渠伊川三先生俱從康節(jié)游康節(jié)
尤喜明道其譽(yù)之與富韓公司馬溫公呂申公相等
故康節(jié)四賢詩云彥國之言鋪陳晦叔之言簡當(dāng)君
實(shí)之言優(yōu)游伯淳之言調(diào)暢四賢洛之觀望是以在
人之上有宋熙寧之間大為一時(shí)之壯則康節(jié)之所
以處明道者盛矣
王介甫用事張郇李承之薦張惇可用介甫曰聞惇
大無行承之曰某所薦者才也顧惇才可用于今日
耳素行何累焉公試與語自當(dāng)愛之惇素辯又善迎
合介甫大喜恨得之晚
侯鯖錄歐陽文忠公嘗以詩薦一士人與王渭州仲
儀仲儀待之甚厚未幾贓敗仲儀歸朝見文忠公論
及此士人文忠公笑曰詩不可信也如此
聞見后錄眉山老蘇先生里居未為世所知時(shí)雷簡
夫太簡為雅州獨(dú)知之以書薦之韓忠獻(xiàn)張文定歐
陽文忠三公皆有味其言也三公自太簡始知先生
后東坡潁濱但言忠獻(xiàn)文定文忠而不言太簡何也
予官雅州得太簡薦先生書嘗以問先生曾孫子符
仲虎亦不能言也簡夫長安人以遺才命官其文亦
奇國史有傳上韓忠獻(xiàn)書簡夫啟昨年在長安累獲
奏記及入蜀來路遠(yuǎn)頗如疏怠恭惟恩照恕其如此
不審均逸名都寢食何似簡夫向年自與尹師魯別
不幸其至死不復(fù)相見故居常恨以謂天下后生無
復(fù)可與議論當(dāng)世事者不意得郡荒陋極在西南而
東距眉州尚數(shù)百里一日眉人蘇洵文數(shù)篇不遠(yuǎn)
相訪讀其洪范論知有王佐才史論得遷史筆權(quán)書
十篇譏時(shí)之弊審勢審敵審備三篇皇皇有憂天下
心嗚呼師魯不再生孰與洵抗邪簡夫自念道不著
位甚卑言不為時(shí)所信重?zé)o以發(fā)洵之跡遽告之曰
如子之文異日當(dāng)求知于韓公然后決不埋沒矣重
念簡夫阻遠(yuǎn)門藩職有所守不獲搢版約袂疾指快
讀泃文干幾格間以豁公之視聽也但邑邑而已洵
年逾四十寡言笑淳謹(jǐn)好禮不妄交游亦嘗舉茂才
不中第今已無意近張益州安道薦為成都學(xué)官未
報(bào)會今春將二子入都謀就秋試幸其東去簡夫因
約其暇日令自袖所業(yè)求見節(jié)下愿加獎進(jìn)則斯人
斯文不為不遇也上張文定書簡夫啟簡夫近見眉
州蘇洵著述文字其間如洪范論真王佐才也史論
真良史才也豈惟西南之秀乃天下之奇才爾令人
欲麋珠虀芝躬執(zhí)匕箸飫其腹中恐他饋傷且不稱
其愛護(hù)如此但□其不以所業(yè)投于明公問之然后
云洵已出張公門下矣又辱張公薦欲使代黃柬為
郡學(xué)官洵思遂出張公之門亦不辭矣簡夫喜其說
竊計(jì)明公引洵之意不祇一學(xué)官洵望明公之意亦
不祇一學(xué)官第各有所待也又聞明公之薦累月不
下朝廷重以例檢執(zhí)政者靳之不特達(dá)雖明公重言
之亦恐一上未報(bào)豈可使若人年將五十遲遲于涂
路間邪昔蕭昕薦張鎬云用之則為帝王師不用則
幽谷一叟耳愿明公薦洵之狀至再至于三俟得其
請而后已庶為洵進(jìn)用之權(quán)也上歐陽內(nèi)翰書簡夫
啟簡夫頃年待詔公車府因故人蘇子美始拜符采
不間不遺許接議論未兩三歲而執(zhí)事被圣上不次
之知遂得以筆舌進(jìn)退天下士大夫士大夫不知刑
之可懼賞之可樂生之可即死之可避而知執(zhí)事之
筆舌可畏簡夫不于此時(shí)畢其平生之力以謹(jǐn)自附
于下風(fēng)而方從事戎馬間或告疾于舊隱故足跡不
至于門藩書問不通于左右者且十余年矣豈偶然
哉蓋有故耳執(zhí)事之官日隆于一日昔之所以議進(jìn)
退天下士大夫者今又重之以權(quán)位故其一言之出
則九鼎不足為重簡夫見棄于時(shí)使與俗吏齒碌碌
外官多謗少譽(yù)方世之視其言不若鴻毛之輕故姓
名不見記于執(zhí)事矣夫人重之不為簡肯為輕哉方
俟退于隴畝之中絕于公卿之間而后敢以尺書問
閽吏道故舊之情今未能畢其志而事已有以奪之
矣伏見眉州人蘇洵年逾四十寡言笑淳謹(jǐn)好禮不
妄交游嘗著六經(jīng)洪范等論十篇為后世計(jì)張益州
一見其文嘆曰司馬遷死矣非子吾誰與簡夫亦謂
之曰生王佐才也嗚呼起洵于貧賤之中簡夫不能
也然其責(zé)亦不在簡夫也若知洵不以告于人則簡
夫?yàn)橛凶镆佑檬遣桓夜唐涑跣母乙凿勛笥夜?br />惟執(zhí)事職在翰林以文章忠義為天下師洵之窮達(dá)
宜在執(zhí)事向者洵與執(zhí)事不相聞則天下不以是責(zé)
執(zhí)事今也讀簡夫之書既達(dá)于前而洵又將東見執(zhí)
事于京師今而后天下將以洵累執(zhí)事矣
名臣言行錄外集呂申公知蔡州將行言曰伏見南
省進(jìn)士程頤年三十四有特立之操出群之姿嘉佑
四年已與殿試自后絕意進(jìn)取往來太學(xué)諸生愿得
以為師臣方領(lǐng)國子監(jiān)親往敦請卒不能屈臣嘗與
之語洞明經(jīng)術(shù)通古今治亂之要實(shí)有經(jīng)世濟(jì)物之
才非同拘士曲儒徒有偏長使在朝廷必為國器伏
望特以不次旌用
漫笑錄三蘇自蜀來張安道歐陽永叔為延譽(yù)于朝
自是名譽(yù)大振
野老記聞陳瑩中云元豐乙丑為禮闈檢點(diǎn)官時(shí)范
淳夫同在院與淳夫同舍因語及顏?zhàn)硬贿w怒不貳
過范公言惟伯淳先生能之余問曰伯淳謂誰范公
默然久之曰君乃不知有程伯淳乎余謝曰生長東
南實(shí)未知之余時(shí)年二十九自是常以寡陋自愧
甲申雜記天下之公論雖讎怨不能奪也李承之奉
世知南京嘗謂余曰昨在侍從班時(shí)李定資深鞫蘇
子瞻獄雖同列不敢輒啟問一日資深于崇政殿門
忽謂諸人曰蘇軾誠奇才也眾莫敢對已而曰雖二
三十年所作文字詩句引證經(jīng)傳隨問即答無一字
差舛誠天下之奇才也嘆息不已
宋史梁燾傳燾元佑七年拜尚書右丞轉(zhuǎn)左丞燾自
立朝一以引援人物為意在鄂作薦士錄且載姓名
客或見其書曰公所植桃李乘時(shí)而發(fā)但不向人開
耳燾笑曰燾出入侍從至位執(zhí)政八年之間所薦用
之不盡負(fù)愧多矣其好賢樂善如此
晁補(bǔ)之傳補(bǔ)之從弟詠之少有異才以蔭入官調(diào)揚(yáng)
州司法參軍未上時(shí)蘇軾守?fù)P州補(bǔ)之倅州事以其
詩文獻(xiàn)軾軾曰有才如此獨(dú)不令我一識面邪乃具
參軍禮入謁軾下堂挽而上顧坐客曰奇才也
張耒傳耒字文潛楚州淮陰人幼穎異十三歲能為
文十七時(shí)作函關(guān)賦已傳人口游學(xué)于陳學(xué)官蘇轍
愛之因得從軾游軾亦深知之稱其文汪洋沖淡有
一唱三嘆之聲弱冠第進(jìn)士歷臨淮主簿壽安尉咸
平縣丞入為太學(xué)錄范純?nèi)室责^閣薦試秘書省正
字著作佐郎秘書丞著作郎史館檢討居三館八年
顧義自守泊如也
高閌傳閌少宗程頤學(xué)宣和末楊時(shí)為祭酒閌為諸
生胡安國至京師訪士于時(shí)以閌為首稱由是知名
隨手雜錄曾旼過泗州謂余曰某罷揚(yáng)州教授時(shí)子
瞻守?fù)P某往見呂吉甫真州吉甫問曰軾何如人也
旼曰聰明人也吉甫怒厲聲曰堯聰明耶舜聰明耶
大禹之聰明耶旼曰非三者之聰明亦是聰明也曰
所學(xué)如何旼曰學(xué)孟子愈怒愕然而立曰是何言歟
旼曰孟子以民為重社稷次之此其所以知學(xué)孟子
也吉甫默然久之
揮麈三錄先大父大觀初從郎曹得守九江自鄉(xiāng)里
汝陰之官有同年生宋景瞻者姑溪人其子惠直為
德化縣主簿迎侍其父以來先祖愛其清修好學(xué)甚
前席之教以習(xí)宏詞科日與出題以其所作來呈不
復(fù)責(zé)以吏事會王彥昭渙之出帥長沙令作樂語以
燕犒之時(shí)有王積中者知名士也以特起為僉書節(jié)
度判官且俾預(yù)席其□不存但記憶三聯(lián)云少年射
策有賈太傅之文章落筆驚人繼沈中丞之翰墨從
來汝潁之間固多奇士此去瀟湘之地定逢故人況
有錦帳之郎官來為東道且邀紅蓮之幕客共醉西
園先祖讀之大喜以謂句句著題薦之于時(shí)相何清
源即除書局已而中詞科自此聲名籍甚
朱子語類蔡京晚歲漸覺事勢狼狽亦有隱憂其從
子應(yīng)之自興化來因訪問近日有甚人才應(yīng)之愕然
曰今天下人才盡在太師陶鑄中某何人敢當(dāng)此問
京曰不然覺得目前盡是面諛脫取官職去底人恐
山林間有人材欲得知應(yīng)之曰太師之問及此則某
不敢不對福州有張觷字柔直者抱負(fù)不茍觷平日
與應(yīng)之相好時(shí)適赴吏部應(yīng)之因舉其人以告遂賓
致之為塾客然亦未暇與之相接柔直以師道自尊
待諸生嚴(yán)厲異于他客諸生已不能堪一日呼之來
前曰汝曹曾學(xué)走乎諸生曰某尋常聞先生長者之
教但令緩行柔直曰天下被汝翁作壞了早晚賊發(fā)
火起首先到汝家若學(xué)得走緩急可以逃死諸子大
驚走告其父曰先生忽心恙云云京聞之瞿然曰此
非汝所知也即入書院與柔直傾倒因訪策焉柔直
曰今日救時(shí)已是遲了只有收拾人才是第一義京
因叩其所知遂以龜山為對龜山自是始有召命
名臣言行錄秦檜嘗為密教翟公興知密州薦試宏
詞游定夫過密與之同飯于翟奇之后胡康侯問人
才于定夫首以秦為對云其人類文若又云無事不
會后京城破金欲立張邦昌執(zhí)政而下無敢有異議
惟秦抗論以為不可康侯益義其所為力言于張德
遠(yuǎn)諸公之前后秦自金歸與聞國政康侯屬望尤切
嘗有書疏往還講論國政康侯有詞掖尺筵之召則
秦之薦也然其雅意堅(jiān)不欲就是時(shí)已窺見其隱微
一二有難處故以老病辭后來秦做出大疏脫則康
侯謝世矣
賢奕編胡淡庵謫嶺南士大夫多陵蔑之否則畏避
之方滋本亦檜黨待之獨(dú)有加禮淡庵深德之檜死
其黨皆逐滋入京謀一差遣不可得棲棲旅館淡庵
偶與王梅溪語及其事梅溪曰此君子也率館中諸
公訪之且揄揚(yáng)其美由此遂晉用
宋史張守傳守嘗薦秦檜于時(shí)宰張浚及檜為樞密
使同朝一日守在省閣執(zhí)浚手曰守前者誤公矣今
同班列與之朝夕相處觀其趨向有患失之心公宜
力陳于上
吳玠傳玠為忠州刺史宣撫處置使張浚巡關(guān)陜參
議軍事劉子羽誦玠兄弟才勇浚與玠語大悅即授
統(tǒng)制弟璘掌帳前親兵
游仲鴻傳仲鴻字子正淳熙二年進(jìn)士第初調(diào)犍為
簿李昌圖總蜀賦辟糴買官奇其才曰吾董餉積年
惟得一士昌圖召入首薦之擢四川制置司干辦公

趙汝談傳汝談字履常生而□悟年十五以大父恩
補(bǔ)將仕郎登淳熙十一年進(jìn)士第丞相周必大得其
文異之語參知政事施師點(diǎn)曰是子他日有大名于

宗室希懌傳希懌字伯和燕王八世孫登淳熙十四
年進(jìn)士第趙汝愚帥福建希懌為屬吏嘗言治人如
修身治政如理家愛民如處昆弟取古今官著惠愛
者緝?yōu)橐痪幵皇俏釒熞尤暧藜沃]于辛棄疾棄
疾尚氣僚吏不敢與可否希懌獨(dú)盡言無所避屬邑
候官苦稅重每不登額希懌稽核公帑羨錢以足之
棄疾亦薦其能汝愚當(dāng)國調(diào)江東運(yùn)司斡辦同寅有
坐胄黨者諸司莫敢薦希懌賢其人請以薦己者
薦之改太平州通判
危傳字逢吉撫州臨川人舊名科淳熙十四年
舉進(jìn)士孝宗更名時(shí)洪邁得文為之賞激調(diào)南
康軍教授轉(zhuǎn)運(yùn)使楊萬里按部驟見嘆獎偕游廬山
相與酬倡調(diào)廣東帳司未上服父喪免調(diào)臨安府教
授倪思薦之且語人曰吾得此一士可以報(bào)國矣
程元鳳傳元鳳之在政府也一契家子求貳令累請
不許其后見其可用更薦拔之每曰前日之彈劾成
其才也今日之擢用盡其才也
歐陽守道傳湖南轉(zhuǎn)運(yùn)使吳子良聘守道為岳麓書
院副山長守道初升講發(fā)明孟氏正人心承三圣之
說學(xué)者悅服宗人新及子必泰先寓居長沙聞守道
至往訪之初猶未識也晤語相契守道即請于子良
禮新為岳麓書院講書新講禮記天降時(shí)雨山川出
云一章守道起曰長沙自有仲齊吾何為至此仲齊
新之字也逾年新卒守道哭之慟自銘其墓又薦其
子必泰于當(dāng)?shù)?br />姚希得傳希得以崇政殿學(xué)士金紫光祿大夫潼川
郡公致仕忠亮平直清儉自將好引善類不要虛譽(yù)
蓋有誦薦于上而其人莫之知者
元史楊奐傳奐不治生產(chǎn)人有片善則委曲稱獎惟
恐其名不聞或小過失必盡言勸止不計(jì)其怨怒也
孫轍傳轍善為文章吳澄嘗敘其集日所為仁義之
人其言藹如也其見稱如此
懸笥瑣探?jīng)r鍾在蘇州興學(xué)禮士儒生貧寒者多有
所給于是爭獻(xiàn)詩鄒亮獻(xiàn)二十首鍾獨(dú)稱賞欲薦其
材于朝會有以匿名書數(shù)亮過失潛揭于府治大門
外鍾得書嘆曰彼欲沮吾薦正欲速成亮名耳遂奏
亮才學(xué)可用召試授吏刑二部司務(wù)轉(zhuǎn)監(jiān)察御史其
勇于為義如此
陜西通志呂楠弘治辛酉舉于鄉(xiāng)游太學(xué)與同志講
學(xué)時(shí)邑人高朝用為地官即謂檢討王敬夫曰予邑
有顏?zhàn)幼又蹙捶蛟回M呂仲木耶
廣東通志李孔修字子長順德人自稱抱真子僑居
省之高第街混跡阛阓人不識也張?jiān)偹]于陳獻(xiàn)章
獻(xiàn)章稱之名由此著
列朝詩集王登字百谷嘉靖甲子北游太學(xué)汝南
公方執(zhí)政閣試瓶中紫牡丹詩百谷有色借相君袍
上紫香分太極殿中煙之句汝南賞嘆擊節(jié)呼詞館
諸公數(shù)之曰公等以詩文為職業(yè)能道得王秀才十
四字耶引入為記室
胡應(yīng)麟字元瑞筑室山中購書四萬余卷手自編次
亦多所漁獵撰著攜詩謁王元美盛相推挹元美喜
而激賞之登其名于五子之末
陳第字季立連江人為學(xué)官弟子教授清漳生徒云
集俞都督大猷召致幕下教以古今兵法南北戰(zhàn)守
方略盡得其指要勸以武功自見曰子當(dāng)為名將非
一書生也為言于譚襄毅綸譚一見亦奇之曰俞戚
之流亞也起家京營出守古北歷游擊將軍居薊鎮(zhèn)
者十年

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