第一。練戰(zhàn)實(shí)
夫金鼓號(hào)令，行伍營(yíng)陣，皆戰(zhàn)事也。必曰實(shí)戰(zhàn)謂何？只緣往時(shí)場(chǎng)操，習(xí)成虛套，號(hào)令金鼓，走陣下營(yíng)，別是一樣家數(shù)。及至臨戰(zhàn)，卻又全然不同。平日所習(xí)器技舞打、使跳之術(shù)，都是圖面前好看花法之類。如至臨陣，全用不對(duì)，卻要真正搏擊，近肉分槍，如何得勝？又如平日只用短小竹箭，臨時(shí)射大箭，高下如何得中？大炮平日不演習(xí)，臨時(shí)遠(yuǎn)近如何著對(duì)？又如火箭，平日不放過，臨時(shí)都放高了，或落在眼前，安得實(shí)用？便是晝夜在教場(chǎng)不歇手習(xí)，一不合式，徒費(fèi)勞苦，還是不習(xí)一般。若是平日教場(chǎng)所操練，金鼓號(hào)令，行伍營(yíng)陣，器技手藝，一一都是臨陣一般，件件都是對(duì)大敵實(shí)用之物，便學(xué)一日有一日受用，學(xué)一件有一件助膽，所謂“藝高人膽大”也。學(xué)則便熟，不學(xué)便生，學(xué)的便會(huì)殺賊，保得自己性命，立得功，不學(xué)便被賊殺。你們知道這個(gè)緣故，豈有不學(xué)？今凡教場(chǎng)內(nèi)行一令，舉一號(hào)，立一旗，排一陣，操一技，學(xué)一藝，都是臨陣時(shí)用的實(shí)事。臨陣行不得的，今便不操。器械不是臨陣實(shí)用的，不做與你領(lǐng)；不是臨陣實(shí)用的舞打之法，不使你學(xué)。到彼時(shí)實(shí)行出，實(shí)用出，爾官軍方信之。
第二。諭用命
往年將官，多弄虛套，冒功避禍。軍士無節(jié)制，任其退走，騎馬者望風(fēng)而奔，步行者躲奔山林，挑壕而營(yíng)者為上等。今番誓用車營(yíng)，車不能上山，車過不得溝險(xiǎn)，凡是平原曠野，明明白白，列為營(yíng)壘，馬兵在內(nèi)，四面軍圍，就有快馬，亦無處跑去，兵多是步卒，便走亦不能過敵馬。車城稍疏，如失城事同，不思拼命與敵砍殺，何處逃避。設(shè)若無功僨事，大將自有朝廷典刑，決放不過，一切頭目軍士，可不凜遵，甚至說謊彌縫之套，必常痛禁，寧拼死，決不合同你們欺心欺國(guó)，各宜細(xì)思，毋蹈復(fù)轍，悔之晚矣。
第三。查火器
凡將近賊之時(shí)，火器什伍，該管把、百總再行點(diǎn)閱。臨時(shí)少火線、銃馬、鉛子并燒火藥者，軍法斬首。
第四。作怒氣
臨陣，各人壯起膽來，發(fā)起怒來，我與他殺，固怕死。我殺了他，他死我便不死，又有功賞。若被圍在內(nèi)，不誓死戰(zhàn)，更有何計(jì)？敗走時(shí)，敵馬膘壯追上，都?xì)⒘?，便逃得回陣，亡了頭目，軍法連坐，亦不饒我，是走回也免不得死。既食朝廷錢糧，身屬戎行，命在人手，何處可避？各各一心發(fā)猛，肅肅靜靜，惟主將號(hào)令是聽。主將不必大官府，但一營(yíng)之中第一大者便是。如一隊(duì)只有十個(gè)人，在彼再無別人，則隊(duì)總便是主將，以上類此。
第五。申連坐
你們自來不知節(jié)制，大小不相鈐束，以故進(jìn)前者，徒死而無賞，雖欲賞之，無處查考；退后者，倖生而無罰，雖俗罰之，無查考也。今定有節(jié)制，取有甘結(jié)矣。如一伍同退，只殺伍長(zhǎng)，一隊(duì)同退，只殺隊(duì)總；一旗同退，只殺旗總；一局同退，只殺百總；一司同退，只殺把總；一部同退，只殺千總，以上皆然。如此看之，所殺不過三五人，似與你眾人無干，還可退走也。你不曾細(xì)思，此法一行，便是百萬兵一時(shí)進(jìn)前退后，我也都有查考。所殺幾個(gè)人，不怕你百萬人都退不得。聽我說其故，且如一部人齊退，必殺千總，千總但見他一部人退時(shí)，他決不退，若是他不退，必被賊殺了，我便將他管下把總都?xì)⒘?，償千總之命。把總見千總不退，恐陣亡了千總，就該償命，便是把總，亦不敢退。他所管下百總，見把總不退，恐賊殺了把總，所管下百總怕我殺了，就守著把總不敢退，百總不退，若被陣亡，他部下旗總都該殺。旗總怕殺，便不敢退，他管下隊(duì)總怕賊殺了旗總，必然官府殺他，他也不敢退，就護(hù)著旗總站住了。伍下軍恐怕賊殺了隊(duì)總，其一伍軍都該殺，便都護(hù)著隊(duì)總站住。如此，是我所殺止于陣亡的部下三五個(gè)人，便是百萬人也要同心，那個(gè)還敢輕先退走，若一齊上前同力殺賊者，頭目至有陣亡，不坐以屬下償命之罪。如有斬獲，仍以功論，而以首級(jí)先恤死者，然后分與生者。
第六。齊士心
殺賊只是萬人一心，強(qiáng)者不得先進(jìn)，弱者不得退后。如臨陣敢有一人非令先進(jìn)，即斬賊首得賊馬而還，亦以違令軍法從事。
第七。禁貪利
法云：“射人先射馬，馬仆賊自敗?！蓖鶗r(shí)只因愛他馬，要得活獲，故難取勝。你們看賊馬頭有三尺，人在馬頭高又五尺，我步兵沖在馬頭，尚有馬頭、馬前足相隔，賊刀三尺，豈能到我身上，我只將眾軍聯(lián)作墻般一堵，密密一字向前，用我長(zhǎng)刀大棒，砍打馬頭馬腿，馬傷跌倒，此時(shí)賊被跌落，身方未轉(zhuǎn)，就用大棍劈頭打下，無有不死者。你殺得賊敗，首級(jí)每顆賞銀五十兩，盔甲衣杖，那件不是便宜，何必要馬，況一賊有數(shù)馬，我欲殺者，賊身下所騎一馬也，大勢(shì)一敗，以后馬匹，那個(gè)不是你的，若臨陣不先砍賊馬，與牽取賊馬者，俱斬首。千、把總以下故縱，同罪。砍傷馬匹，戰(zhàn)畢即如營(yíng)前燒熟代飯。生存好馬，俱與沖鋒之人，以十匹為率，只抽一馬與收馬者，余皆均散。
第八。治貪級(jí)
自來北軍臨陣，專好爭(zhēng)功，殺倒一賊，三、五十人互相爭(zhēng)奪，卻將敗賊亡了追殺，每每致賊以數(shù)人為餌，誘你上前都去爭(zhēng)功，他卻大眾一擁殺來，一個(gè)首級(jí)又不得，不知倒被他殺了多少。乘眾少卻，將營(yíng)盤沖破，全軍沒了，迷而不悟。其故何也？此乃將官平日無嚴(yán)制，教場(chǎng)內(nèi)不曾千言萬語(yǔ)說得明白，臨時(shí)又不曾殺了幾個(gè)違令的，以此養(yǎng)成夙弊，再不知改。今日比前不同，若殺倒首級(jí)、馬匹，都不必管他，殺手只管殺向前去。我自另定一班人，割首級(jí)，收馬匹，但以殺退賊為主，即將級(jí)銀先賞沖鋒，首級(jí)以十顆為率，沖鋒者六顆，銃手二顆，割首級(jí)與扎營(yíng)者一顆，俱系陣前回營(yíng)均分。倘若臨陣爭(zhēng)首級(jí)者，首級(jí)入官，所爭(zhēng)之人理虧者斬首，各官旗、隊(duì)、百總一體連坐，把總各以分?jǐn)?shù)坐罪。
第九。戒銃手
大銃手善能打賊，使狂勢(shì)少挫，以助殺手之膽。使殺手膽壯，殺得賊敗，自可保銃手之命。即各藝雖有不同，均為彼此救獲保全，何況掙立功名，通是大家受用。臨時(shí)打放不如法，故意高放、低放、歪放，畏懼、顫搖、后顧者斬首。交鋒時(shí)，許殺手隊(duì)總并本營(yíng)隊(duì)總先割去一耳，回兵查斬。若有把總在近，就送斬首。
第十。懲虛銃
凡槍銃等手，遇賊在遠(yuǎn)時(shí)，因我膽怯，每于數(shù)百步外鉛子所不到處，大小銃炮只管齊放?；蛸\來本少，我銃盡放，又打不著他，又可惜了火藥氣力。及至賊到近，與擁眾沖來，卻稱火藥鉛子都用盡了，束手送死，可乎？今遇賊來，不論遠(yuǎn)近，只聽軍中放銃一個(gè)，吹天鵝聲，就要銃手放銃，照依操持之法，輪班點(diǎn)放，看準(zhǔn)打賊。若賊成宗來，每人只指定賊宗當(dāng)中一賊打，不奉軍中銃響，不吹天鵝聲便是賊進(jìn)營(yíng)里來，也不許放銃。先放銃者，便一銃打死二賊，亦不準(zhǔn)。定以軍法斬首。
第十一。飭銃器
火器收放不如法，臨時(shí)致藥濕線濕，放銃不響者，俱以軍法斬首。把總以下，知而不舉，及姑息不治者，連坐。因而誤事者，一體斬首。
第十二。戀傷害
陣上血戰(zhàn)之時(shí)，遇有我兵戰(zhàn)傷，就聽在地，勿令呻吟，吾兵只管向前。便是父子有傷，你只管向前殺去，殺了賊，便可收拾調(diào)整，即是與父子報(bào)仇了。若因而守顧，不行向前殺賊，致軍大敗，賊馬追來，就守之扶之，向何處去也。自己命不保，如何救人？違者斬。
第十三。罰故避
但有詐病，故將軍器、馬匹、車梁損壞，及預(yù)先損失，而臨陣方舉，希圖免戰(zhàn)者，斬首示眾。仍查治本管旗隊(duì)人役。
第十四。報(bào)私仇
將卒有私仇，至臨陣互相報(bào)者，軍法從事。
第十五。處水陷
凡軍前有水陷，我則據(jù)高以待之。候賊至陷中，即擊，若賊不來，則設(shè)伏退軍誘之。
第十六。經(jīng)山谷
凡有山谷處戰(zhàn)，必然設(shè)伏，佯兵誘之，入伏攻之。
第十七。棄旗鼓
凡失旗鼓旌節(jié)者，全隊(duì)斬?；?yàn)橘\所取者，亦全隊(duì)斬，有功準(zhǔn)贖。
第十八。失戰(zhàn)馬
臨陣失馬者斬，力戰(zhàn)馬被傷殺者不坐。
第十九。整追兵
凡戰(zhàn)勝追賊，約一里遠(yuǎn)，則聽摔鈸響，收軍整隊(duì)，恐賊窮返斗。軍亂難整，此令俱出于同戰(zhàn)將領(lǐng)為主者，不必稟中軍。以其去遠(yuǎn)，不相聞也。俟稍整，又擂鼓追逐，一面分遣騎兵，各處山頭林木，都要留人搜瞭，恐賊埋伏佯敗，從來如此。果系大敗，亦即長(zhǎng)驅(qū)，不許乘此縱賊得脫，雖有前功不敘。
第二十。給戰(zhàn)獲
凡軍中掠獲，按條賞士，將領(lǐng)不得輒取，聽主將從宜分之。
第二十一。分零功
凡雕剿零剿，俱不開世襲紀(jì)錄，只作賞，聽各手下之人自報(bào)，不必均論，亦無沖鋒之賞。若報(bào)功已完，又復(fù)報(bào)有斬獲者，非趕散零賊，必有不明，斷然不準(zhǔn)。驗(yàn)系真正，亦只報(bào)賞，假偽者斬。
第二十二。處陣降
凡當(dāng)陣之時(shí)，賊方迎鋒而來，若系被擄驅(qū)之前向者，今給每哨降旗二面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)共呼，丟了槍刀不殺。若系丟了槍刀者，令徑向白旗下，聽他投附偷生。若妄殺一級(jí)，定斬下手之人償命，各相近隊(duì)伍頭目，不行舉首者，同罪。若聞呼不改，徑持槍刀前來者，聽于陣上殺之。仍以取功并論，報(bào)功之日，即與開說明白。
第二十三。刑俘奸
凡奸淫民間婦女，固在不赦。若臨陣追獲婦女，未奉明文配賞而奸淫者，以奸法論。比在南方有此一事。犯者曰：“此婦被賊擄去為妻奴，今某無知收留，尚是兵丁家室人?！北靖嘣壑唬骸八琴\，你也是賊耶？”遂無言可對(duì)，斬之。
第二十四。慎妄殺
你聞釋家云：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠。”浮屠造塔也。地獄輪回之說，變作生畜，償他冤債。天道好還，鬼神報(bào)應(yīng)不爽。且你要掙得功來，紀(jì)錄世襲，子孫輩輩受用，賞的銀子，又系百姓膏脂，百姓不幸被賊擄掠，復(fù)得到家鄉(xiāng)，或一日被賊趕敗，室家分離，人人可憐之時(shí)，便是外夷人見中國(guó)人跪告哀憐亦且慈悲，放了多少。你我是中國(guó)鄉(xiāng)里人，朝廷設(shè)來保障百姓。今百姓在危地，反殺其首級(jí)冒功，與子孫受用，此等無天理之人，天決不宥。今后戰(zhàn)賊既敗，所獲子女人口即是真冠賊，不許殺取首級(jí)，只將生口送官論功給賞，若戰(zhàn)后殺取降人報(bào)功者，不特記功，官不準(zhǔn)。主將臨敵時(shí)，面見鮮血猶存，驗(yàn)有前弊，查真動(dòng)手提級(jí)來報(bào)之人，即時(shí)斬首償命。雖夙有功者不宥。此一節(jié)萬萬叮嚀，凡我將士，務(wù)要痛改，盡洗此方第一弊也。
戰(zhàn)后六條
第一。報(bào)戰(zhàn)傷
凡遇戰(zhàn)畢，收兵到營(yíng)時(shí)，一面各營(yíng)將督據(jù)千、把總，即開戰(zhàn)傷者為一手本先遞。凡弓箭傷系致命處為一等，雖重不開超等。被中三箭以上，雖輕亦開一等。中二箭者雖輕不開三等，凡射在手足間者為二等，箭入不深再輕者為三等，再輕者為四等止。其刀傷當(dāng)面者為超等，傷手足重者為一等，輕者為二等，三等止。凡箭、刀傷俱在背后者，不準(zhǔn)亦不給醫(yī)藥，若賊眾四面圍砍，我軍在中，向敵者雖傷背，亦準(zhǔn)作等數(shù)，須取營(yíng)將及臨陣將官畫字于手本末。若眾軍同敗，一齊奔走而傷者，不論面前背后，俱不準(zhǔn)恤，即不必開報(bào)。若有幾人能如眾人敗走之中，復(fù)回身對(duì)敵，能阻賊回者，即無傷，俱開頭等；傷者原合一、二、三、四等例，俱各進(jìn)一等開等，超等者開超超等。
第二。報(bào)陣亡
凡亡者另開手本。其人傷某處，須面前傷，乃坐同隊(duì)伍償命之罪。傷于背后，死者不恤，亦不連坐同隊(duì)伍。若大眾敗走而亡者不恤，當(dāng)開坐退縮被殺，但有一傷在前者，即準(zhǔn)血戰(zhàn)陣亡之?dāng)?shù)。
第三。報(bào)功級(jí)
凡首級(jí)另開手本。本哨共斬若干，沖鋒某人某人斬取首級(jí)某人某人，聽主將照前例均派。愿紀(jì)錄者約自己該銀若干，眾人分銀若干，除己分外，仍出銀與各應(yīng)賞者，其首級(jí)聽紀(jì)錄。沖鋒者除分派首級(jí)之外，另有特賞。
第四。報(bào)人口
凡獲生另開手本，以憑發(fā)，主獲者照數(shù)賞銀。
第五。報(bào)軍器
凡賊器另開手本，解官貯庫(kù)。
第六。報(bào)馬匹
凡賊馬另開手本，以憑議賞沖鋒之軍，并有功人員。
夫金鼓號(hào)令，行伍營(yíng)陣，皆戰(zhàn)事也。必曰實(shí)戰(zhàn)謂何？只緣往時(shí)場(chǎng)操，習(xí)成虛套，號(hào)令金鼓，走陣下營(yíng)，別是一樣家數(shù)。及至臨戰(zhàn)，卻又全然不同。平日所習(xí)器技舞打、使跳之術(shù)，都是圖面前好看花法之類。如至臨陣，全用不對(duì)，卻要真正搏擊，近肉分槍，如何得勝？又如平日只用短小竹箭，臨時(shí)射大箭，高下如何得中？大炮平日不演習(xí)，臨時(shí)遠(yuǎn)近如何著對(duì)？又如火箭，平日不放過，臨時(shí)都放高了，或落在眼前，安得實(shí)用？便是晝夜在教場(chǎng)不歇手習(xí)，一不合式，徒費(fèi)勞苦，還是不習(xí)一般。若是平日教場(chǎng)所操練，金鼓號(hào)令，行伍營(yíng)陣，器技手藝，一一都是臨陣一般，件件都是對(duì)大敵實(shí)用之物，便學(xué)一日有一日受用，學(xué)一件有一件助膽，所謂“藝高人膽大”也。學(xué)則便熟，不學(xué)便生，學(xué)的便會(huì)殺賊，保得自己性命，立得功，不學(xué)便被賊殺。你們知道這個(gè)緣故，豈有不學(xué)？今凡教場(chǎng)內(nèi)行一令，舉一號(hào)，立一旗，排一陣，操一技，學(xué)一藝，都是臨陣時(shí)用的實(shí)事。臨陣行不得的，今便不操。器械不是臨陣實(shí)用的，不做與你領(lǐng)；不是臨陣實(shí)用的舞打之法，不使你學(xué)。到彼時(shí)實(shí)行出，實(shí)用出，爾官軍方信之。
第二。諭用命
往年將官，多弄虛套，冒功避禍。軍士無節(jié)制，任其退走，騎馬者望風(fēng)而奔，步行者躲奔山林，挑壕而營(yíng)者為上等。今番誓用車營(yíng)，車不能上山，車過不得溝險(xiǎn)，凡是平原曠野，明明白白，列為營(yíng)壘，馬兵在內(nèi)，四面軍圍，就有快馬，亦無處跑去，兵多是步卒，便走亦不能過敵馬。車城稍疏，如失城事同，不思拼命與敵砍殺，何處逃避。設(shè)若無功僨事，大將自有朝廷典刑，決放不過，一切頭目軍士，可不凜遵，甚至說謊彌縫之套，必常痛禁，寧拼死，決不合同你們欺心欺國(guó)，各宜細(xì)思，毋蹈復(fù)轍，悔之晚矣。
第三。查火器
凡將近賊之時(shí)，火器什伍，該管把、百總再行點(diǎn)閱。臨時(shí)少火線、銃馬、鉛子并燒火藥者，軍法斬首。
第四。作怒氣
臨陣，各人壯起膽來，發(fā)起怒來，我與他殺，固怕死。我殺了他，他死我便不死，又有功賞。若被圍在內(nèi)，不誓死戰(zhàn)，更有何計(jì)？敗走時(shí)，敵馬膘壯追上，都?xì)⒘?，便逃得回陣，亡了頭目，軍法連坐，亦不饒我，是走回也免不得死。既食朝廷錢糧，身屬戎行，命在人手，何處可避？各各一心發(fā)猛，肅肅靜靜，惟主將號(hào)令是聽。主將不必大官府，但一營(yíng)之中第一大者便是。如一隊(duì)只有十個(gè)人，在彼再無別人，則隊(duì)總便是主將，以上類此。
第五。申連坐
你們自來不知節(jié)制，大小不相鈐束，以故進(jìn)前者，徒死而無賞，雖欲賞之，無處查考；退后者，倖生而無罰，雖俗罰之，無查考也。今定有節(jié)制，取有甘結(jié)矣。如一伍同退，只殺伍長(zhǎng)，一隊(duì)同退，只殺隊(duì)總；一旗同退，只殺旗總；一局同退，只殺百總；一司同退，只殺把總；一部同退，只殺千總，以上皆然。如此看之，所殺不過三五人，似與你眾人無干，還可退走也。你不曾細(xì)思，此法一行，便是百萬兵一時(shí)進(jìn)前退后，我也都有查考。所殺幾個(gè)人，不怕你百萬人都退不得。聽我說其故，且如一部人齊退，必殺千總，千總但見他一部人退時(shí)，他決不退，若是他不退，必被賊殺了，我便將他管下把總都?xì)⒘?，償千總之命。把總見千總不退，恐陣亡了千總，就該償命，便是把總，亦不敢退。他所管下百總，見把總不退，恐賊殺了把總，所管下百總怕我殺了，就守著把總不敢退，百總不退，若被陣亡，他部下旗總都該殺。旗總怕殺，便不敢退，他管下隊(duì)總怕賊殺了旗總，必然官府殺他，他也不敢退，就護(hù)著旗總站住了。伍下軍恐怕賊殺了隊(duì)總，其一伍軍都該殺，便都護(hù)著隊(duì)總站住。如此，是我所殺止于陣亡的部下三五個(gè)人，便是百萬人也要同心，那個(gè)還敢輕先退走，若一齊上前同力殺賊者，頭目至有陣亡，不坐以屬下償命之罪。如有斬獲，仍以功論，而以首級(jí)先恤死者，然后分與生者。
第六。齊士心
殺賊只是萬人一心，強(qiáng)者不得先進(jìn)，弱者不得退后。如臨陣敢有一人非令先進(jìn)，即斬賊首得賊馬而還，亦以違令軍法從事。
第七。禁貪利
法云：“射人先射馬，馬仆賊自敗?！蓖鶗r(shí)只因愛他馬，要得活獲，故難取勝。你們看賊馬頭有三尺，人在馬頭高又五尺，我步兵沖在馬頭，尚有馬頭、馬前足相隔，賊刀三尺，豈能到我身上，我只將眾軍聯(lián)作墻般一堵，密密一字向前，用我長(zhǎng)刀大棒，砍打馬頭馬腿，馬傷跌倒，此時(shí)賊被跌落，身方未轉(zhuǎn)，就用大棍劈頭打下，無有不死者。你殺得賊敗，首級(jí)每顆賞銀五十兩，盔甲衣杖，那件不是便宜，何必要馬，況一賊有數(shù)馬，我欲殺者，賊身下所騎一馬也，大勢(shì)一敗，以后馬匹，那個(gè)不是你的，若臨陣不先砍賊馬，與牽取賊馬者，俱斬首。千、把總以下故縱，同罪。砍傷馬匹，戰(zhàn)畢即如營(yíng)前燒熟代飯。生存好馬，俱與沖鋒之人，以十匹為率，只抽一馬與收馬者，余皆均散。
第八。治貪級(jí)
自來北軍臨陣，專好爭(zhēng)功，殺倒一賊，三、五十人互相爭(zhēng)奪，卻將敗賊亡了追殺，每每致賊以數(shù)人為餌，誘你上前都去爭(zhēng)功，他卻大眾一擁殺來，一個(gè)首級(jí)又不得，不知倒被他殺了多少。乘眾少卻，將營(yíng)盤沖破，全軍沒了，迷而不悟。其故何也？此乃將官平日無嚴(yán)制，教場(chǎng)內(nèi)不曾千言萬語(yǔ)說得明白，臨時(shí)又不曾殺了幾個(gè)違令的，以此養(yǎng)成夙弊，再不知改。今日比前不同，若殺倒首級(jí)、馬匹，都不必管他，殺手只管殺向前去。我自另定一班人，割首級(jí)，收馬匹，但以殺退賊為主，即將級(jí)銀先賞沖鋒，首級(jí)以十顆為率，沖鋒者六顆，銃手二顆，割首級(jí)與扎營(yíng)者一顆，俱系陣前回營(yíng)均分。倘若臨陣爭(zhēng)首級(jí)者，首級(jí)入官，所爭(zhēng)之人理虧者斬首，各官旗、隊(duì)、百總一體連坐，把總各以分?jǐn)?shù)坐罪。
第九。戒銃手
大銃手善能打賊，使狂勢(shì)少挫，以助殺手之膽。使殺手膽壯，殺得賊敗，自可保銃手之命。即各藝雖有不同，均為彼此救獲保全，何況掙立功名，通是大家受用。臨時(shí)打放不如法，故意高放、低放、歪放，畏懼、顫搖、后顧者斬首。交鋒時(shí)，許殺手隊(duì)總并本營(yíng)隊(duì)總先割去一耳，回兵查斬。若有把總在近，就送斬首。
第十。懲虛銃
凡槍銃等手，遇賊在遠(yuǎn)時(shí)，因我膽怯，每于數(shù)百步外鉛子所不到處，大小銃炮只管齊放?；蛸\來本少，我銃盡放，又打不著他，又可惜了火藥氣力。及至賊到近，與擁眾沖來，卻稱火藥鉛子都用盡了，束手送死，可乎？今遇賊來，不論遠(yuǎn)近，只聽軍中放銃一個(gè)，吹天鵝聲，就要銃手放銃，照依操持之法，輪班點(diǎn)放，看準(zhǔn)打賊。若賊成宗來，每人只指定賊宗當(dāng)中一賊打，不奉軍中銃響，不吹天鵝聲便是賊進(jìn)營(yíng)里來，也不許放銃。先放銃者，便一銃打死二賊，亦不準(zhǔn)。定以軍法斬首。
第十一。飭銃器
火器收放不如法，臨時(shí)致藥濕線濕，放銃不響者，俱以軍法斬首。把總以下，知而不舉，及姑息不治者，連坐。因而誤事者，一體斬首。
第十二。戀傷害
陣上血戰(zhàn)之時(shí)，遇有我兵戰(zhàn)傷，就聽在地，勿令呻吟，吾兵只管向前。便是父子有傷，你只管向前殺去，殺了賊，便可收拾調(diào)整，即是與父子報(bào)仇了。若因而守顧，不行向前殺賊，致軍大敗，賊馬追來，就守之扶之，向何處去也。自己命不保，如何救人？違者斬。
第十三。罰故避
但有詐病，故將軍器、馬匹、車梁損壞，及預(yù)先損失，而臨陣方舉，希圖免戰(zhàn)者，斬首示眾。仍查治本管旗隊(duì)人役。
第十四。報(bào)私仇
將卒有私仇，至臨陣互相報(bào)者，軍法從事。
第十五。處水陷
凡軍前有水陷，我則據(jù)高以待之。候賊至陷中，即擊，若賊不來，則設(shè)伏退軍誘之。
第十六。經(jīng)山谷
凡有山谷處戰(zhàn)，必然設(shè)伏，佯兵誘之，入伏攻之。
第十七。棄旗鼓
凡失旗鼓旌節(jié)者，全隊(duì)斬?；?yàn)橘\所取者，亦全隊(duì)斬，有功準(zhǔn)贖。
第十八。失戰(zhàn)馬
臨陣失馬者斬，力戰(zhàn)馬被傷殺者不坐。
第十九。整追兵
凡戰(zhàn)勝追賊，約一里遠(yuǎn)，則聽摔鈸響，收軍整隊(duì)，恐賊窮返斗。軍亂難整，此令俱出于同戰(zhàn)將領(lǐng)為主者，不必稟中軍。以其去遠(yuǎn)，不相聞也。俟稍整，又擂鼓追逐，一面分遣騎兵，各處山頭林木，都要留人搜瞭，恐賊埋伏佯敗，從來如此。果系大敗，亦即長(zhǎng)驅(qū)，不許乘此縱賊得脫，雖有前功不敘。
第二十。給戰(zhàn)獲
凡軍中掠獲，按條賞士，將領(lǐng)不得輒取，聽主將從宜分之。
第二十一。分零功
凡雕剿零剿，俱不開世襲紀(jì)錄，只作賞，聽各手下之人自報(bào)，不必均論，亦無沖鋒之賞。若報(bào)功已完，又復(fù)報(bào)有斬獲者，非趕散零賊，必有不明，斷然不準(zhǔn)。驗(yàn)系真正，亦只報(bào)賞，假偽者斬。
第二十二。處陣降
凡當(dāng)陣之時(shí)，賊方迎鋒而來，若系被擄驅(qū)之前向者，今給每哨降旗二面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)共呼，丟了槍刀不殺。若系丟了槍刀者，令徑向白旗下，聽他投附偷生。若妄殺一級(jí)，定斬下手之人償命，各相近隊(duì)伍頭目，不行舉首者，同罪。若聞呼不改，徑持槍刀前來者，聽于陣上殺之。仍以取功并論，報(bào)功之日，即與開說明白。
第二十三。刑俘奸
凡奸淫民間婦女，固在不赦。若臨陣追獲婦女，未奉明文配賞而奸淫者，以奸法論。比在南方有此一事。犯者曰：“此婦被賊擄去為妻奴，今某無知收留，尚是兵丁家室人?！北靖嘣壑唬骸八琴\，你也是賊耶？”遂無言可對(duì)，斬之。
第二十四。慎妄殺
你聞釋家云：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠。”浮屠造塔也。地獄輪回之說，變作生畜，償他冤債。天道好還，鬼神報(bào)應(yīng)不爽。且你要掙得功來，紀(jì)錄世襲，子孫輩輩受用，賞的銀子，又系百姓膏脂，百姓不幸被賊擄掠，復(fù)得到家鄉(xiāng)，或一日被賊趕敗，室家分離，人人可憐之時(shí)，便是外夷人見中國(guó)人跪告哀憐亦且慈悲，放了多少。你我是中國(guó)鄉(xiāng)里人，朝廷設(shè)來保障百姓。今百姓在危地，反殺其首級(jí)冒功，與子孫受用，此等無天理之人，天決不宥。今后戰(zhàn)賊既敗，所獲子女人口即是真冠賊，不許殺取首級(jí)，只將生口送官論功給賞，若戰(zhàn)后殺取降人報(bào)功者，不特記功，官不準(zhǔn)。主將臨敵時(shí)，面見鮮血猶存，驗(yàn)有前弊，查真動(dòng)手提級(jí)來報(bào)之人，即時(shí)斬首償命。雖夙有功者不宥。此一節(jié)萬萬叮嚀，凡我將士，務(wù)要痛改，盡洗此方第一弊也。
戰(zhàn)后六條
第一。報(bào)戰(zhàn)傷
凡遇戰(zhàn)畢，收兵到營(yíng)時(shí)，一面各營(yíng)將督據(jù)千、把總，即開戰(zhàn)傷者為一手本先遞。凡弓箭傷系致命處為一等，雖重不開超等。被中三箭以上，雖輕亦開一等。中二箭者雖輕不開三等，凡射在手足間者為二等，箭入不深再輕者為三等，再輕者為四等止。其刀傷當(dāng)面者為超等，傷手足重者為一等，輕者為二等，三等止。凡箭、刀傷俱在背后者，不準(zhǔn)亦不給醫(yī)藥，若賊眾四面圍砍，我軍在中，向敵者雖傷背，亦準(zhǔn)作等數(shù)，須取營(yíng)將及臨陣將官畫字于手本末。若眾軍同敗，一齊奔走而傷者，不論面前背后，俱不準(zhǔn)恤，即不必開報(bào)。若有幾人能如眾人敗走之中，復(fù)回身對(duì)敵，能阻賊回者，即無傷，俱開頭等；傷者原合一、二、三、四等例，俱各進(jìn)一等開等，超等者開超超等。
第二。報(bào)陣亡
凡亡者另開手本。其人傷某處，須面前傷，乃坐同隊(duì)伍償命之罪。傷于背后，死者不恤，亦不連坐同隊(duì)伍。若大眾敗走而亡者不恤，當(dāng)開坐退縮被殺，但有一傷在前者，即準(zhǔn)血戰(zhàn)陣亡之?dāng)?shù)。
第三。報(bào)功級(jí)
凡首級(jí)另開手本。本哨共斬若干，沖鋒某人某人斬取首級(jí)某人某人，聽主將照前例均派。愿紀(jì)錄者約自己該銀若干，眾人分銀若干，除己分外，仍出銀與各應(yīng)賞者，其首級(jí)聽紀(jì)錄。沖鋒者除分派首級(jí)之外，另有特賞。
第四。報(bào)人口
凡獲生另開手本，以憑發(fā)，主獲者照數(shù)賞銀。
第五。報(bào)軍器
凡賊器另開手本，解官貯庫(kù)。
第六。報(bào)馬匹
凡賊馬另開手本，以憑議賞沖鋒之軍，并有功人員。
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