◎總錄部·訟冤

　　昔史遷有言人之窮也。未嘗不呼天疾痛慘怛未嘗不呼父母斯亦茹冤御恤之不能無告者也。若夫大道之喪亂獄滋豐上聽不聰巧言競(jìng)進(jìn)邪曲害於正讒諂蔽其明懷寶而被誣含忠而獲戾乃至樹勛以光國(guó)獨(dú)見擯棄仗節(jié)以沒世反蒙譛毀蹈非辜於公憲?舀惡名於鉤黨推是而往其流實(shí)繁蓋有赍志以沉幽壤竄跡而投遐裔遭刑辟之荼毒淪輸作之幽窘乃或奮不顧死自訟其冤逮乎！近親故吏仁人志士伏闕以申理露章而上訴因以攄宿憤而蒙委?起痿廢而被昭洗者固多乎！哉！若夫辭意懇到卒不見諒者斯可悲矣。

　　楚人卞和得玉璞而獻(xiàn)之厲王厲王使玉尹相之曰：石也。王以和為謾而斷其左足厲王薨武王即位和。又奉玉璞而獻(xiàn)之武王使玉尹相之曰：石也。又以為謾而斷其右足武王薨共王即位和乃奉璞而哭於荊山中三日不食泣盡而繼之以血共王聞之使人問之曰：天下之則者眾矣。子獨(dú)何哭之悲也。對(duì)曰：夫?qū)氂穸唬菏懯柯局灾櫞顺妓员?。共王曰：惜矣。吾先王之聽難剖石而易斬人之足夫死者不可生斷者不可續(xù)何聽之殊也。乃使人理其璞而得寶焉故名之曰：和氏之璧。

　　漢鄒陽齊人客游於梁人或讒之於孝王孝王怒下陽吏將殺之鄒陽客游以讒見禽乃從獄中上?！稌吩唬撼悸勚覠o不報(bào)信不見疑臣嘗以為然徒虛語爾昔者荊軻慕燕丹之義白虹貫日太子畏之衛(wèi)先生為秦畫長(zhǎng)平之事太白食昴昭王疑之夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣竭忠盡誠(chéng)畢議愿知左右不明卒從吏訊為世所疑是使荊軻衛(wèi)先生復(fù)起而燕秦不悟也。愿大王熟察之昔者玉人獻(xiàn)寶楚王誅之李斯竭忠胡亥極刑是以箕子佯狂接輿避世恐遭此患也。愿大王熟察玉人李斯之意而後楚王胡亥之聽無使臣為箕子接輿所笑臣聞比干剖心子胥鴟夷臣始不信乃今知之愿大王熟察少加憐焉語曰：有白頭如新傾蓋如故何則知與不知也。昔者樊於期逃秦之燕籍荊軻首以奉丹事王奢去齊之魏臨城自剄以卻齊而存魏夫王奢樊於期非新於齊秦而故於燕魏也。所以去二國(guó)死兩君者行合於志慕義無窮也。是以蘇秦不信於天下為燕尾生白圭戰(zhàn)亡六城為魏取中山何則誠(chéng)有以相知也。蘇秦相燕人惡之於燕王燕王按劍而怒食之以???是白圭顯於中山人惡之於魏文侯文侯投以夜光之璧何則兩主二臣剖心析肝相信豈移於浮辭哉！故女無美惡入宮見妒士無賢不肖入朝見嫉昔者司馬喜臏腳於宋卒相中山范雎拉脅折齒於魏卒為應(yīng)侯此二人者皆信必然之畫捐朋黨之私挾孤獨(dú)之交故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河徐衍負(fù)石入海不容於世義不茍取比周於朝以移主上之心故百里奚乞食於路繆公委之以政甯戚飯牛車下而桓公任之以國(guó)此二人者豈素宦於朝借譽(yù)於左右然後二主用之哉！感於心合於行堅(jiān)如膠漆昆弟不能離豈惑於眾口哉！故偏聽生奸獨(dú)任成亂昔魯聽季孫之說逐孔子宋任子冉之計(jì)囚墨翟夫以孔墨之辯不能自免於讒諛而二國(guó)以危何則眾口鑠金積毀銷骨也。秦用戎人由余而伯中國(guó)（伯讀曰霸）齊用越人子臧而強(qiáng)威宣（二王謚）此二國(guó)者豈系於俗牽於世系奇偏之辭哉！公聽并觀垂明當(dāng)世故意合則胡越為昆弟由余子臧是矣。不合則骨肉為敵讎朱象管蔡是矣。今人主誠(chéng)能用齊秦之明後宋魯之聽則五伯不足侔而三王易為比也。是以圣王覺悟捐子之之心而不說田常之賢封比干之後修孕婦之墓故功業(yè)覆於天下何則欲善無厭也。夫晉文公親其讎強(qiáng)霸諸侯齊桓公用其仇一匡天下何則慈仁殷勤誠(chéng)加於心不可以虛辭借也。至夫秦用商鞅之法東弱韓魏兵強(qiáng)天下卒車裂之越用大夫種之謀擒勁吳霸中國(guó)卒誅其身是以孫叔敖三去相而不悔於陵子仲辭三公為人灌園今人主誠(chéng)能去驕傲之心懷可報(bào)之德披心腹見情素墮肝膽施德厚終與之窮達(dá)無愛於士則桀之犬可使吠堯而跖之客可使刺繇況因萬乘之權(quán)假圣王之資乎！然則荊軻沈七族要離燔妻子豈足為大王道哉！臣聞明月之珠夜光之璧以暗投人於道眾無不按劍相盼者何則無因而至前也。蟠木根柢輪?離奇而為萬乘器者以左右為之先容也。故無因而至前雖出隋珠和璧祗足以結(jié)怨而不見德故有人先游則枯木朽株樹功而不忘今天下布衣窮居之士身在貧羸雖蒙堯舜之術(shù)挾伊管之辯懷龍逢比干之意而素?zé)o根柢之容雖竭精神欲開忠于當(dāng)世之君則人主必襲按劍相眄之跡矣。是使布衣之士不得為枯木朽株之資也。是以圣王制世御俗獨(dú)化於陶鈞之上而不牽乎！卑亂之言不惑乎！眾多之口故秦皇帝任中庶子蒙之言以信荊軻而匕首竊發(fā)周文王獵涇渭載呂尚歸而王天下秦信左右而亡周用烏集而王何則以其能越拘攣之語馳域外之議獨(dú)觀於昭曠之道也。今人主沉諂諛之辭牽帷?之制使不羈之士與牛驥同皂此鮑焦所以忿世而不留富貴之樂也。臣聞盛飾入朝者不以私?義砥礪名號(hào)者不以利傷行故里名勝母而曾子不入邑號(hào)朝歌而?！赌印坊剀嚱裼固煜铝壤炕\於威重之權(quán)脅於勢(shì)位之貴回面?行以事謟諛之人而求親近於左右則士有伏死崛穴巖藪之中爾安有盡忠信而趨闕下者哉！書奏孝王孝王立出之卒為上客也。

　　于公東海郯人為郡決曹東海有孝婦少寡亡子養(yǎng)姑甚謹(jǐn)姑欲嫁之終不肯姑謂鄰人曰：孝婦事我勤苦哀其亡子守寡我老久?丁壯奈何其後姑自經(jīng)死（不欲累婦故自殺）姑女告吏婦殺我母吏捕孝婦孝婦辭不殺姑吏驗(yàn)治孝婦自誣服具獄上府（郡之曹府）于公以為此婦養(yǎng)姑十馀年以孝聞必不殺也。太守不聽于公爭(zhēng)之不得乃抱其具獄哭於府上（具獄者獄案已成其文備具也。）因辭疾去郡中枯旱三年後太守至卜筮其故于公曰：孝婦不當(dāng)死前太守強(qiáng)斷之咎當(dāng)在是乎！，於是太守殺牛祭孝婦蒙因表其墓天立大雨歲熟郡中以此大敬重于公。

　　鄭昌為諫大夫宣帝時(shí)蓋寬饒上書誹謗昌愍傷寬饒忠直憂國(guó)以言事不當(dāng)意而為文吏所詆挫上書訟寬饒?jiān)唬撼悸勆接忻瞳F藜藿為之不采國(guó)有忠臣奸邪為之不起司隸校尉寬饒居不求安食不求飽進(jìn)有憂國(guó)之心退有死節(jié)之義上無許史之屬下無金張之?職在司察直道而行多仇少與上書陳國(guó)事有司劾以大辟臣幸得從大夫之後官以諫為名不敢不言帝不聽。

　　公乘興湖三老也。京兆尹王尊坐免吏民多稱惜之興等（湖縣名也。今虢州湖城縣取其名）上書訟尊治京兆功效日著往者南山盜賊阻山橫行剽去刂良民殺奪法吏道路不通城門至以警戒步兵校尉使逐捕暴師露眾曠日煩費(fèi)不能禽制二卿坐黜（三輔皆秩中二千石號(hào)為卿也。即前京兆尹王昌貶為雁門太守甄遵河內(nèi)太守也。）群盜浸強(qiáng)吏氣傷沮（浸益也。沮壞也。）流聞四方為國(guó)家憂當(dāng)此之時(shí)有能捕斬不愛金爵重賞關(guān)內(nèi)侯寬中使問所徵故司隸校尉王尊捕群盜方略拜為諫大夫守京輔都尉行京兆尹事尊盡節(jié)勞心夙夜思職卑體下士厲奔北之吏起沮傷之氣二旬之間大黨震壞渠率效首（效致也。斬其首而致之也。）賊亂蠲除民反農(nóng)業(yè)拊循貧弱鉏耘豪強(qiáng)長(zhǎng)安宿豪大猾東市賈｛艸禹｝城西｛艸禹｝章翦張禁酒趙放（｛艸禹｝音矩翦張禁酒趙放此二人作翦作酒之家）杜陵楊章等皆通邪結(jié)黨挾養(yǎng)奸宄上干王法下亂吏治并兼役使侵漁小民為百姓豺狼更數(shù)二千石二十年莫能禽討（更歷也。）尊以正法案誅皆伏其辜奸邪銷釋吏民說服（釋解也。說讀曰悅此）尊撥劇整亂誅暴禁邪皆前所稀有名將所不及雖拜為真未有殊絕褒賞加於尊身今御史大夫奏尊傷害陰陽為國(guó)家憂無承用詔書之意靖言庸違象共滔天（引虞書堯典之辭也。靖治也。庸用也。違僻也。滔漫也。謂其言假?於治實(shí)用違僻貌象共過惡漫天也。）原其所以出御史丞楊輔故為尊書佐素行陰賊惡口不信（謂其口惡而心不信也。）好以刀筆?舀人於法輔嘗醉過尊大奴利家利家ㄏ搏其頰（ㄏ持頭也。摶擊也。）兄子閎拔刀欲剄之輔以故深怨疾毒欲傷害尊疑輔內(nèi)懷怨恨外依公事建畫為此議也。傅致奏文（建立謀畫此議也。傅讀曰附謂益其事而引致于罪狀）浸潤(rùn)加誣以復(fù)私怨（浸潤(rùn)猶漸染也。復(fù)報(bào)也。）昔白起為秦將東破韓魏南拔郢都應(yīng)侯譛之賜死杜郵（應(yīng)侯范雎也。杜郵地名在咸陽也。）吳起為魏守西河而秦韓不敢犯讒人間焉斥逐奔楚秦聽浸潤(rùn)以誅良將魏信讒言以逐賢守此皆偏聽不聰失人之患也。臣等竊痛傷尊修身潔己砥節(jié)首公（砥厲也。首向也。）刺譏不憚將相誅惡不辟豪強(qiáng)誅不制之賊解國(guó)家之憂功著職修威信不廢誠(chéng)國(guó)家爪牙之吏折沖之臣今一旦無辜制於仇人之手傷於詆欺之文上不得以功除罪下不得蒙棘木之聽（。《周禮》三槐九棘公卿於下聽訟）獨(dú)掩怨讎之偏奏被共工之大惡（共工官名堯時(shí)諸侯舜流之於幽州也。）無所陳怨?罪尊以京師廢亂群盜并興選賢徵用起家為卿賊亂既除豪猾伏辜即以佞巧廢黜一尊之身三期之間乍賢乍佞，豈不甚哉?。ㄆ谀暌病＃┛鬃釉唬簮壑渖鷲褐渌朗腔笠?。浸潤(rùn)之譛不行焉可謂明矣。愿下公卿大夫博士議郎定尊素行夫人臣而傷害陰陽死誅之罪也。靖言庸違放殛之刑也。（殛誅也。）審如御史章尊乃當(dāng)伏觀闕之誅（孔子誅少正夕卩於兩觀之間）放於無人之域不得茍免（非止合免官而已也。）及任舉尊者當(dāng)獲選舉之辜不可但已（但徒也?？找病Ｒ阎挂?。不可空然而止也。）即不如章飾文深詆以?無罪（詆毀也。）亦宜有誅以懲讒賊之口絕詐欺之路（懲創(chuàng)也。）惟明主參詳使白黑分別書奏天子復(fù)以尊為徐州刺史。

　　杜欽為議郎先是宣帝時(shí)漢數(shù)出使西域多辱命不稱或貪?為外國(guó)所苦（苦謂困辱之）是時(shí)烏孫大有擊匈奴之功而西域諸國(guó)新輯（輯與集同集和也。）漢方善遇欲以安之選可使外國(guó)者前將軍韓增舉馮奉世以衛(wèi)侯使持節(jié)送大宛諸國(guó)客至伊?城（伊?城在鄯善國(guó)漢於其中置屯田吏士也。）都尉宋將言莎車與旁國(guó)共攻殺漢所置莎車王萬年（莎車國(guó)名萬年其王名也。莎素和切）并殺漢使者奚充國(guó)時(shí)匈奴。又發(fā)兵攻車師城不能下而去莎車遣使揚(yáng)言北道諸國(guó)已屬匈奴矣，於是攻劫南道與軟盟畔漢從鄯善以西皆絕不通（鄯音善）都護(hù)鄭吉校尉司馬意皆在北道諸國(guó)間奉世與其副嚴(yán)昌計(jì)以為不亟擊之則莎車日強(qiáng)（亟急也。音居力切）其?難制必危西域遂以節(jié)諭告諸國(guó)王因發(fā)其兵南北道合萬五千人進(jìn)擊莎車攻拔其城莎車王自殺傳其首詣長(zhǎng)安諸國(guó)悉平威振西域奉世乃罷兵以聞宣帝召見韓增曰：賀將軍所舉得其人奉世遂西至大宛大宛聞其斬莎車王敬之異於他使得其名馬象龍而還（言馬形似龍者）帝甚說（說讀曰悅）下議封奉世（下其事令議之）丞相將軍皆曰：春秋之義大夫出疆有可以安國(guó)家則專之可也。（專與顓同）奉世功效尤著宜加爵土之賞少府蕭望之獨(dú)以奉世奉使有指（本為送諸國(guó)客）而擅矯制違命發(fā)諸國(guó)兵雖有功效不可以為後世法即封奉世開後世奉使者例以奉世為比（比必寐切）爭(zhēng)逐發(fā)兵要功萬里之外（逐競(jìng)也。）為國(guó)家生事於夷狄漸不可長(zhǎng)奉世不宜受封帝善望之議以奉世為光祿大夫水衡都尉及奉世卒後二年西域都護(hù)甘延壽以誅郅支單于封為列侯時(shí)丞相匡衡亦用延壽矯制生事?lián)捦白h以為不當(dāng)封而議者咸美其功帝從眾而侯之，於是欽上疏追訟奉世前功曰：前莎車王殺漢使者約諸國(guó)背畔（約謂共為契約）左將軍奉世以衛(wèi)侯便宜發(fā)兵誅莎車王策定城郭功施邊境（城郭者謂西域諸國(guó)為城郭而居者）議者以奉世奉使有指春秋之義亡遂事漢家之法有矯制（亡遂事者謂臨事制宜前事不可必遂也。漢家之法擅矯詔命雖有功勞不加賞也。）故不得侯今匈奴郅支單于殺漢使者亡?？稻佣甲o(hù)延壽發(fā)城郭兵屯田吏士四萬馀人以誅斬之封為列侯臣愚以為比罪則郅支薄量敵則莎車眾用師則奉世寡計(jì)勝則奉世為功於邊境安慮敗則延壽為禍於國(guó)家深其違命而擅生事同延壽割地封而奉世獨(dú)不錄臣聞功同賞異則勞臣疑罪均刑殊則百姓惑疑生無?；笊恢鶑臒o常則節(jié)趨不立（趨讀曰趣趣謂意思所向）不知所從則百姓無所措手足（措置也。千故切）奉世圖難忘死信命於殊俗（圖難謀除國(guó)難也。信讀曰伸）威功自著為世使表（自著謂顯明也。表猶首也。）獨(dú)抑厭而不揚(yáng)（厭乙涉切）非圣主所以塞疑厲節(jié)之意愿下有司議帝以先帝時(shí)事不復(fù)錄。

　　劉向?yàn)樽谡龝r(shí)甘延壽陳湯誅郅支單于既至論功石顯匡衡以為延壽湯擅興師矯制幸得不誅如復(fù)加爵土則後奉使者爭(zhēng)欲乘危徼幸生事於蠻夷為國(guó)招難漸不可開元帝內(nèi)嘉延壽湯功而重違衡顯之議議久不決向上疏曰：郅支單于囚殺使者吏士以百數(shù)事暴揚(yáng)外國(guó)傷威毀重群臣皆閔焉陛下赫然欲誅之意未嘗有忘西域都護(hù)延壽副校尉湯承圣指倚神靈總百蠻之君檻（檻與攬同）城郭之兵出百死入絕域遂蹈康居屠五重城搴歙侯之旗斬郅支之首縣旌萬里之外揚(yáng)威昆山之西掃谷吉之恥立昭明之功萬夷忄?伏莫不懼震呼韓邪單于見郅支已誅。且喜。且懼向風(fēng)馳義稽首來賓愿守北藩累世稱臣立千載之功建萬世之安群臣之勛莫大焉昔周大夫方叔吉甫為宣王誅犭嚴(yán)狁而百蠻從其。《詩(shī)》曰：?單?單?享?享如霆如雷（?單它丹切?享它回切）顯允方叔薄伐犭嚴(yán)狁蠻荊來威?！兑住吩唬河屑握凼撰@匪其?鬼言美誅首惡之人而諸不順者皆來從也。今延壽湯所誅震雖易之折首詩(shī)之雷霆不能及也。論大功者不錄小過舉大美者不疵細(xì)瑕司馬法曰：軍賞不逾月欲民速得為善之利也。蓋急武功重用人也。吉甫之歸周厚賜之其?！对?shī)》曰：吉甫宴喜既多受祉來歸自鎬我行永久千里之鎬猶以為遠(yuǎn)況萬里之外其勤至矣。延壽湯既未獲受祉之報(bào)反屈捐命之功久挫於刀筆之前非所以勸有功勵(lì)戎士也。昔齊桓前有尊周之功後有滅項(xiàng)之罪君子以功覆過而為之諱行事貳師將軍李廣利捐五萬之師靡億萬之費(fèi)（靡散也。音糜）經(jīng)四年之勞而廑獲駿馬三十匹（廑與僅同）雖斬宛王母之首猶不足以復(fù)費(fèi)其私罪惡甚多孝武以為萬里征伐不錄其過遂封拜兩侯三卿二千石百有馀人今康居國(guó)強(qiáng)於大宛郅支之號(hào)重於宛王殺使者罪甚於留馬而延壽湯不煩漢士不費(fèi)斗糧比於貳師功德百之。且嘗惠隨欲擊之烏孫鄭吉迎自來之日逐猶皆裂土受爵故言威武勤勞則大於方叔吉甫列功覆過則優(yōu)於齊桓貳師近事之功則高於安遠(yuǎn)長(zhǎng)羅而大功未著小惡數(shù)布臣竊痛之宜以時(shí)解縣通籍除過勿治尊寵爵位以勸有功，於是天子下詔曰：匈奴郅支單于背畔禮義留殺漢使者吏士甚逆道理朕豈忘之哉！所以優(yōu)游而不征者重動(dòng)師眾勞將率故隱忍而未有云：也。今延壽湯睹便宜乘時(shí)利結(jié)城郭諸國(guó)擅興師矯制而征之賴天地宗廟之靈誅討郅支單于斬獲其首及閼氏貴人名王以下千數(shù)雖逾義干法內(nèi)不煩一夫之役不開府庫(kù)之藏因敵之糧以贍軍用立功萬里之外威鎮(zhèn)百蠻名顯四海為國(guó)除殘兵革之原息邊境得以安然猶不免死亡之患罪當(dāng)在於奉憲朕甚閔之其赦延壽湯罪勿治詔公卿議封焉。

　　耿育為議郎時(shí)射聲校尉關(guān)內(nèi)侯陳湯徙?享煌育上書言便宜因冤訟湯曰：延壽湯為圣漢揚(yáng)鉤深致遠(yuǎn)之威雪國(guó)家累年之恥討絕域不羈之君系萬里難制之虜，豈有比哉！先帝嘉之仍下明詔宣著其功改年垂歷傳之無窮應(yīng)是南郡獻(xiàn)白虎邊陲無警備會(huì)先帝寢疾然猶垂意忘數(shù)使尚書責(zé)問丞相趣立其功獨(dú)丞相匡衡排而不予封延壽湯數(shù)百戶此功臣戰(zhàn)士所以失望也。孝成皇帝承建業(yè)之基乘征伐之威兵革不動(dòng)國(guó)家無事而大臣傾邪讒佞在朝曾不深惟本末之難以防未然之戒欲專主威排妒有功使湯塊然被冤拘囚不能自明卒以無罪老棄?享煌正當(dāng)西域通道令威名折沖之臣旋踵及身復(fù)為郅支遺虜所笑誠(chéng)可悲也。至今奉使外蠻者未嘗不陳郅支之誅以揚(yáng)漢國(guó)之盛夫援人之功以懼?jǐn)硹壢酥硪钥熳?，豈不痛哉！且安不忘危盛必慮衰今國(guó)家素?zé)o文帝累年節(jié)儉富饒之畜。又無武帝薦延梟俊禽敵之臣獨(dú)有一陳湯爾假使異世不及陛下尚望國(guó)家追錄其功封表其墓以勸後進(jìn)也。湯幸得身當(dāng)圣世功曾未久反聽邪臣鞭逐斥遠(yuǎn)使亡逃分竄死無處所遠(yuǎn)覽之士莫不計(jì)度以為湯功累世不可及而湯過人情所恒有湯尚如此雖復(fù)破絕筋骨暴露形骸猶復(fù)制於唇舌為嫉妒之臣所系虜耳此臣所以為國(guó)家尤戚戚也。書奏成帝還湯卒於長(zhǎng)安。

　　鮑宣為諫大夫時(shí)大司空何武遣吏迎後母會(huì)成帝末吏恐道路有盜賊留止左右或譏武事親不篤遂策免後五歲宣數(shù)稱冤之天子感丞相王嘉之對(duì)而高安侯董賢亦薦武繇是復(fù)徵為御史大夫。

　　孫寶鴻嘉中以廣漢群盜起選為益州刺史廣漢太守扈商者大司馬車騎將軍王音姊子軟弱不任職寶到部親入山谷諭告群盜非本造意渠率皆得毀過自出（渠大也。）遣歸田里自劾矯制奏商為亂首（擅放群盜歸故云：矯制繇商不任職致有盜賊故云：為亂首也。）春秋之義誅首惡而已商亦奏寶所縱或有渠率當(dāng)坐者（縱放也。）商徵下獄寶坐失死罪免益州吏民多陳寶功效言為車騎將軍所排上復(fù)拜寶為冀州刺史。