陸法和 王梵志 王守一 李子牟 呂翁 管子文 袁嘉祚 鄭相如
陸法和
陸法和隱于江陵百里洲。衣食居處，與沙門同，自號(hào)居士，不至城廓，容色常定，人莫測(cè)也。侯景始降于梁，法和謂南郡朱元英曰：“貧道應(yīng)共檀越擊侯景，為國(guó)立效。”元英問擊之何也，法和曰：“正自如此?！奔熬岸山ê蜁r(shí)在清溪山，元英往問之曰：“侯景今圖城，其事云何？”法和曰：“宜待熟時(shí)，不撩自落。檀越但待侯景熟，何勞問也?！币騿柨瞬?，乃曰：“亦克，亦不克?！本扒矊⑷渭s，眾號(hào)五萬，伐湘東王于江陵。兵將逼，法和乃出詣湘東云：“自有兵馬（馬原作書，據(jù)明抄本改），乞征任約?！闭僦T蠻弟子八百人，在江津，二日便發(fā)，王遣胡僧袩（許刻本袩作祐），領(lǐng)千余人與之同行。法和登艦大笑曰：“無量兵馬?！苯甓嗌耢簦怂壮Ｋ矶\，自法和軍出，無復(fù)一驗(yàn)，人以為諸神皆從行故也。至赤洲湖，與任約相對(duì)。法和乘輕舟，不介胄，沿流而下，去約軍一里。乃遠(yuǎn)謂將士曰：“觀彼龍睡不動(dòng)，吾軍之龍甚自踴躍，即攻之?！笨v火舫于前，而逆風(fēng)不便，法和執(zhí)白羽扇以麾風(fēng)。風(fēng)勢(shì)即反，約眾皆見梁兵步于水上，于是大潰，皆投水。約逃竄不知所之。法和曰：“明日午時(shí)當(dāng)?shù)谩！奔捌谖吹谩Ｈ藛栔?，法和曰：“吾前于此洲水干時(shí)，建一剎，語檀越等，此雖為剎，實(shí)是賊摽，今何不白摽下求賊也?！比缙溲?，果見任約在水中，抱剎柱頭，才出鼻，遂擒之。約言求就師目前死，法和曰：“檀越有相，必不死，且于王有緣，決無他慮，王于后微得檀越力?！惫?，用為郡守。及（及原作又，據(jù)明抄本改）西軍（軍字原無，據(jù)明抄本補(bǔ)）圍江陵，約以兵赴救，力戰(zhàn)焉。法和既平任約，乃還謂湘東王曰：“侯景自然平矣。一無可慮?！笔褓\將至，法和乃請(qǐng)守巫峽待之，乃總諸軍而往。先運(yùn)石以填江，三日，水遂分流，橫之以鐵鏁。蕭紀(jì)果遣蜀將渡峽口，勢(shì)蹙，進(jìn)退不可。王琳與法和經(jīng)略，一戰(zhàn)而殲之。山中多毒蟲猛獸，法和授其禁戒，不復(fù)噬螫。所近江湖，必于岸側(cè)結(jié)草，云此處放生，漁者皆無得。時(shí)將兵，猶禁諸軍漁捕，有竊為者，中夜猛獸必來欲噬之，有弟子戲截蛇頭，來詣法和，法和曰：“汝何意殺蛇？”因指以示之，弟子乃見蛇頭齚袴襠而不落。又有人以牛試刀，一下而頭斷，來詣法和，法和曰：“有一斷頭牛，就卿徵命殊急，若不為作功德，一月內(nèi)報(bào)至?！逼淙瞬恍牛瑪?shù)日果死。其言多驗(yàn)。元帝以法和為郢州刺史，法和不稱臣，其啟文印名上自稱居士。后乃自稱司徒，帝謂仆射王褒曰：“我來未嘗有意用陸為三公，而自稱何也？”褒曰：“彼即以道術(shù)自命，容是先知?！钡墼唬骸胺ê凸I(yè)稍重?！彼炀桶轂樗就?。后大聚兵艦，欲襲襄陽而入武關(guān)，帝使止之，法和乃盡致其兵，謂使者曰：“法和求道之人，尚不希釋梵天王，豈窺人主之位，但與主有香火因緣救援耳。今既被疑，是業(yè)定不可改也。”于是設(shè)供養(yǎng)，具大包薄餅。及西魏舉兵，法和赴江陵，帝使人逆之曰：“此自能破賊，但鎮(zhèn)郢州，不須動(dòng)也?！狈ê湍诉€州，堊其城門，著粗白布衫布袴，邪中，大繩束腰，坐葦席，終日乃脫之。及聞梁滅，復(fù)取前兇服，著之受吊，梁人西入魏，果見包餅焉。（出《渚宮舊事》）
【譯文】
陸法和隱居在江陵的百里洲。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市里去，面容神色總是一個(gè)樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動(dòng)和感情變化。侯景剛剛投降了梁國(guó)，法和對(duì)南郡朱元英說：“貧道我應(yīng)當(dāng)與施主共同打擊侯景，為國(guó)效力。”元英問他打擊侯景干什么，法和說：“正該這樣做?！钡鹊胶罹斑^江的時(shí)候，法和正住在清溪山，元英前去問他道：“侯景現(xiàn)在要攻城，這件事應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待？”法和說：“應(yīng)當(dāng)?shù)鹊綍r(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，他會(huì)不打自敗。施主只管等待侯景給予一個(gè)好機(jī)會(huì)，您不必問我。”元英又問他能不能攻下來，他說：“也可能攻下來，也可能攻不下來?！焙罹芭汕膊繉⑷渭s率領(lǐng)五萬人馬，進(jìn)軍江陵討伐湘東王。當(dāng)任約的軍隊(duì)逼近江陵時(shí)，法和出山去見湘東王說：“我自有兵馬，今向您請(qǐng)命出戰(zhàn)任約?！彼偌烁魈幮U夷弟子八百人駐扎在江津，兩天之后便出發(fā)了，湘東王派遣胡僧袩帶領(lǐng)一千余人與法和同行。法和登上兵船大笑說：“我們有無數(shù)的人馬?！苯暌粠в泻芏嗌竦钏聫R，當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗是經(jīng)常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊(duì)出發(fā)之后，人們?cè)俨蝗ニ聫R祈禱了，因?yàn)樗麄兌家詾楦魑簧耢`都跟從法和出兵打仗去了。法和的軍隊(duì)到了赤洲湖，與任約的軍隊(duì)形成對(duì)峙。法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊(duì)一里遠(yuǎn)的地方。便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)將士們說：“看到對(duì)方的龍旗像睡了一樣并不飄動(dòng)，而我軍的龍旗則揮舞踴躍的時(shí)候，要立即發(fā)起進(jìn)攻。”法和的軍隊(duì)起動(dòng)大船沖在前面，因?yàn)槟骘L(fēng)不便于行動(dòng)，法和便手持白色羽毛扇子指揮風(fēng)向。風(fēng)向頓時(shí)反移過來，任約的部下都看見梁國(guó)的戰(zhàn)士正布置在水上。見到大船順風(fēng)沖來，立即潰敗，紛紛跳進(jìn)水里。任約逃竄了，不知逃到了什么地方。法和說：“明日中午時(shí)就能抓到他?！钡诙熘形绮]有抓到任約。人們便問法和。他說：“我以前在這個(gè)洲里水干的時(shí)候修建了一座佛塔，我對(duì)施主們說，這雖是一座佛塔，實(shí)際上是個(gè)賊摽（按：與前面法和所說的：“宜待熟時(shí)，不撩自落”對(duì)照，“摽”即《詩·召南·摽有梅》中的“摽梅”，指梅子熟了之后自然落下來。表示瓜熟蒂落的意思。當(dāng)然也可單就字面理解為“標(biāo)志”的“標(biāo)”）?，F(xiàn)在何不現(xiàn)成地去摽下抓賊呢?！毕袼f的一樣，果然看見任約正在水里抱住塔柱的頂端，剛剛露出鼻孔，有人便上去捉住了他。任約請(qǐng)求讓他死在法和大師面前，法和說：“施主面有吉相，肯定不會(huì)死的，而且與湘王有緣分，請(qǐng)不要有任何顧慮，湘東王以后還要稍稍借助施主的力量呢?！比渭s果然被釋放了，湘東王用他當(dāng)了郡守。待西軍圍江陵時(shí)，任約出兵援救，與敵軍奮力作戰(zhàn)。法和平息了任約的軍隊(duì)后，便回報(bào)湘東王說：“侯景自然而然就會(huì)平息的。用不著有半點(diǎn)憂慮?！笔褓\快要攻上來了，法和又請(qǐng)命鎮(zhèn)守巫峽等待賊軍。他統(tǒng)領(lǐng)各路軍隊(duì)前往巫峽，先運(yùn)石頭填到江里，三天之后江水便為石頭堵截分散流淌，他們又在水上拉上了鐵鎖鏈。蕭紀(jì)果然命令蜀將率軍渡過峽口，但形勢(shì)險(xiǎn)阻，陷于進(jìn)退兩難的境地。王琳與法和運(yùn)籌謀略，一戰(zhàn)而殲滅了他們。巫峽附近的山里有許多毒蟲猛獸，法和教給將士如何防范，他們便不再遭受咬傷中螫的痛苦。他讓兵士在江湖岸邊駐扎，說這里能夠避免殺害生靈，有人想要撲殺生靈也得不到它們。他又告誡將士禁止隨意撲殺，如有偷著撲殺的，半夜猛獸必來咬他吃他。有個(gè)弟子砍掉蛇的腦袋玩耍，召來見法和時(shí)，法和說：“你為什么殺蛇？”說著指給這個(gè)人看，這個(gè)人便見蛇的腦袋咬住自己的褲襠不放。又有個(gè)人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時(shí)，法和說：“有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。你如果不為它作功德祈禱謝罪，一月之內(nèi)必有報(bào)應(yīng)降臨?！蹦莻€(gè)人不相信，幾天之后果然死了。法和的話，大多數(shù)應(yīng)驗(yàn)了。元帝任命法和為郢州刺史，法和并不在皇帝面前稱臣，在他的公文和印鑒上他自稱居士。后來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說：“我從未有意任用陸法和為三公，他卻以三公自稱，這是怎么回事？”王褒說：“他既然以道術(shù)自命，可能這是他的先見?！痹壅f：“法和的功業(yè)確實(shí)比較重?！庇谑蔷桶菟麨樗就?。之后，他大量聚集兵船，準(zhǔn)備襲擊襄陽而挺進(jìn)武關(guān)。元帝派人制止他，法和便把全部兵權(quán)交出來，對(duì)使者說：“法和是求道的人，對(duì)佛道天王尚不希求，豈能把人主的位子放在眼里，我只因與君主有香火的緣分才來援救他罷了。現(xiàn)在既然被他懷疑，這番功業(yè)是肯定成就不了了?！庇谑牵蛿[上供品，都是薄薄的大蒸餅。等到西魏舉兵討伐梁國(guó)時(shí)，法和急忙趕赴江陵，元帝派人擋住他說：“這次自能破賊，你只要鎮(zhèn)守郢州就行，不用你出動(dòng)了?！狈ê捅惴祷刿荩冒咨珗追弁克⒊情T，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，后來聽說梁國(guó)滅亡了，他又把前面穿過的那套兇服拿出來穿上，接受人們的吊喪。梁人進(jìn)入西魏時(shí)，果然看到當(dāng)初法和所擺放的大包餅。
王梵志
王梵志，衛(wèi)州黎陽人也。黎陽城東十五里，有王德祖，當(dāng)隋文帝時(shí)，家有林檎樹，生癭大如斗，經(jīng)三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養(yǎng)之。至七歲，能語，曰：“誰人育我，復(fù)何姓名？”德祖具以實(shí)語之，因名曰林木梵天（明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天），后改曰梵志。曰王家育我，可姓王也。梵志乃作詩示人，甚有羲旨。（出史遺，明抄本作出《逸史》）
【譯文】
王梵志是衛(wèi)州黎陽人。在黎陽城東面十五里處有個(gè)人叫王德祖，隋文帝在位時(shí)，他家里有棵林檎樹，樹上生了個(gè)斗大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見后便剖開這個(gè)瘤子的外皮，看到里面有個(gè)胎兒，便把他收養(yǎng)了起來。這個(gè)小孩長(zhǎng)到七歲時(shí)，會(huì)說話了，他說：“誰生養(yǎng)了我，叫什么名字？”德祖便將他的身世如實(shí)跟他說了，于是起名叫林木梵天，后來改叫梵志。他說：“王家養(yǎng)育了我，我就姓王吧?！辫笾咀髟娊o別人看，詩寫得很有義理和旨趣。
王守一
唐貞觀初，洛城有一布衣，自稱終南山人，姓王名守一，常負(fù)一大壺賣藥。人有求買之不得者，病必死，或急趁無疾人授與之者，其人旬日后必染沉痛也。柳信者，世居洛陽，家累千金，唯有一子。既冠后，忽于眉頭上生一肉塊。歷使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請(qǐng)，既至其家，乃出其子以示之。布衣先焚香，命酒脯，猶若祭祝，后方于壺中探一丸藥，嚼傅肉塊，復(fù)請(qǐng)具樽俎。須臾間，肉塊破，有小蛇一條突出在地，約長(zhǎng)五寸，五色爛然，漸漸長(zhǎng)及一丈已來。其布衣乃盡飲其酒，叱蛇一聲，其蛇騰起，云霧昏暗。布衣忻然乘蛇而去，不知所在。（出《大唐奇事》）
【譯文】
唐朝貞觀初年，洛陽城有個(gè)平民百姓叫王守一，自稱是終南山人，經(jīng)常背著個(gè)大壺賣藥，有人求他買藥買不到的，必然病重而死；如果他急忙趕著沒病的人送給他藥，這人十天后必定染上重病。有個(gè)叫柳信的，祖祖輩輩住在洛陽，他家有萬貫財(cái)產(chǎn)，卻只有一個(gè)兒子。兒子成年后，忽然在眉頭生出個(gè)肉塊。多次讓人治療，肉塊也不能除掉，聽說有這么個(gè)王守一，他便親自登門祈求，請(qǐng)到家里后，便叫出兒子讓他看。王守一先點(diǎn)上香，叫人擺上酒肴果脯，就像祭奠什么一樣，然后才從藥壺里取出一丸藥。用嘴嚼一嚼攤敷在肉塊上，又叫擺上酒肉筵席。不多時(shí)，肉塊破了，有一條小蛇露出來掉在地上，長(zhǎng)約五寸，五彩斑斕，漸漸長(zhǎng)到一丈左右長(zhǎng)。王守一把筵席上擺的酒喝光了，對(duì)著蛇呵叱一聲，那條蛇便騰空躍起，頓見云露繚繞天色昏暗。王守一忻然自得地騎著蛇飛去，不知飛到了什么地方。
李子牟
李子牟者，唐蔡王第七子也，風(fēng)儀爽秀，才調(diào)高雅，性閑音律，尤善吹笛，天下莫比其能。江陵舊俗，孟春望夕，尚列影燈。其時(shí)士女緣江，軿闐縱觀。子牟客游荊門，適逢其會(huì)，因謂朋從曰：“吾吹笛一曲，能令萬眾寂爾無嘩。”于是同游贊成其事。子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨(dú)）奏，清聲一發(fā)，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，眾聲復(fù)喧。而子牟恃能，意氣自若，忽有白臾，自樓下小舟行吟而至，狀貌古峭，辭韻清越，子牟洎坐客，爭(zhēng)前致敬。臾謂子牟曰：“向者吹笛，豈非王孫乎？天格絕高，惜者樂器常常耳?！弊幽矂t曰：“仆之此笛，乃先帝所賜也，神鬼異物，則仆不知，音樂之中，此為至寶，平生視僅過萬數(shù)，方仆所有，皆莫能知（明抄本能知作之比），而臾以為常常，豈有說乎？”臾曰：“吾少而習(xí)焉，老猶未倦，如君所有，非吾敢知，王孫以為不然，當(dāng)為一試?！弊幽惨允谥?，而臾引氣發(fā)聲，聲成而笛裂。四座駭愕，莫測(cè)其人，子牟因叩顙求哀，希逢珍異。臾對(duì)曰：“吾之所貯，君莫能吹?！奔戳钚≠祝灾坳逯?，子牟就視，乃白玉耳，臾付子牟，令其發(fā)調(diào)，氣力殆盡，纖響無聞，子牟彌不自寧，虔恭備極。臾乃授之微弄，座客心骨冷然。臾曰：“吾愍子志尚，試為一奏?！鼻逡艏ぴ?，遐韻泛溢。五音六律，所不能偕，曲未終，風(fēng)濤噴騰，云雨昏晦，少頃開霽，則不知臾之所在矣。（出《集異記》）
【譯文】
李子牟是唐朝蔡王的第七個(gè)兒子，他的風(fēng)度儀表清爽俊秀，才調(diào)高雅，愛好音樂精通音律，尤其善于吹笛子，天下沒有能趕上他的。江陵一帶的舊俗，每逢正月十五日夜晚，江邊掛起一排排的彩燈。兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。子牟客游于荊門，正趕上這個(gè)熱鬧的場(chǎng)面，便對(duì)同游的朋友說：“我吹奏一支笛子曲，能叫萬人寂靜無聲。”同游者深表贊成。子牟便登上樓去臨窗獨(dú)奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沉浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢復(fù)了喧嘩。而子牟也因很相信自己的才能，神氣悠然自得，忽然有個(gè)白發(fā)白須的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前，他相貌古樸嚴(yán)峻，話音清亮激越，子牟及在座的客人爭(zhēng)著上前致敬。老翁對(duì)子牟說：“剛才吹笛子的莫不是王孫么？格調(diào)實(shí)在絕高，可惜的是樂器太平常了。”子牟則說：“我的這支笛子乃是先帝所賜給的，神鬼所有的奇異之物我不知道是什么樣子，但我知道這支笛子在樂器之中算是至寶，有生以來我所見到的樂器僅僅超過一萬種，但沒有什么能比上這支笛子的。而你卻認(rèn)為這很平常，莫非有什么說道呢？”老翁說：“我從小就學(xué)習(xí)吹笛子，老了仍沒有倦怠。像您所用的這支笛子，不是我敢于知道的，王孫如以為不是這樣，應(yīng)當(dāng)讓我為您試一試?！弊幽舶训炎舆f給他，老翁引氣發(fā)聲，聲音剛剛吹出來笛子便破裂了。周圍的人見了十分驚訝，猜不透他是什么人，子牟也急忙叩頭哀求，希望能見到珍貴奇異的笛子，老翁對(duì)他說：“我所保存的笛子您都不能吹?！北懔钚≠讖拇锬昧藖?，子牟上去一看，乃是一支白玉笛子。老翁交給子牟，叫他吹出聲調(diào)，他用盡氣力吹出的聲音卻纖弱細(xì)小得聽不到，子牟更加心情不寧靜，虔誠恭敬到了極點(diǎn)。老翁接過笛子輕輕吹弄，在座的人便感到透心徹骨的寒冷。老翁說：“我同情您的志趣和愛好，現(xiàn)在為您試著吹奏一下?！敝宦牭角辶恋牡岩艏ぐ候v越，余韻飛揚(yáng)充溢。為普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風(fēng)濤噴騰，云而迅至，天空昏暗，轉(zhuǎn)眼之間云散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什么地方。
呂翁
開元十九年，道者呂翁，經(jīng)邯鄲道上邸舍中，設(shè)榻施席，擔(dān)（明抄本擔(dān)作解）囊而坐。俄有邑中少年盧生，衣短裘，乘青駒，將適于田，亦止邸中，與翁接席。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊褻，乃嘆曰：“大丈夫生世不諧，而因如是乎。”翁曰：“觀子膚極腧，體胖無恙，談諧方適；而嘆其困者，何也？”生曰：“吾此茍生耳，何適之為。”翁曰：“此而不適，而何為適？”生曰：“當(dāng)建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然后可以言其適。吾志于學(xué)而游于藝，自惟當(dāng)年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畆。非困而何？”言訖，目昏思寐，是時(shí)主人蒸黃粱為饌，翁乃探囊中枕以授之曰：“子枕此，當(dāng)令子榮適如志。”其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。娶清河崔氏女，女容甚麗而產(chǎn)甚殷。由是衣裘服御，日已華侈，明年，舉進(jìn)士，登甲科，解褐授校書郎，應(yīng)制舉，授渭南縣尉，遷監(jiān)察御史起居舍人，為制誥。三年即真。出典同州，尋轉(zhuǎn)陜州。生好土功，自陜西開河八十里以濟(jì)不通。邦人賴之，立碑頌德。遷汴洲嶺南道采記使，入京為京兆尹。是時(shí)神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節(jié)度使王君夐新被敘投河隍戰(zhàn)恐（明抄本新被敘投河隍戰(zhàn)恐八字作與之戰(zhàn)于河隍敗績(jī)），帝思將帥之任，遂除生御史中丞河西隴右節(jié)度使，大破戎虜七千級(jí)，開地九百里，筑三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勛，恩禮極崇，轉(zhuǎn)御史大夫吏部侍郎。物望清重，群情翕習(xí)，大為當(dāng)時(shí)宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政，十年，嘉謀密命，一日三接，獻(xiàn)替啟沃，號(hào)為賢相。同列者害之，遂誣與邊將交結(jié)，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測(cè)。注其妻子曰：“吾家本山東，良田數(shù)頃，足以御寒餒，何苦求祿，而今及此，思復(fù)衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也?！币队圆?，其妻救之得免。共罪者皆死，生獨(dú)有中人保護(hù)，得減死論，出授歡牧。數(shù)歲，帝知其冤，復(fù)起為中書令，封趙國(guó)公，恩旨殊渥，備極一時(shí)。生有五子。僔、倜，儉、位、倚。僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，季子倚最賢。年二十四，為右補(bǔ)闕。其姻媾皆天下望族。有孫十余人，凡兩竄嶺表，再登臺(tái)鉉，出入中外。回翔臺(tái)閣，三十余年間，崇盛赫奕，一時(shí)無比。末節(jié)頗奢蕩，好逸樂，后庭聲色皆第一。前后賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數(shù)。后年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫(yī)上藥畢至焉。將終，上疏曰：“臣本山東書生，以田圃為娛，偶逢圣運(yùn)，得到官序。過蒙榮獎(jiǎng)，特受鴻私，出擁旄鉞，入升鼎輔，周旋中外，綿歷歲年，有忝恩造，無裨圣化。負(fù)乘致寇，履薄戰(zhàn)竟，日極一日，不知老之將至。今年逾八十，位歷三公，鐘漏并歇，筋骸俱弊，彌留沉困，殆將溘盡。顧無誠效，上答休明，空負(fù)深恩。永辭圣代，無任感戀之至。謹(jǐn)奉表稱謝以聞。詔曰：“卿以俊德，作余元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀(jì)，實(shí)卿是賴。比因疾累，日謂痊除，豈遽沉頓，良深憫默，今遣驃騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，為余自愛，燕冀無妄，期丁有喜。”其夕卒。盧生欠伸而寤。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：“豈其夢(mèng)寐耶?！蔽绦χ^曰：“人世之事，亦猶是矣?！鄙恢鞒救恢髂唬Ａ季弥x曰：“夫?qū)櫲柚當(dāng)?shù)，得喪之理，生死之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。”再拜而去。（出《異聞集》）
【譯文】
開元十九年，道家呂翁經(jīng)過邯鄲道上的一個(gè)客店，設(shè)床鋪席解開包袱坐下來休息。一會(huì)兒來了個(gè)縣邑里的少年盧生，他身穿短襖，騎一匹青馬，要到鄉(xiāng)下田莊去，也是路過客店住宿休息的，與呂翁的鋪位緊挨著。他口若懸河，談笑自如，說笑了一陣之后，看看自己的衣著打扮，覺得有些破舊寒酸，嘆道：“大丈夫生在世上不順利，而困頓潦倒到這步！”呂翁說：“看你膚色舒展滋潤(rùn)，體魄肥壯強(qiáng)健，言談詼諧舒暢；你卻慨嘆自己困頓，這是為什么？”盧生說：“我這不過是茍且活著罷了，有什么舒適可言呢！”呂翁說：“像你這樣都不感到舒適，怎樣才叫舒適呢？”盧生道：“應(yīng)當(dāng)建功立業(yè)名聲四揚(yáng)，出為將帥入為宰相，列鼎而食，選聲而聽，使氏族更加興旺發(fā)達(dá)而家用更為豐盛富裕，然后才可以談舒適。我本有志于經(jīng)學(xué)而遍習(xí)六藝。自應(yīng)在年富力強(qiáng)時(shí)就可得到高官厚祿，無奈如今已經(jīng)過了壯年卻仍然奔波于田畝之間。這不是困頓又是什么？”說完，兩眼朦朧，昏昏欲睡，這時(shí)店主人已蒸上黃粱要做飯，呂翁便從自己包裹里拿出一個(gè)枕頭遞給他，說：“你枕上它，就可以叫你如愿以償?shù)氐玫綐s華舒適。”那個(gè)枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。睡夢(mèng)中，他見枕頭兩端的孔洞大而明朗可以進(jìn)人，便抬起身來走了進(jìn)去，于是到了自己的家。他娶了清河崔氏的女兒為妻，其妻姿容十分美麗，又能一個(gè)接著一個(gè)地給他頻頻生孩子。從此，衣著車騎日益奢華，第二年便舉進(jìn)士登甲科，脫掉布衣?lián)Q上官服授為校書郎，應(yīng)制舉又授渭南縣尉，遷任監(jiān)察御史起居舍人兼制誥銜。三年后即為實(shí)職。出典同州，又轉(zhuǎn)陜州。盧生喜好在土地上作功夫，于是自陜西開通黃河，引水八十里用來接濟(jì)水利不通的地方，當(dāng)?shù)鼐用裼纱双@益不淺，便為他立碑頌德歌功。之后遷任汴州嶺南道采記使，又入京都為京兆尹。這時(shí)神武皇帝正在用心對(duì)付夷狄、吐蕃的新諾羅與龍莽布發(fā)兵攻陷爪沙，節(jié)度使王君夐跟他們?cè)诤于蚪粦?zhàn)失敗，皇帝正想任命新的將帥，便封盧生為御史中丞河西隴右節(jié)度使，他統(tǒng)兵大破戎虜七千，開拓疆土九百里，在要害處建起三座大城樓，北部邊境的居民得以休養(yǎng)生息，便為他刻石記功，回到朝廷后記功行賞，皇帝以恩禮相待，任命他為御史大夫吏部侍郎。他在朝廷中位顯權(quán)重名望高，是文武群臣矚目的核心人物，大為當(dāng)時(shí)宰相所忌恨，便以流言蜚語中傷他，結(jié)果被貶為端州刺史，三年后又被召回朝廷，任為戶部尚書，沒過多久又拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩，裴光庭共同執(zhí)掌國(guó)家大政，十年間，他參與了大政方針及機(jī)密命令的策劃制定工作，一日三接旨，十分操勞，號(hào)稱賢相，同輩中有人要害他，誣告他與邊鎮(zhèn)守將互相勾結(jié)圖謀不軌，結(jié)果他被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，衙役領(lǐng)著人到他門前，追究盤問逼得很緊，他懼怕有什么不測(cè)之災(zāi)禍就要臨頭。哭著對(duì)妻說：“我家本住山東，有良田數(shù)頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個(gè)地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經(jīng)得不到了?！闭f完，抽刀要自殺，幸被老婆搶救自殺未遂。與他一起犯罪的人都被處死了，唯獨(dú)盧生有人保護(hù)得以免除死刑，授銜歡牧，逐出朝廷。數(shù)年之后，皇帝知道他冤枉，又起任他為中書令，封為趙國(guó)公，皇恩極重，為一時(shí)之最。他有五個(gè)兒子：僔、倜、儉、位、倚，僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，小兒子倚最為賢能，年僅二十四，為右補(bǔ)闕。他們的老丈人家也都是天下有名的望族。盧生有孫子十余人，三十多年以來，盧生兩次遠(yuǎn)放嶺南又重登宰相職位，出入于朝廷內(nèi)外，回翔于臺(tái)閣之間，高官厚祿，恩崇顯赫，一時(shí)無比。生活末節(jié)也十分奢侈放蕩，他喜歡玩樂，家里的歌伎女色都是第一流的。前后兩次由皇帝賜給他的良田甲第、美人名馬等，不計(jì)其數(shù)。后期年紀(jì)漸漸老了，他屢次請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，均未應(yīng)允，到有病的時(shí)候，前來看望問候的人絡(luò)繹不絕，站滿了門前的道路，名醫(yī)紛紛登門診治，名貴藥品應(yīng)有盡有。臨終之前，盧生給皇帝上書道：“臣本是山東一介書生，以管理園為樂業(yè)，偶逢圣朝時(shí)運(yùn)，得列官宦之序。過蒙圣上榮寵獎(jiǎng)掖，特受吾皇鴻恩偏愛，出為將帥得擁重兵，入登相位榮升首輔，周旋于朝廷內(nèi)外，連綿而歷歲年。深感有愧于恩造而無益于圣化；唯恐因負(fù)乘而致寇，終日如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如此日甚一日，不覺老之將至。今已年過八十，官位歷任過三公，鐘漏都到了停歇之時(shí)了，精疲力盡，彌留沉困，殆將溘盡。顧無誠效以上答休明，空負(fù)深恩而永辭圣代，無住感念留戀之至。此謹(jǐn)奉表稱謝以聞。”皇帝傳下詔書說：“卿以俊才賢德為我的重要輔佐，出師稱雄于藩國(guó)，旦入朝相贊于緝熙，我朝二世升平。實(shí)賴愛卿之力。在你疾病繞身之后，天天聽說即將痊愈，不料突然如此沉重，我心深感同情憐憫，今特派遣大將軍高力士前往府上慰問，你要勉加針灸，為我而自愛，愿我的希望不會(huì)落空，盼望你的喜訊！”那天晚上就死了。盧生翻了翻身就醒過來了，發(fā)現(xiàn)自己正躺在客店里，又看到呂翁也在自己身邊，店主人蒸著的黃粱米飯尚未做熟呢，用手觸摸周圍的東西時(shí)也都依然如故，這才頓然醒悟道：“這不是做了一場(chǎng)夢(mèng)么！”呂翁笑著說：“人世間的事．也跟你夢(mèng)里的情況一個(gè)樣呀！”盧生點(diǎn)頭稱是。他沉思好長(zhǎng)時(shí)間之后，向呂翁致謝道：“人生在世，寵辱之際遇，得失之道理，生死之感情，通過這場(chǎng)夢(mèng)，我算全都知道了。這就是先生不讓我胡思亂想的原因，晚生豈敢不接受您的教誨！”說罷，再拜而去。
管子文
李林甫為相初年，有一布衣詣謁之，閽吏謂曰：“朝廷新命相國(guó)，大僚尚未敢及門，何布衣容易謁之耶?！辈家聢?zhí)刺，待于路旁，高聲自稱曰：“業(yè)八體書生管子文，欲見相國(guó)伸一言?！绷指φ僦谫e館，至夜靜，月下揖之。生曰：“仆實(shí)老于書藝，亦自少游圖籍之圃，嘗竊見古昔興亡，明主賢臣之事，故愿謁公，以伸一言。”林甫曰：“仆偶各位于輔弼，實(shí)非才器，已恐不勝大任，福過禍隨也。君幸辱玉趾，敢授教于君，君其無惜藥石之言，以惠鄙人?！鄙唬骸肮湃瞬蝗菀锥?wù)?，蓋知談之易聽之難也。必能少覽容易之言，而不容易而聽，則涓塵皆可以裨海岳也。況圣哲云：‘一言可以興邦，一言可以喪邦?！袈勔谎约从疃兄?，臨一事即悉心狥意，如此，則雖日納獻(xiàn)言之士，亦無益也?！绷指δ巳莨б庵?jǐn)而言曰：“君但一言教仆，仆當(dāng)書紳而永為箴誡?！鄙唬骸熬劽姥员叵?，聞惡言必怒。仆以美言譽(yù)君，則無裨君之事。以惡言諷君，既犯君之顏色，既犯君之顏色，君復(fù)怒我。即不得盡伸惡言矣。美言狥而損，惡言直而益。君當(dāng)悉察之。容我之言，勿復(fù)加怒?！绷指Σ挥X膝席而聽。生曰：“君為相，相天子也，相天子，安宗社保國(guó)也。宗社安。萬國(guó)寧，則天子無事。天子無事，則君之無事。設(shè)或天下有一人失所，即罪在天子，罪在天子，焉用君相。夫?yàn)橄嘀?，不必?dú)任天下事，當(dāng)舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和斗戰(zhàn)。自修節(jié)儉，以諷上，以化下，自守忠貞，以事主，以律人，固不暇躬勤庶政也。庶政得人即治，茍不得人，雖才如伊呂，亦不治。噫，相公慎之?！绷指β犞斎?，遽起拜謝之。生又曰：“公知斯運(yùn)之通塞耶?！绷指υ唬骸熬?dāng)盡教我，我當(dāng)終身不忘?！鄙唬骸胺蛑紊鷣y，亂生治，今古不能易也。我國(guó)家自革隋亂而治，至于今日，亂將生矣。君其記之?！绷指τ职葜x。至曙，欲聞?dòng)谏希銖囊痪舻?，令左右潛守之。?jiān)求退曰：“我本柢欲達(dá)一言于公，今得竭愚悃，而又辱見納，又何用阻野人之歸也。”林甫堅(jiān)留之不得，遂去。林甫令人暗逐之，生至南山中一石洞，其人尋亦入石洞，遽不見生。唯有故舊大筆一。其人攜以白林甫，林甫以其筆置于書閣，焚香拜祝。其夕，筆忽化為一五色禽飛去。不知所之。（出《大唐奇事》）
【譯文】
李林甫剛當(dāng)宰相的頭一年，有一個(gè)未入仕途的書生登門拜見他，守門人對(duì)這位書生說：“朝廷新任命的相國(guó)公，連文武大臣都還沒敢登門，你一個(gè)平民百姓要見此談何容易?。 睍弥驹诼放缘却?，高聲自報(bào)來意說：“專修八體書法的書生管子文，要見相國(guó)公申述一句話?！绷指Π阉俚劫e館里，到夜深人靜時(shí)，在月光下面召見了他。書生說：“我其實(shí)熟悉的是書法藝術(shù)，但因自小漫游在圖書典籍堆里，也曾涉及古往歷代的興亡和明君賢臣的事情，所以愿意拜見相國(guó)公，向您申述一句話?！绷指φf：“老臣偶然列入宰相之位，實(shí)在不是我的才器夠當(dāng)宰相的資格，我曾深恐不能勝此大任，擔(dān)心福過頭了災(zāi)禍就會(huì)跟隨而來。有幸見到您不辭勞苦前來賜教，我才敢向您請(qǐng)教，您盡管不惜以藥石之言賜恩于我這鄙薄之人?！惫苌f：“古人之所以認(rèn)為不容易與別人說話，是因?yàn)樗麄冎勒f話容易而聽話難呀。必能少聽容易聽的話，而選擇不容易聽的話而聽之，才能使輕如灰塵的話也可以對(duì)重如海岳的事都有所裨益。況且圣哲早已說過：‘一言可以興邦，一言可以喪邦?！鄧?guó)公如果每聽到一句話就想去奉行，每面臨一件事情就全心全意地去對(duì)待；那么，雖然天天接納向您進(jìn)獻(xiàn)意見的人士，也是無補(bǔ)于事的?！甭牭竭@里，林甫變得神情恭順態(tài)度莊重起來，說：“請(qǐng)您只將一句話賜教于我，我當(dāng)寫在外衣的大帶子上永遠(yuǎn)作為自己的信條和警誡之言。”管生說：“您聽到好聽的話必然歡喜，聽到不好聽的話必定生氣。我用好聽的話夸您，對(duì)您的事情則毫無裨益；用不好聽的話諷勸您，必然使您臉上不光彩；既然使您臉上不光彩，您更生我的氣。這就不能盡說不好聽的話了。美言曲折而有損害，惡言直率而有裨益，您要仔細(xì)觀察分析之。既然讓我說話，就請(qǐng)不要生我的氣?！绷指Σ恢挥X地雙膝抵席洗耳恭聽。管生說：“您為宰相，相的是天子；相天子就是安頓宗社保護(hù)國(guó)家；宗社安定萬國(guó)寧靜，天子便沒有事情；天子無事，您就無事。假設(shè)天下有一個(gè)人不能得其所，其罪過就在于天子；罪過即在天子，還用您去相他干什么？為相之道就在于不必獨(dú)任天下事，應(yīng)當(dāng)推舉通曉文治的人去管理天下之民，推舉通曉武略的人去平定天下之亂，仁德之人能夠體恤和解除天下的痛苦，義勇之士能夠和解與平息天下的爭(zhēng)斗。您只管自修節(jié)儉，以節(jié)儉諷勸皇上，用以教化百姓；只要自守忠貞，用以服務(wù)于君主，用以要求于別人，這樣，您就沒有時(shí)間去親自管理行政事務(wù)了。行政庶務(wù)只要選好恰當(dāng)?shù)娜瞬潘凸芾砗?，如果沒有合適的人才，您就是才如伊呂，自己也管不過來，管不到好處。好了，相國(guó)您要好好想想我說的這些。”林甫聽了這些話，很是驚訝，立即起來拜謝管生。管生又說：“您知道時(shí)運(yùn)之通與塞的變化規(guī)律吧?！绷指φf：“您應(yīng)當(dāng)全都教給我，我一定終生不忘?！惫苌f：“治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規(guī)律。那大唐國(guó)家通過革除隋朝的動(dòng)亂走上了安定的局面，到了今天，動(dòng)亂將要發(fā)生了。您可一定要記住這件事??！”林甫又一次拜謝他。到天亮?xí)r，李林甫想把這次與管生的談話奏稟皇上，封給管生一個(gè)爵位，便讓左右的暗中看守著他。他卻非要回去不行，說：“我本來只是想送一句話給您，現(xiàn)在已將愚思竭誠奉告，而又蒙您屈尊接見和采納，怎么還不讓我回去呀。”林甫強(qiáng)留不得，他便走了。林甫派人暗中跟著他，管生走進(jìn)南山之中的一個(gè)石洞里，跟他的人待了一會(huì)兒也進(jìn)了石洞，管生突然不見了，只有他過去用過的一支大毛筆。這個(gè)人便帶著這支毛筆回去，把經(jīng)過情況報(bào)告給李林甫，林甫把這支毛筆放在書房里，點(diǎn)上香叩拜禱告。當(dāng)天夜晚，那支毛筆忽然化為一只五彩斑斕的禽鳥飛走了，不知飛到了什么地方。
袁嘉祚
唐寧王傅袁嘉祚，為人正直不阿，能行大節(jié)，犯顏悟主，雖死不避。后為鹽州刺史，以清白尤異升聞。時(shí)岑羲、蕭至忠為相，授嘉祚開州刺史，嘉祚恨之，頻言其屈。二相大怒，詬（詬原作詭，據(jù)明抄本改）嘉祚曰：“愚夫，叱令去?！奔戊穹姐皭潱嬹R于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。數(shù)驚嘉祚馬，嘉祚忿之，罵曰：“臭卒伍，何事驚馬?！逼淙祟櫦戊裨唬骸把劭词褂谛J蠛國(guó)，未知死所，何怒我焉?！奔戊袼计溲圆荒芙猓愔?。明復(fù)至朝，果為二相所召，迎謂曰：“知公跡素高，要公銜朝命充使。今以公為衛(wèi)尉少卿，往蠮蠛國(guó)報(bào)聘，可乎？”嘉祚辭以不才，二相日行文下。嘉祚大恐，行至義井，復(fù)遇昨驚馬人，謂嘉祚曰：“昨（昨原作視，據(jù)明抄本改）宰相欲令使遠(yuǎn)國(guó)，信乎?！奔戊裣埋R拜之，異人曰：“公無憂也，且止不行。其二相頭已懸槍刃矣，焉能怒公?！毖援叢恢ｉg一日，二相皆誅，果如異人言矣。其蠮蠛國(guó)在大秦國(guó)西數(shù)千里，自古未嘗通，二相死，嘉祚竟不去。
【譯文】
唐寧王的師傅袁嘉祚，為人正直不阿，能夠奉行大節(jié)，敢于直言犯上，雖死也不回避。后來成為鹽州刺使，因出奇的清白而聞名。當(dāng)時(shí)，岑羲與蕭至忠當(dāng)宰相，任命嘉祚為開州刺史，嘉祚非常恨他們，一再聲明自己委屈。二相大為惱怒，辱罵嘉祚說：“純粹是個(gè)笨蛋，把他趕出朝廷！”嘉祚正惆悵生氣，一天他去義井飲馬，有個(gè)人背對(duì)井坐著，用水洗手，故意濺起水來幾次驚嚇嘉祚的馬。嘉祚氣壞了，罵道：“臭當(dāng)兵的，為什么驚嚇我的馬！”那人看了看嘉祚說：“眼看你就要出使去蠮蠛國(guó)，不知道將來死在什么地方，還對(duì)我發(fā)火呢！”嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對(duì)此大為驚異。第二天嘉祚又上了朝，果然被兩個(gè)宰相所召見，二相迎士前來對(duì)他說：“我們知道您的行為功績(jī)向來很高，所以讓您帶上朝廷的使命去充當(dāng)使節(jié)?，F(xiàn)在以您為衛(wèi)尉少卿，前往蠮蠛國(guó)報(bào)到上任，可以嗎？”嘉祚以自己沒有能力為由極力推辭，兩位宰相便在當(dāng)天下達(dá)了行文命令。嘉祚非?？謶?，他走到義井，又遇見昨天驚嚇?biāo)R的那個(gè)人，那人對(duì)嘉祚說：“昨天我就知道宰相要命令你出使遙遠(yuǎn)的國(guó)家，果然如此吧？”嘉祚下馬向他行禮，這個(gè)異人說：“您不用擔(dān)憂，只管拖著不上路就是了。那兩個(gè)宰相的腦袋已經(jīng)懸掛在槍刃上了，哪里還能對(duì)您發(fā)火呢？”說完，便不知去向了。隔了一天，兩個(gè)宰相都被殺死了，果然像那個(gè)異人所說的一樣。那個(gè)蠮蠛國(guó)遠(yuǎn)在大秦國(guó)以西數(shù)千里，自古以來未曾溝通過，兩個(gè)宰相既然死了，嘉祚也就一直沒有去。
鄭相如
鄭虔工詩嗜酒，性甚閑放。玄宗愛其曠達(dá)，欲致之郎署，又以其不事事，故特置廣文館，命虔為博士，名籍甚著。門庭車馬，無非才俊。有鄭相如者，滄州人，應(yīng)進(jìn)士舉入京，聞虔重名，以宗姓因謁，虔因之?dāng)⑹逯?，見其老倒，未甚敬之，后?shù)日謁，虔獨(dú)與坐，問其藝業(yè)，相如笑謂虔曰：“叔未知相如，應(yīng)以凡人遇，然人未易知。既見問，敢不盡其詞，相如若在孔門，當(dāng)處四科，猶居游、夏之右，若叔在孔門，不得列為四科。今生不遇時(shí)而應(yīng)此常調(diào)，但銷聲晦跡而已?！彬勚躞@，請(qǐng)窮其說。相如曰：“孔子稱其或繼周者，雖百世可知之也，今相如亦知之。然國(guó)家至開元三十年，當(dāng)改年號(hào)，后十五年，當(dāng)有難。天下至此，兵革興焉，賊臣篡位。當(dāng)此時(shí)，叔應(yīng)授偽官，列在朝省，仍為其累。愿守臣節(jié)，可以免焉。此后蒼生涂炭未已。相如今年進(jìn)士及第，五選得授衢州信安尉，至三考，死于衢州。官祿如此，不可強(qiáng)致也。”其年果進(jìn)士及第，辭虔歸鄉(xiāng)，及期而選，見虔京師，為吏部一注信安尉，相如有喜色，于是辭虔赴任。初一考，問衢州考吏曰：“鄭相如何?！痹唬骸吧跎??！眴柶湔?，曰：“如古人?！倍加挚贾?，曰，無恙。三考又問之，考吏曰：“相如?？己?，暴疾不起?！彬躞@嘆，方思其言。又天寶十五年，祿山反，遣兵入京城，收諸官吏赴洛陽。虔時(shí)為著作郎，抑授水部郎中。及克復(fù)，貶衢州司戶，至任而終。竟一如相如之言也。（原缺出處，明抄本作出《廣異記》）
【譯文】
鄭虔工于詩而嗜于酒，性格非常閑散豪放。唐玄宗喜愛他的曠達(dá)，想讓他到官署里作郎中主持一個(gè)部門的工作，又因他不善于管理事務(wù)，所以就把他安置在廣文館，授給他博士銜，他的名聲和職銜十分昭著。門庭上來往出入的車馬，座上客都是當(dāng)時(shí)的才子學(xué)者。有個(gè)叫鄭相如的，是滄州人，參加選拔進(jìn)士的考試來到京城，聽說鄭虔的赫赫大名，便以同宗同姓的名義去拜見他，鄭虔因此與他以叔侄相稱，見他老氣橫秋，并不怎么敬重他。過了幾天相如又來拜見鄭虔，鄭虔一個(gè)人與他對(duì)坐，問他學(xué)的是哪門學(xué)問，相如笑著對(duì)他說：“叔并不了解相如，故用平常眼光看待我；然而，一個(gè)人確實(shí)不容易被別人了解。既然問我，怎敢不把話說透徹呢？相如如果是孔門弟子，就該處在四科之列，居于游、夏之上；如果叔是孔門弟子，就不能列入四科。我現(xiàn)在是因?yàn)樯环陼r(shí)才應(yīng)付這種科舉考試的流行方式，為的是讓自己的真相銷聲匿跡而已?！编嶒犃朔浅ｓ@異，便請(qǐng)他繼續(xù)說下去。相如說：“孔子自稱有誰繼承周朝大業(yè)，即使一百年后的事他也知道；如今相如也知道這件事情。我看大唐國(guó)家到開元三十年就會(huì)改變年號(hào)，再往后十五年，國(guó)家當(dāng)有災(zāi)難，至此，天下戰(zhàn)爭(zhēng)興起，賊臣篡奪皇位。到那時(shí)，叔就會(huì)被任為叛賊政權(quán)的官員，排列在朝廷省署之中，后來仍然為此事受到拖累，盡管您愿意恪守為臣的節(jié)操，得以免除重罰。從今以后，黎民百姓將無休止地遭受涂炭踐踏。相如今年能夠考中進(jìn)士，五選被授為衢州信安尉，到了三考，死于衢州。官祿命中就是這樣，不能強(qiáng)求呀！”那年相如果然考中了進(jìn)士，辭別鄭虔返回故鄉(xiāng)，到了考期時(shí)又參加選拔，在京師見到鄭虔，在吏部注冊(cè)為信安尉，相如面帶喜色，于是辭別鄭虔前去赴任。第一考時(shí)，鄭虔詢問衢州考官道：“鄭相如怎么樣？”答道：“非常好?！眴柶湔?jī)，答道：“跟古人一樣?！钡诙紩r(shí)又參加了，說是身體尚好，第三考時(shí)鄭虔又打聽他的情況，考官說：“相如考試之后，暴病不起?！编嶒鬄轶@嘆，于是想起相如原先說的話。天寶十五年安祿山造反，派兵進(jìn)入京城，收羅朝廷官吏送到了洛陽。鄭虔當(dāng)時(shí)是著作郎，被強(qiáng)行授予水部郎中職位。安史之亂被平定之后，鄭虔被貶為衢州司戶，到了任上就死了。這些情況竟然都像相如原先所說的一樣。
陸法和
陸法和隱于江陵百里洲。衣食居處，與沙門同，自號(hào)居士，不至城廓，容色常定，人莫測(cè)也。侯景始降于梁，法和謂南郡朱元英曰：“貧道應(yīng)共檀越擊侯景，為國(guó)立效。”元英問擊之何也，法和曰：“正自如此?！奔熬岸山ê蜁r(shí)在清溪山，元英往問之曰：“侯景今圖城，其事云何？”法和曰：“宜待熟時(shí)，不撩自落。檀越但待侯景熟，何勞問也?！币騿柨瞬?，乃曰：“亦克，亦不克?！本扒矊⑷渭s，眾號(hào)五萬，伐湘東王于江陵。兵將逼，法和乃出詣湘東云：“自有兵馬（馬原作書，據(jù)明抄本改），乞征任約?！闭僦T蠻弟子八百人，在江津，二日便發(fā)，王遣胡僧袩（許刻本袩作祐），領(lǐng)千余人與之同行。法和登艦大笑曰：“無量兵馬?！苯甓嗌耢簦怂壮Ｋ矶\，自法和軍出，無復(fù)一驗(yàn)，人以為諸神皆從行故也。至赤洲湖，與任約相對(duì)。法和乘輕舟，不介胄，沿流而下，去約軍一里。乃遠(yuǎn)謂將士曰：“觀彼龍睡不動(dòng)，吾軍之龍甚自踴躍，即攻之?！笨v火舫于前，而逆風(fēng)不便，法和執(zhí)白羽扇以麾風(fēng)。風(fēng)勢(shì)即反，約眾皆見梁兵步于水上，于是大潰，皆投水。約逃竄不知所之。法和曰：“明日午時(shí)當(dāng)?shù)谩！奔捌谖吹谩Ｈ藛栔?，法和曰：“吾前于此洲水干時(shí)，建一剎，語檀越等，此雖為剎，實(shí)是賊摽，今何不白摽下求賊也?！比缙溲?，果見任約在水中，抱剎柱頭，才出鼻，遂擒之。約言求就師目前死，法和曰：“檀越有相，必不死，且于王有緣，決無他慮，王于后微得檀越力?！惫?，用為郡守。及（及原作又，據(jù)明抄本改）西軍（軍字原無，據(jù)明抄本補(bǔ)）圍江陵，約以兵赴救，力戰(zhàn)焉。法和既平任約，乃還謂湘東王曰：“侯景自然平矣。一無可慮?！笔褓\將至，法和乃請(qǐng)守巫峽待之，乃總諸軍而往。先運(yùn)石以填江，三日，水遂分流，橫之以鐵鏁。蕭紀(jì)果遣蜀將渡峽口，勢(shì)蹙，進(jìn)退不可。王琳與法和經(jīng)略，一戰(zhàn)而殲之。山中多毒蟲猛獸，法和授其禁戒，不復(fù)噬螫。所近江湖，必于岸側(cè)結(jié)草，云此處放生，漁者皆無得。時(shí)將兵，猶禁諸軍漁捕，有竊為者，中夜猛獸必來欲噬之，有弟子戲截蛇頭，來詣法和，法和曰：“汝何意殺蛇？”因指以示之，弟子乃見蛇頭齚袴襠而不落。又有人以牛試刀，一下而頭斷，來詣法和，法和曰：“有一斷頭牛，就卿徵命殊急，若不為作功德，一月內(nèi)報(bào)至?！逼淙瞬恍牛瑪?shù)日果死。其言多驗(yàn)。元帝以法和為郢州刺史，法和不稱臣，其啟文印名上自稱居士。后乃自稱司徒，帝謂仆射王褒曰：“我來未嘗有意用陸為三公，而自稱何也？”褒曰：“彼即以道術(shù)自命，容是先知?！钡墼唬骸胺ê凸I(yè)稍重?！彼炀桶轂樗就?。后大聚兵艦，欲襲襄陽而入武關(guān)，帝使止之，法和乃盡致其兵，謂使者曰：“法和求道之人，尚不希釋梵天王，豈窺人主之位，但與主有香火因緣救援耳。今既被疑，是業(yè)定不可改也。”于是設(shè)供養(yǎng)，具大包薄餅。及西魏舉兵，法和赴江陵，帝使人逆之曰：“此自能破賊，但鎮(zhèn)郢州，不須動(dòng)也?！狈ê湍诉€州，堊其城門，著粗白布衫布袴，邪中，大繩束腰，坐葦席，終日乃脫之。及聞梁滅，復(fù)取前兇服，著之受吊，梁人西入魏，果見包餅焉。（出《渚宮舊事》）
【譯文】
陸法和隱居在江陵的百里洲。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市里去，面容神色總是一個(gè)樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動(dòng)和感情變化。侯景剛剛投降了梁國(guó)，法和對(duì)南郡朱元英說：“貧道我應(yīng)當(dāng)與施主共同打擊侯景，為國(guó)效力。”元英問他打擊侯景干什么，法和說：“正該這樣做?！钡鹊胶罹斑^江的時(shí)候，法和正住在清溪山，元英前去問他道：“侯景現(xiàn)在要攻城，這件事應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待？”法和說：“應(yīng)當(dāng)?shù)鹊綍r(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，他會(huì)不打自敗。施主只管等待侯景給予一個(gè)好機(jī)會(huì)，您不必問我。”元英又問他能不能攻下來，他說：“也可能攻下來，也可能攻不下來?！焙罹芭汕膊繉⑷渭s率領(lǐng)五萬人馬，進(jìn)軍江陵討伐湘東王。當(dāng)任約的軍隊(duì)逼近江陵時(shí)，法和出山去見湘東王說：“我自有兵馬，今向您請(qǐng)命出戰(zhàn)任約?！彼偌烁魈幮U夷弟子八百人駐扎在江津，兩天之后便出發(fā)了，湘東王派遣胡僧袩帶領(lǐng)一千余人與法和同行。法和登上兵船大笑說：“我們有無數(shù)的人馬?！苯暌粠в泻芏嗌竦钏聫R，當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗是經(jīng)常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊(duì)出發(fā)之后，人們?cè)俨蝗ニ聫R祈禱了，因?yàn)樗麄兌家詾楦魑簧耢`都跟從法和出兵打仗去了。法和的軍隊(duì)到了赤洲湖，與任約的軍隊(duì)形成對(duì)峙。法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊(duì)一里遠(yuǎn)的地方。便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)將士們說：“看到對(duì)方的龍旗像睡了一樣并不飄動(dòng)，而我軍的龍旗則揮舞踴躍的時(shí)候，要立即發(fā)起進(jìn)攻。”法和的軍隊(duì)起動(dòng)大船沖在前面，因?yàn)槟骘L(fēng)不便于行動(dòng)，法和便手持白色羽毛扇子指揮風(fēng)向。風(fēng)向頓時(shí)反移過來，任約的部下都看見梁國(guó)的戰(zhàn)士正布置在水上。見到大船順風(fēng)沖來，立即潰敗，紛紛跳進(jìn)水里。任約逃竄了，不知逃到了什么地方。法和說：“明日中午時(shí)就能抓到他?！钡诙熘形绮]有抓到任約。人們便問法和。他說：“我以前在這個(gè)洲里水干的時(shí)候修建了一座佛塔，我對(duì)施主們說，這雖是一座佛塔，實(shí)際上是個(gè)賊摽（按：與前面法和所說的：“宜待熟時(shí)，不撩自落”對(duì)照，“摽”即《詩·召南·摽有梅》中的“摽梅”，指梅子熟了之后自然落下來。表示瓜熟蒂落的意思。當(dāng)然也可單就字面理解為“標(biāo)志”的“標(biāo)”）?，F(xiàn)在何不現(xiàn)成地去摽下抓賊呢?！毕袼f的一樣，果然看見任約正在水里抱住塔柱的頂端，剛剛露出鼻孔，有人便上去捉住了他。任約請(qǐng)求讓他死在法和大師面前，法和說：“施主面有吉相，肯定不會(huì)死的，而且與湘王有緣分，請(qǐng)不要有任何顧慮，湘東王以后還要稍稍借助施主的力量呢?！比渭s果然被釋放了，湘東王用他當(dāng)了郡守。待西軍圍江陵時(shí)，任約出兵援救，與敵軍奮力作戰(zhàn)。法和平息了任約的軍隊(duì)后，便回報(bào)湘東王說：“侯景自然而然就會(huì)平息的。用不著有半點(diǎn)憂慮?！笔褓\快要攻上來了，法和又請(qǐng)命鎮(zhèn)守巫峽等待賊軍。他統(tǒng)領(lǐng)各路軍隊(duì)前往巫峽，先運(yùn)石頭填到江里，三天之后江水便為石頭堵截分散流淌，他們又在水上拉上了鐵鎖鏈。蕭紀(jì)果然命令蜀將率軍渡過峽口，但形勢(shì)險(xiǎn)阻，陷于進(jìn)退兩難的境地。王琳與法和運(yùn)籌謀略，一戰(zhàn)而殲滅了他們。巫峽附近的山里有許多毒蟲猛獸，法和教給將士如何防范，他們便不再遭受咬傷中螫的痛苦。他讓兵士在江湖岸邊駐扎，說這里能夠避免殺害生靈，有人想要撲殺生靈也得不到它們。他又告誡將士禁止隨意撲殺，如有偷著撲殺的，半夜猛獸必來咬他吃他。有個(gè)弟子砍掉蛇的腦袋玩耍，召來見法和時(shí)，法和說：“你為什么殺蛇？”說著指給這個(gè)人看，這個(gè)人便見蛇的腦袋咬住自己的褲襠不放。又有個(gè)人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時(shí)，法和說：“有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。你如果不為它作功德祈禱謝罪，一月之內(nèi)必有報(bào)應(yīng)降臨?！蹦莻€(gè)人不相信，幾天之后果然死了。法和的話，大多數(shù)應(yīng)驗(yàn)了。元帝任命法和為郢州刺史，法和并不在皇帝面前稱臣，在他的公文和印鑒上他自稱居士。后來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說：“我從未有意任用陸法和為三公，他卻以三公自稱，這是怎么回事？”王褒說：“他既然以道術(shù)自命，可能這是他的先見?！痹壅f：“法和的功業(yè)確實(shí)比較重?！庇谑蔷桶菟麨樗就?。之后，他大量聚集兵船，準(zhǔn)備襲擊襄陽而挺進(jìn)武關(guān)。元帝派人制止他，法和便把全部兵權(quán)交出來，對(duì)使者說：“法和是求道的人，對(duì)佛道天王尚不希求，豈能把人主的位子放在眼里，我只因與君主有香火的緣分才來援救他罷了。現(xiàn)在既然被他懷疑，這番功業(yè)是肯定成就不了了?！庇谑牵蛿[上供品，都是薄薄的大蒸餅。等到西魏舉兵討伐梁國(guó)時(shí)，法和急忙趕赴江陵，元帝派人擋住他說：“這次自能破賊，你只要鎮(zhèn)守郢州就行，不用你出動(dòng)了?！狈ê捅惴祷刿荩冒咨珗追弁克⒊情T，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，后來聽說梁國(guó)滅亡了，他又把前面穿過的那套兇服拿出來穿上，接受人們的吊喪。梁人進(jìn)入西魏時(shí)，果然看到當(dāng)初法和所擺放的大包餅。
王梵志
王梵志，衛(wèi)州黎陽人也。黎陽城東十五里，有王德祖，當(dāng)隋文帝時(shí)，家有林檎樹，生癭大如斗，經(jīng)三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養(yǎng)之。至七歲，能語，曰：“誰人育我，復(fù)何姓名？”德祖具以實(shí)語之，因名曰林木梵天（明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天），后改曰梵志。曰王家育我，可姓王也。梵志乃作詩示人，甚有羲旨。（出史遺，明抄本作出《逸史》）
【譯文】
王梵志是衛(wèi)州黎陽人。在黎陽城東面十五里處有個(gè)人叫王德祖，隋文帝在位時(shí)，他家里有棵林檎樹，樹上生了個(gè)斗大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見后便剖開這個(gè)瘤子的外皮，看到里面有個(gè)胎兒，便把他收養(yǎng)了起來。這個(gè)小孩長(zhǎng)到七歲時(shí)，會(huì)說話了，他說：“誰生養(yǎng)了我，叫什么名字？”德祖便將他的身世如實(shí)跟他說了，于是起名叫林木梵天，后來改叫梵志。他說：“王家養(yǎng)育了我，我就姓王吧?！辫笾咀髟娊o別人看，詩寫得很有義理和旨趣。
王守一
唐貞觀初，洛城有一布衣，自稱終南山人，姓王名守一，常負(fù)一大壺賣藥。人有求買之不得者，病必死，或急趁無疾人授與之者，其人旬日后必染沉痛也。柳信者，世居洛陽，家累千金，唯有一子。既冠后，忽于眉頭上生一肉塊。歷使療之，不能除去，及聞此布衣，遂躬自禱請(qǐng)，既至其家，乃出其子以示之。布衣先焚香，命酒脯，猶若祭祝，后方于壺中探一丸藥，嚼傅肉塊，復(fù)請(qǐng)具樽俎。須臾間，肉塊破，有小蛇一條突出在地，約長(zhǎng)五寸，五色爛然，漸漸長(zhǎng)及一丈已來。其布衣乃盡飲其酒，叱蛇一聲，其蛇騰起，云霧昏暗。布衣忻然乘蛇而去，不知所在。（出《大唐奇事》）
【譯文】
唐朝貞觀初年，洛陽城有個(gè)平民百姓叫王守一，自稱是終南山人，經(jīng)常背著個(gè)大壺賣藥，有人求他買藥買不到的，必然病重而死；如果他急忙趕著沒病的人送給他藥，這人十天后必定染上重病。有個(gè)叫柳信的，祖祖輩輩住在洛陽，他家有萬貫財(cái)產(chǎn)，卻只有一個(gè)兒子。兒子成年后，忽然在眉頭生出個(gè)肉塊。多次讓人治療，肉塊也不能除掉，聽說有這么個(gè)王守一，他便親自登門祈求，請(qǐng)到家里后，便叫出兒子讓他看。王守一先點(diǎn)上香，叫人擺上酒肴果脯，就像祭奠什么一樣，然后才從藥壺里取出一丸藥。用嘴嚼一嚼攤敷在肉塊上，又叫擺上酒肉筵席。不多時(shí)，肉塊破了，有一條小蛇露出來掉在地上，長(zhǎng)約五寸，五彩斑斕，漸漸長(zhǎng)到一丈左右長(zhǎng)。王守一把筵席上擺的酒喝光了，對(duì)著蛇呵叱一聲，那條蛇便騰空躍起，頓見云露繚繞天色昏暗。王守一忻然自得地騎著蛇飛去，不知飛到了什么地方。
李子牟
李子牟者，唐蔡王第七子也，風(fēng)儀爽秀，才調(diào)高雅，性閑音律，尤善吹笛，天下莫比其能。江陵舊俗，孟春望夕，尚列影燈。其時(shí)士女緣江，軿闐縱觀。子牟客游荊門，適逢其會(huì)，因謂朋從曰：“吾吹笛一曲，能令萬眾寂爾無嘩。”于是同游贊成其事。子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨(dú)）奏，清聲一發(fā)，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，眾聲復(fù)喧。而子牟恃能，意氣自若，忽有白臾，自樓下小舟行吟而至，狀貌古峭，辭韻清越，子牟洎坐客，爭(zhēng)前致敬。臾謂子牟曰：“向者吹笛，豈非王孫乎？天格絕高，惜者樂器常常耳?！弊幽矂t曰：“仆之此笛，乃先帝所賜也，神鬼異物，則仆不知，音樂之中，此為至寶，平生視僅過萬數(shù)，方仆所有，皆莫能知（明抄本能知作之比），而臾以為常常，豈有說乎？”臾曰：“吾少而習(xí)焉，老猶未倦，如君所有，非吾敢知，王孫以為不然，當(dāng)為一試?！弊幽惨允谥?，而臾引氣發(fā)聲，聲成而笛裂。四座駭愕，莫測(cè)其人，子牟因叩顙求哀，希逢珍異。臾對(duì)曰：“吾之所貯，君莫能吹?！奔戳钚≠祝灾坳逯?，子牟就視，乃白玉耳，臾付子牟，令其發(fā)調(diào)，氣力殆盡，纖響無聞，子牟彌不自寧，虔恭備極。臾乃授之微弄，座客心骨冷然。臾曰：“吾愍子志尚，試為一奏?！鼻逡艏ぴ?，遐韻泛溢。五音六律，所不能偕，曲未終，風(fēng)濤噴騰，云雨昏晦，少頃開霽，則不知臾之所在矣。（出《集異記》）
【譯文】
李子牟是唐朝蔡王的第七個(gè)兒子，他的風(fēng)度儀表清爽俊秀，才調(diào)高雅，愛好音樂精通音律，尤其善于吹笛子，天下沒有能趕上他的。江陵一帶的舊俗，每逢正月十五日夜晚，江邊掛起一排排的彩燈。兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。子牟客游于荊門，正趕上這個(gè)熱鬧的場(chǎng)面，便對(duì)同游的朋友說：“我吹奏一支笛子曲，能叫萬人寂靜無聲。”同游者深表贊成。子牟便登上樓去臨窗獨(dú)奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沉浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢復(fù)了喧嘩。而子牟也因很相信自己的才能，神氣悠然自得，忽然有個(gè)白發(fā)白須的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前，他相貌古樸嚴(yán)峻，話音清亮激越，子牟及在座的客人爭(zhēng)著上前致敬。老翁對(duì)子牟說：“剛才吹笛子的莫不是王孫么？格調(diào)實(shí)在絕高，可惜的是樂器太平常了。”子牟則說：“我的這支笛子乃是先帝所賜給的，神鬼所有的奇異之物我不知道是什么樣子，但我知道這支笛子在樂器之中算是至寶，有生以來我所見到的樂器僅僅超過一萬種，但沒有什么能比上這支笛子的。而你卻認(rèn)為這很平常，莫非有什么說道呢？”老翁說：“我從小就學(xué)習(xí)吹笛子，老了仍沒有倦怠。像您所用的這支笛子，不是我敢于知道的，王孫如以為不是這樣，應(yīng)當(dāng)讓我為您試一試?！弊幽舶训炎舆f給他，老翁引氣發(fā)聲，聲音剛剛吹出來笛子便破裂了。周圍的人見了十分驚訝，猜不透他是什么人，子牟也急忙叩頭哀求，希望能見到珍貴奇異的笛子，老翁對(duì)他說：“我所保存的笛子您都不能吹?！北懔钚≠讖拇锬昧藖?，子牟上去一看，乃是一支白玉笛子。老翁交給子牟，叫他吹出聲調(diào)，他用盡氣力吹出的聲音卻纖弱細(xì)小得聽不到，子牟更加心情不寧靜，虔誠恭敬到了極點(diǎn)。老翁接過笛子輕輕吹弄，在座的人便感到透心徹骨的寒冷。老翁說：“我同情您的志趣和愛好，現(xiàn)在為您試著吹奏一下?！敝宦牭角辶恋牡岩艏ぐ候v越，余韻飛揚(yáng)充溢。為普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風(fēng)濤噴騰，云而迅至，天空昏暗，轉(zhuǎn)眼之間云散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什么地方。
呂翁
開元十九年，道者呂翁，經(jīng)邯鄲道上邸舍中，設(shè)榻施席，擔(dān)（明抄本擔(dān)作解）囊而坐。俄有邑中少年盧生，衣短裘，乘青駒，將適于田，亦止邸中，與翁接席。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊褻，乃嘆曰：“大丈夫生世不諧，而因如是乎。”翁曰：“觀子膚極腧，體胖無恙，談諧方適；而嘆其困者，何也？”生曰：“吾此茍生耳，何適之為。”翁曰：“此而不適，而何為適？”生曰：“當(dāng)建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然后可以言其適。吾志于學(xué)而游于藝，自惟當(dāng)年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畆。非困而何？”言訖，目昏思寐，是時(shí)主人蒸黃粱為饌，翁乃探囊中枕以授之曰：“子枕此，當(dāng)令子榮適如志。”其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。娶清河崔氏女，女容甚麗而產(chǎn)甚殷。由是衣裘服御，日已華侈，明年，舉進(jìn)士，登甲科，解褐授校書郎，應(yīng)制舉，授渭南縣尉，遷監(jiān)察御史起居舍人，為制誥。三年即真。出典同州，尋轉(zhuǎn)陜州。生好土功，自陜西開河八十里以濟(jì)不通。邦人賴之，立碑頌德。遷汴洲嶺南道采記使，入京為京兆尹。是時(shí)神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節(jié)度使王君夐新被敘投河隍戰(zhàn)恐（明抄本新被敘投河隍戰(zhàn)恐八字作與之戰(zhàn)于河隍敗績(jī)），帝思將帥之任，遂除生御史中丞河西隴右節(jié)度使，大破戎虜七千級(jí)，開地九百里，筑三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勛，恩禮極崇，轉(zhuǎn)御史大夫吏部侍郎。物望清重，群情翕習(xí)，大為當(dāng)時(shí)宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政，十年，嘉謀密命，一日三接，獻(xiàn)替啟沃，號(hào)為賢相。同列者害之，遂誣與邊將交結(jié)，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測(cè)。注其妻子曰：“吾家本山東，良田數(shù)頃，足以御寒餒，何苦求祿，而今及此，思復(fù)衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也?！币队圆?，其妻救之得免。共罪者皆死，生獨(dú)有中人保護(hù)，得減死論，出授歡牧。數(shù)歲，帝知其冤，復(fù)起為中書令，封趙國(guó)公，恩旨殊渥，備極一時(shí)。生有五子。僔、倜，儉、位、倚。僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，季子倚最賢。年二十四，為右補(bǔ)闕。其姻媾皆天下望族。有孫十余人，凡兩竄嶺表，再登臺(tái)鉉，出入中外。回翔臺(tái)閣，三十余年間，崇盛赫奕，一時(shí)無比。末節(jié)頗奢蕩，好逸樂，后庭聲色皆第一。前后賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數(shù)。后年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫(yī)上藥畢至焉。將終，上疏曰：“臣本山東書生，以田圃為娛，偶逢圣運(yùn)，得到官序。過蒙榮獎(jiǎng)，特受鴻私，出擁旄鉞，入升鼎輔，周旋中外，綿歷歲年，有忝恩造，無裨圣化。負(fù)乘致寇，履薄戰(zhàn)竟，日極一日，不知老之將至。今年逾八十，位歷三公，鐘漏并歇，筋骸俱弊，彌留沉困，殆將溘盡。顧無誠效，上答休明，空負(fù)深恩。永辭圣代，無任感戀之至。謹(jǐn)奉表稱謝以聞。詔曰：“卿以俊德，作余元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀(jì)，實(shí)卿是賴。比因疾累，日謂痊除，豈遽沉頓，良深憫默，今遣驃騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，為余自愛，燕冀無妄，期丁有喜。”其夕卒。盧生欠伸而寤。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰：“豈其夢(mèng)寐耶?！蔽绦χ^曰：“人世之事，亦猶是矣?！鄙恢鞒救恢髂唬Ａ季弥x曰：“夫?qū)櫲柚當(dāng)?shù)，得喪之理，生死之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。”再拜而去。（出《異聞集》）
【譯文】
開元十九年，道家呂翁經(jīng)過邯鄲道上的一個(gè)客店，設(shè)床鋪席解開包袱坐下來休息。一會(huì)兒來了個(gè)縣邑里的少年盧生，他身穿短襖，騎一匹青馬，要到鄉(xiāng)下田莊去，也是路過客店住宿休息的，與呂翁的鋪位緊挨著。他口若懸河，談笑自如，說笑了一陣之后，看看自己的衣著打扮，覺得有些破舊寒酸，嘆道：“大丈夫生在世上不順利，而困頓潦倒到這步！”呂翁說：“看你膚色舒展滋潤(rùn)，體魄肥壯強(qiáng)健，言談詼諧舒暢；你卻慨嘆自己困頓，這是為什么？”盧生說：“我這不過是茍且活著罷了，有什么舒適可言呢！”呂翁說：“像你這樣都不感到舒適，怎樣才叫舒適呢？”盧生道：“應(yīng)當(dāng)建功立業(yè)名聲四揚(yáng)，出為將帥入為宰相，列鼎而食，選聲而聽，使氏族更加興旺發(fā)達(dá)而家用更為豐盛富裕，然后才可以談舒適。我本有志于經(jīng)學(xué)而遍習(xí)六藝。自應(yīng)在年富力強(qiáng)時(shí)就可得到高官厚祿，無奈如今已經(jīng)過了壯年卻仍然奔波于田畝之間。這不是困頓又是什么？”說完，兩眼朦朧，昏昏欲睡，這時(shí)店主人已蒸上黃粱要做飯，呂翁便從自己包裹里拿出一個(gè)枕頭遞給他，說：“你枕上它，就可以叫你如愿以償?shù)氐玫綐s華舒適。”那個(gè)枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。睡夢(mèng)中，他見枕頭兩端的孔洞大而明朗可以進(jìn)人，便抬起身來走了進(jìn)去，于是到了自己的家。他娶了清河崔氏的女兒為妻，其妻姿容十分美麗，又能一個(gè)接著一個(gè)地給他頻頻生孩子。從此，衣著車騎日益奢華，第二年便舉進(jìn)士登甲科，脫掉布衣?lián)Q上官服授為校書郎，應(yīng)制舉又授渭南縣尉，遷任監(jiān)察御史起居舍人兼制誥銜。三年后即為實(shí)職。出典同州，又轉(zhuǎn)陜州。盧生喜好在土地上作功夫，于是自陜西開通黃河，引水八十里用來接濟(jì)水利不通的地方，當(dāng)?shù)鼐用裼纱双@益不淺，便為他立碑頌德歌功。之后遷任汴州嶺南道采記使，又入京都為京兆尹。這時(shí)神武皇帝正在用心對(duì)付夷狄、吐蕃的新諾羅與龍莽布發(fā)兵攻陷爪沙，節(jié)度使王君夐跟他們?cè)诤于蚪粦?zhàn)失敗，皇帝正想任命新的將帥，便封盧生為御史中丞河西隴右節(jié)度使，他統(tǒng)兵大破戎虜七千，開拓疆土九百里，在要害處建起三座大城樓，北部邊境的居民得以休養(yǎng)生息，便為他刻石記功，回到朝廷后記功行賞，皇帝以恩禮相待，任命他為御史大夫吏部侍郎。他在朝廷中位顯權(quán)重名望高，是文武群臣矚目的核心人物，大為當(dāng)時(shí)宰相所忌恨，便以流言蜚語中傷他，結(jié)果被貶為端州刺史，三年后又被召回朝廷，任為戶部尚書，沒過多久又拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩，裴光庭共同執(zhí)掌國(guó)家大政，十年間，他參與了大政方針及機(jī)密命令的策劃制定工作，一日三接旨，十分操勞，號(hào)稱賢相，同輩中有人要害他，誣告他與邊鎮(zhèn)守將互相勾結(jié)圖謀不軌，結(jié)果他被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，衙役領(lǐng)著人到他門前，追究盤問逼得很緊，他懼怕有什么不測(cè)之災(zāi)禍就要臨頭。哭著對(duì)妻說：“我家本住山東，有良田數(shù)頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個(gè)地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經(jīng)得不到了?！闭f完，抽刀要自殺，幸被老婆搶救自殺未遂。與他一起犯罪的人都被處死了，唯獨(dú)盧生有人保護(hù)得以免除死刑，授銜歡牧，逐出朝廷。數(shù)年之后，皇帝知道他冤枉，又起任他為中書令，封為趙國(guó)公，皇恩極重，為一時(shí)之最。他有五個(gè)兒子：僔、倜、儉、位、倚，僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，小兒子倚最為賢能，年僅二十四，為右補(bǔ)闕。他們的老丈人家也都是天下有名的望族。盧生有孫子十余人，三十多年以來，盧生兩次遠(yuǎn)放嶺南又重登宰相職位，出入于朝廷內(nèi)外，回翔于臺(tái)閣之間，高官厚祿，恩崇顯赫，一時(shí)無比。生活末節(jié)也十分奢侈放蕩，他喜歡玩樂，家里的歌伎女色都是第一流的。前后兩次由皇帝賜給他的良田甲第、美人名馬等，不計(jì)其數(shù)。后期年紀(jì)漸漸老了，他屢次請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，均未應(yīng)允，到有病的時(shí)候，前來看望問候的人絡(luò)繹不絕，站滿了門前的道路，名醫(yī)紛紛登門診治，名貴藥品應(yīng)有盡有。臨終之前，盧生給皇帝上書道：“臣本是山東一介書生，以管理園為樂業(yè)，偶逢圣朝時(shí)運(yùn)，得列官宦之序。過蒙圣上榮寵獎(jiǎng)掖，特受吾皇鴻恩偏愛，出為將帥得擁重兵，入登相位榮升首輔，周旋于朝廷內(nèi)外，連綿而歷歲年。深感有愧于恩造而無益于圣化；唯恐因負(fù)乘而致寇，終日如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如此日甚一日，不覺老之將至。今已年過八十，官位歷任過三公，鐘漏都到了停歇之時(shí)了，精疲力盡，彌留沉困，殆將溘盡。顧無誠效以上答休明，空負(fù)深恩而永辭圣代，無住感念留戀之至。此謹(jǐn)奉表稱謝以聞。”皇帝傳下詔書說：“卿以俊才賢德為我的重要輔佐，出師稱雄于藩國(guó)，旦入朝相贊于緝熙，我朝二世升平。實(shí)賴愛卿之力。在你疾病繞身之后，天天聽說即將痊愈，不料突然如此沉重，我心深感同情憐憫，今特派遣大將軍高力士前往府上慰問，你要勉加針灸，為我而自愛，愿我的希望不會(huì)落空，盼望你的喜訊！”那天晚上就死了。盧生翻了翻身就醒過來了，發(fā)現(xiàn)自己正躺在客店里，又看到呂翁也在自己身邊，店主人蒸著的黃粱米飯尚未做熟呢，用手觸摸周圍的東西時(shí)也都依然如故，這才頓然醒悟道：“這不是做了一場(chǎng)夢(mèng)么！”呂翁笑著說：“人世間的事．也跟你夢(mèng)里的情況一個(gè)樣呀！”盧生點(diǎn)頭稱是。他沉思好長(zhǎng)時(shí)間之后，向呂翁致謝道：“人生在世，寵辱之際遇，得失之道理，生死之感情，通過這場(chǎng)夢(mèng)，我算全都知道了。這就是先生不讓我胡思亂想的原因，晚生豈敢不接受您的教誨！”說罷，再拜而去。
管子文
李林甫為相初年，有一布衣詣謁之，閽吏謂曰：“朝廷新命相國(guó)，大僚尚未敢及門，何布衣容易謁之耶?！辈家聢?zhí)刺，待于路旁，高聲自稱曰：“業(yè)八體書生管子文，欲見相國(guó)伸一言?！绷指φ僦谫e館，至夜靜，月下揖之。生曰：“仆實(shí)老于書藝，亦自少游圖籍之圃，嘗竊見古昔興亡，明主賢臣之事，故愿謁公，以伸一言。”林甫曰：“仆偶各位于輔弼，實(shí)非才器，已恐不勝大任，福過禍隨也。君幸辱玉趾，敢授教于君，君其無惜藥石之言，以惠鄙人?！鄙唬骸肮湃瞬蝗菀锥?wù)?，蓋知談之易聽之難也。必能少覽容易之言，而不容易而聽，則涓塵皆可以裨海岳也。況圣哲云：‘一言可以興邦，一言可以喪邦?！袈勔谎约从疃兄?，臨一事即悉心狥意，如此，則雖日納獻(xiàn)言之士，亦無益也?！绷指δ巳莨б庵?jǐn)而言曰：“君但一言教仆，仆當(dāng)書紳而永為箴誡?！鄙唬骸熬劽姥员叵?，聞惡言必怒。仆以美言譽(yù)君，則無裨君之事。以惡言諷君，既犯君之顏色，既犯君之顏色，君復(fù)怒我。即不得盡伸惡言矣。美言狥而損，惡言直而益。君當(dāng)悉察之。容我之言，勿復(fù)加怒?！绷指Σ挥X膝席而聽。生曰：“君為相，相天子也，相天子，安宗社保國(guó)也。宗社安。萬國(guó)寧，則天子無事。天子無事，則君之無事。設(shè)或天下有一人失所，即罪在天子，罪在天子，焉用君相。夫?yàn)橄嘀?，不必?dú)任天下事，當(dāng)舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和斗戰(zhàn)。自修節(jié)儉，以諷上，以化下，自守忠貞，以事主，以律人，固不暇躬勤庶政也。庶政得人即治，茍不得人，雖才如伊呂，亦不治。噫，相公慎之?！绷指β犞斎?，遽起拜謝之。生又曰：“公知斯運(yùn)之通塞耶?！绷指υ唬骸熬?dāng)盡教我，我當(dāng)終身不忘?！鄙唬骸胺蛑紊鷣y，亂生治，今古不能易也。我國(guó)家自革隋亂而治，至于今日，亂將生矣。君其記之?！绷指τ职葜x。至曙，欲聞?dòng)谏希銖囊痪舻?，令左右潛守之。?jiān)求退曰：“我本柢欲達(dá)一言于公，今得竭愚悃，而又辱見納，又何用阻野人之歸也。”林甫堅(jiān)留之不得，遂去。林甫令人暗逐之，生至南山中一石洞，其人尋亦入石洞，遽不見生。唯有故舊大筆一。其人攜以白林甫，林甫以其筆置于書閣，焚香拜祝。其夕，筆忽化為一五色禽飛去。不知所之。（出《大唐奇事》）
【譯文】
李林甫剛當(dāng)宰相的頭一年，有一個(gè)未入仕途的書生登門拜見他，守門人對(duì)這位書生說：“朝廷新任命的相國(guó)公，連文武大臣都還沒敢登門，你一個(gè)平民百姓要見此談何容易?。 睍弥驹诼放缘却?，高聲自報(bào)來意說：“專修八體書法的書生管子文，要見相國(guó)公申述一句話?！绷指Π阉俚劫e館里，到夜深人靜時(shí)，在月光下面召見了他。書生說：“我其實(shí)熟悉的是書法藝術(shù)，但因自小漫游在圖書典籍堆里，也曾涉及古往歷代的興亡和明君賢臣的事情，所以愿意拜見相國(guó)公，向您申述一句話?！绷指φf：“老臣偶然列入宰相之位，實(shí)在不是我的才器夠當(dāng)宰相的資格，我曾深恐不能勝此大任，擔(dān)心福過頭了災(zāi)禍就會(huì)跟隨而來。有幸見到您不辭勞苦前來賜教，我才敢向您請(qǐng)教，您盡管不惜以藥石之言賜恩于我這鄙薄之人?！惫苌f：“古人之所以認(rèn)為不容易與別人說話，是因?yàn)樗麄冎勒f話容易而聽話難呀。必能少聽容易聽的話，而選擇不容易聽的話而聽之，才能使輕如灰塵的話也可以對(duì)重如海岳的事都有所裨益。況且圣哲早已說過：‘一言可以興邦，一言可以喪邦?！鄧?guó)公如果每聽到一句話就想去奉行，每面臨一件事情就全心全意地去對(duì)待；那么，雖然天天接納向您進(jìn)獻(xiàn)意見的人士，也是無補(bǔ)于事的?！甭牭竭@里，林甫變得神情恭順態(tài)度莊重起來，說：“請(qǐng)您只將一句話賜教于我，我當(dāng)寫在外衣的大帶子上永遠(yuǎn)作為自己的信條和警誡之言。”管生說：“您聽到好聽的話必然歡喜，聽到不好聽的話必定生氣。我用好聽的話夸您，對(duì)您的事情則毫無裨益；用不好聽的話諷勸您，必然使您臉上不光彩；既然使您臉上不光彩，您更生我的氣。這就不能盡說不好聽的話了。美言曲折而有損害，惡言直率而有裨益，您要仔細(xì)觀察分析之。既然讓我說話，就請(qǐng)不要生我的氣?！绷指Σ恢挥X地雙膝抵席洗耳恭聽。管生說：“您為宰相，相的是天子；相天子就是安頓宗社保護(hù)國(guó)家；宗社安定萬國(guó)寧靜，天子便沒有事情；天子無事，您就無事。假設(shè)天下有一個(gè)人不能得其所，其罪過就在于天子；罪過即在天子，還用您去相他干什么？為相之道就在于不必獨(dú)任天下事，應(yīng)當(dāng)推舉通曉文治的人去管理天下之民，推舉通曉武略的人去平定天下之亂，仁德之人能夠體恤和解除天下的痛苦，義勇之士能夠和解與平息天下的爭(zhēng)斗。您只管自修節(jié)儉，以節(jié)儉諷勸皇上，用以教化百姓；只要自守忠貞，用以服務(wù)于君主，用以要求于別人，這樣，您就沒有時(shí)間去親自管理行政事務(wù)了。行政庶務(wù)只要選好恰當(dāng)?shù)娜瞬潘凸芾砗?，如果沒有合適的人才，您就是才如伊呂，自己也管不過來，管不到好處。好了，相國(guó)您要好好想想我說的這些。”林甫聽了這些話，很是驚訝，立即起來拜謝管生。管生又說：“您知道時(shí)運(yùn)之通與塞的變化規(guī)律吧?！绷指φf：“您應(yīng)當(dāng)全都教給我，我一定終生不忘?！惫苌f：“治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規(guī)律。那大唐國(guó)家通過革除隋朝的動(dòng)亂走上了安定的局面，到了今天，動(dòng)亂將要發(fā)生了。您可一定要記住這件事??！”林甫又一次拜謝他。到天亮?xí)r，李林甫想把這次與管生的談話奏稟皇上，封給管生一個(gè)爵位，便讓左右的暗中看守著他。他卻非要回去不行，說：“我本來只是想送一句話給您，現(xiàn)在已將愚思竭誠奉告，而又蒙您屈尊接見和采納，怎么還不讓我回去呀。”林甫強(qiáng)留不得，他便走了。林甫派人暗中跟著他，管生走進(jìn)南山之中的一個(gè)石洞里，跟他的人待了一會(huì)兒也進(jìn)了石洞，管生突然不見了，只有他過去用過的一支大毛筆。這個(gè)人便帶著這支毛筆回去，把經(jīng)過情況報(bào)告給李林甫，林甫把這支毛筆放在書房里，點(diǎn)上香叩拜禱告。當(dāng)天夜晚，那支毛筆忽然化為一只五彩斑斕的禽鳥飛走了，不知飛到了什么地方。
袁嘉祚
唐寧王傅袁嘉祚，為人正直不阿，能行大節(jié)，犯顏悟主，雖死不避。后為鹽州刺史，以清白尤異升聞。時(shí)岑羲、蕭至忠為相，授嘉祚開州刺史，嘉祚恨之，頻言其屈。二相大怒，詬（詬原作詭，據(jù)明抄本改）嘉祚曰：“愚夫，叱令去?！奔戊穹姐皭潱嬹R于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。數(shù)驚嘉祚馬，嘉祚忿之，罵曰：“臭卒伍，何事驚馬?！逼淙祟櫦戊裨唬骸把劭词褂谛J蠛國(guó)，未知死所，何怒我焉?！奔戊袼计溲圆荒芙猓愔?。明復(fù)至朝，果為二相所召，迎謂曰：“知公跡素高，要公銜朝命充使。今以公為衛(wèi)尉少卿，往蠮蠛國(guó)報(bào)聘，可乎？”嘉祚辭以不才，二相日行文下。嘉祚大恐，行至義井，復(fù)遇昨驚馬人，謂嘉祚曰：“昨（昨原作視，據(jù)明抄本改）宰相欲令使遠(yuǎn)國(guó)，信乎?！奔戊裣埋R拜之，異人曰：“公無憂也，且止不行。其二相頭已懸槍刃矣，焉能怒公?！毖援叢恢ｉg一日，二相皆誅，果如異人言矣。其蠮蠛國(guó)在大秦國(guó)西數(shù)千里，自古未嘗通，二相死，嘉祚竟不去。
【譯文】
唐寧王的師傅袁嘉祚，為人正直不阿，能夠奉行大節(jié)，敢于直言犯上，雖死也不回避。后來成為鹽州刺使，因出奇的清白而聞名。當(dāng)時(shí)，岑羲與蕭至忠當(dāng)宰相，任命嘉祚為開州刺史，嘉祚非常恨他們，一再聲明自己委屈。二相大為惱怒，辱罵嘉祚說：“純粹是個(gè)笨蛋，把他趕出朝廷！”嘉祚正惆悵生氣，一天他去義井飲馬，有個(gè)人背對(duì)井坐著，用水洗手，故意濺起水來幾次驚嚇嘉祚的馬。嘉祚氣壞了，罵道：“臭當(dāng)兵的，為什么驚嚇我的馬！”那人看了看嘉祚說：“眼看你就要出使去蠮蠛國(guó)，不知道將來死在什么地方，還對(duì)我發(fā)火呢！”嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對(duì)此大為驚異。第二天嘉祚又上了朝，果然被兩個(gè)宰相所召見，二相迎士前來對(duì)他說：“我們知道您的行為功績(jī)向來很高，所以讓您帶上朝廷的使命去充當(dāng)使節(jié)?，F(xiàn)在以您為衛(wèi)尉少卿，前往蠮蠛國(guó)報(bào)到上任，可以嗎？”嘉祚以自己沒有能力為由極力推辭，兩位宰相便在當(dāng)天下達(dá)了行文命令。嘉祚非?？謶?，他走到義井，又遇見昨天驚嚇?biāo)R的那個(gè)人，那人對(duì)嘉祚說：“昨天我就知道宰相要命令你出使遙遠(yuǎn)的國(guó)家，果然如此吧？”嘉祚下馬向他行禮，這個(gè)異人說：“您不用擔(dān)憂，只管拖著不上路就是了。那兩個(gè)宰相的腦袋已經(jīng)懸掛在槍刃上了，哪里還能對(duì)您發(fā)火呢？”說完，便不知去向了。隔了一天，兩個(gè)宰相都被殺死了，果然像那個(gè)異人所說的一樣。那個(gè)蠮蠛國(guó)遠(yuǎn)在大秦國(guó)以西數(shù)千里，自古以來未曾溝通過，兩個(gè)宰相既然死了，嘉祚也就一直沒有去。
鄭相如
鄭虔工詩嗜酒，性甚閑放。玄宗愛其曠達(dá)，欲致之郎署，又以其不事事，故特置廣文館，命虔為博士，名籍甚著。門庭車馬，無非才俊。有鄭相如者，滄州人，應(yīng)進(jìn)士舉入京，聞虔重名，以宗姓因謁，虔因之?dāng)⑹逯?，見其老倒，未甚敬之，后?shù)日謁，虔獨(dú)與坐，問其藝業(yè)，相如笑謂虔曰：“叔未知相如，應(yīng)以凡人遇，然人未易知。既見問，敢不盡其詞，相如若在孔門，當(dāng)處四科，猶居游、夏之右，若叔在孔門，不得列為四科。今生不遇時(shí)而應(yīng)此常調(diào)，但銷聲晦跡而已?！彬勚躞@，請(qǐng)窮其說。相如曰：“孔子稱其或繼周者，雖百世可知之也，今相如亦知之。然國(guó)家至開元三十年，當(dāng)改年號(hào)，后十五年，當(dāng)有難。天下至此，兵革興焉，賊臣篡位。當(dāng)此時(shí)，叔應(yīng)授偽官，列在朝省，仍為其累。愿守臣節(jié)，可以免焉。此后蒼生涂炭未已。相如今年進(jìn)士及第，五選得授衢州信安尉，至三考，死于衢州。官祿如此，不可強(qiáng)致也。”其年果進(jìn)士及第，辭虔歸鄉(xiāng)，及期而選，見虔京師，為吏部一注信安尉，相如有喜色，于是辭虔赴任。初一考，問衢州考吏曰：“鄭相如何?！痹唬骸吧跎??！眴柶湔?，曰：“如古人?！倍加挚贾?，曰，無恙。三考又問之，考吏曰：“相如?？己?，暴疾不起?！彬躞@嘆，方思其言。又天寶十五年，祿山反，遣兵入京城，收諸官吏赴洛陽。虔時(shí)為著作郎，抑授水部郎中。及克復(fù)，貶衢州司戶，至任而終。竟一如相如之言也。（原缺出處，明抄本作出《廣異記》）
【譯文】
鄭虔工于詩而嗜于酒，性格非常閑散豪放。唐玄宗喜愛他的曠達(dá)，想讓他到官署里作郎中主持一個(gè)部門的工作，又因他不善于管理事務(wù)，所以就把他安置在廣文館，授給他博士銜，他的名聲和職銜十分昭著。門庭上來往出入的車馬，座上客都是當(dāng)時(shí)的才子學(xué)者。有個(gè)叫鄭相如的，是滄州人，參加選拔進(jìn)士的考試來到京城，聽說鄭虔的赫赫大名，便以同宗同姓的名義去拜見他，鄭虔因此與他以叔侄相稱，見他老氣橫秋，并不怎么敬重他。過了幾天相如又來拜見鄭虔，鄭虔一個(gè)人與他對(duì)坐，問他學(xué)的是哪門學(xué)問，相如笑著對(duì)他說：“叔并不了解相如，故用平常眼光看待我；然而，一個(gè)人確實(shí)不容易被別人了解。既然問我，怎敢不把話說透徹呢？相如如果是孔門弟子，就該處在四科之列，居于游、夏之上；如果叔是孔門弟子，就不能列入四科。我現(xiàn)在是因?yàn)樯环陼r(shí)才應(yīng)付這種科舉考試的流行方式，為的是讓自己的真相銷聲匿跡而已?！编嶒犃朔浅ｓ@異，便請(qǐng)他繼續(xù)說下去。相如說：“孔子自稱有誰繼承周朝大業(yè)，即使一百年后的事他也知道；如今相如也知道這件事情。我看大唐國(guó)家到開元三十年就會(huì)改變年號(hào)，再往后十五年，國(guó)家當(dāng)有災(zāi)難，至此，天下戰(zhàn)爭(zhēng)興起，賊臣篡奪皇位。到那時(shí)，叔就會(huì)被任為叛賊政權(quán)的官員，排列在朝廷省署之中，后來仍然為此事受到拖累，盡管您愿意恪守為臣的節(jié)操，得以免除重罰。從今以后，黎民百姓將無休止地遭受涂炭踐踏。相如今年能夠考中進(jìn)士，五選被授為衢州信安尉，到了三考，死于衢州。官祿命中就是這樣，不能強(qiáng)求呀！”那年相如果然考中了進(jìn)士，辭別鄭虔返回故鄉(xiāng)，到了考期時(shí)又參加選拔，在京師見到鄭虔，在吏部注冊(cè)為信安尉，相如面帶喜色，于是辭別鄭虔前去赴任。第一考時(shí)，鄭虔詢問衢州考官道：“鄭相如怎么樣？”答道：“非常好?！眴柶湔?jī)，答道：“跟古人一樣?！钡诙紩r(shí)又參加了，說是身體尚好，第三考時(shí)鄭虔又打聽他的情況，考官說：“相如考試之后，暴病不起?！编嶒鬄轶@嘆，于是想起相如原先說的話。天寶十五年安祿山造反，派兵進(jìn)入京城，收羅朝廷官吏送到了洛陽。鄭虔當(dāng)時(shí)是著作郎，被強(qiáng)行授予水部郎中職位。安史之亂被平定之后，鄭虔被貶為衢州司戶，到了任上就死了。這些情況竟然都像相如原先所說的一樣。
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