正文

卷四名例律

刑統(tǒng) 作者:宋·竇儀


【四門(mén)】律條八并疏式敕條二起請(qǐng)條一 犯罪已發(fā)已配更為罪 老幼疾及婦人犯罪 贓物沒(méi)官及征還官主并勿征平贓 會(huì)赦不首故蔽匿及不改正征收 犯罪已發(fā)已配更為罪 諸犯罪已發(fā)及已配而更為罪者各重其事卽重犯流者依留住法決杖于配所役三年若已至配所而更犯者亦準(zhǔn)此卽累流徒應(yīng)役者不得過(guò)四年若更犯流徒罪者準(zhǔn)加杖例其杖罪以下亦各依數(shù)決之累決笞杖者不得過(guò)二百其應(yīng)加杖者亦如之 【疏】諸犯罪已發(fā)及已配而更為罪者各重其事【議曰】已發(fā)者謂已被告言其依令應(yīng)三審者初告亦是發(fā)訖及已配者謂犯徒已配而更為笞罪以上者各重其后犯之事而累科之 又云卽重犯流者依留住法決杖于配所役三年【議曰】犯流未斷或已斷配訖未至配所而更犯流者依工樂(lè)留住法流二千里決杖一百流二千五百里決杖一百三十流三千里決杖一百六十仍各于配所役三年通前犯流應(yīng)役一年總役四年若前犯常流后犯加役流者亦止總役四年 又云若已至配所而更犯者亦準(zhǔn)此【議曰】已至配流之處而更犯流者亦準(zhǔn)上解留住法決杖配役其前犯處近后犯處遠(yuǎn)流卽于前配所科決不復(fù)更配遠(yuǎn)流 又云卽累流徒應(yīng)役者不得過(guò)四年若更犯流徒罪者準(zhǔn)加杖例【議曰】有犯徒役未滿更犯流役流役未滿更犯徒役或徒流役內(nèi)復(fù)犯徒流應(yīng)役身者并不得過(guò)四年假有元犯加后流后又犯加役流前后累徙雖多役以四年為限若役未訖更犯流徒罪者準(zhǔn)加杖例犯罪雖多累決杖笞者亦不得過(guò)二百 【問(wèn)曰】有人重犯流罪依留住法決杖于配所役三年未知此三年之役家無(wú)兼丁舍準(zhǔn)無(wú)兼丁例決杖以否 【答曰】流人雖無(wú)兼丁而無(wú)加杖之例三年之役本替流罪雖無(wú)兼丁不合加杖唯有元犯之流至配所應(yīng)役者家無(wú)兼丁得準(zhǔn)徒加杖 又云其杖罪以下亦各依數(shù)決之累決笞杖者不得過(guò)二百其應(yīng)加杖者亦如之【議曰】累流徒應(yīng)役四年限內(nèi)復(fù)犯杖笞者亦依所犯杖笞數(shù)決或初犯杖一百中閑又犯杖九十后又犯笞五十前后雖有二百四十決之不得過(guò)二百其犯徒應(yīng)加杖者亦如之假如工樂(lè)雜戶官私奴婢等并合加杖縱令重犯流徒累決杖笞亦不得過(guò)二百老幼疾及婦人犯罪 諸年七十以上十五以下及廢疾犯流罪以下收贖犯加役流反逆緣坐流會(huì)赦猶流者不用此律至配所免居作八十以上十歲以下及篤疾犯反逆殺人應(yīng)死者上請(qǐng)盜及傷人者亦收贖有官爵者各從官當(dāng)除免法余皆勿論九十以上 七歲以下雖有死罪不加刑緣坐應(yīng)配沒(méi)者不用此律卽有人教令坐其教令者若有贓應(yīng)備受贓者備之 【疏】諸年七十以上十五以下及廢疾犯流罪以下收贖【議曰】依周禮年七十以上及未齔者并不為奴今律年七十以上七十九以下十五以下十一以上及廢疾為矜老小及疾故流罪以下收贖 【問(wèn)曰】上條贖章稱犯流罪以下聽(tīng)贖此條及官當(dāng)條卽言收贖未知聽(tīng)之與收有何差異 【答曰】上條犯十惡等有不聽(tīng)贖處復(fù)有得贖之處故云聽(tīng)贖其當(dāng)徒官少不盡其罪余罪收贖及矜老小廢疾雖犯十惡皆許收贖此是隨文設(shè)語(yǔ)更無(wú)別例 注云犯加役流反逆緣坐流會(huì)赦猶流者不用此律至配所免居作【議曰】加役流者本是死刑元無(wú)贖例故不許贖反逆緣坐流者逆人至親義同休戚處以緣坐重累其心此雖老疾亦不許贖會(huì)赦猶流者為害深重雖會(huì)大恩猶從流罪此等三流特重常法故總不許收贖至配所免居作者矜其老小不堪役身故免居作其婦人流法與男子不同雖是老小犯加役流亦合收贖征銅一百斤反逆緣坐流依賊盜律婦人年六十及廢疾并免不入此流卽雖謀反詞理不能動(dòng)眾威力不足率人者亦皆斬父子母女妻妾并流三千里其女及妻妾年十五以下十一以上亦免流配征銅一百斤婦人犯會(huì)赦猶流唯造畜蠱毒并同居家口仍配 又云八十以上十歲以下及篤疾犯反逆殺人應(yīng)死者上請(qǐng)【議曰】周禮三赦之法一曰幼弱二曰老耄三曰戇愚今十歲合于幼弱八十是為老耄篤疾戇愚之類(lèi)并合三赦之法有不可赦者年雖老小情狀難原故反逆及殺人準(zhǔn)律應(yīng)合死者曹司不斷依上請(qǐng)之式奏聽(tīng)敕裁 又云盜及傷人者亦收贖注云有官爵者各從官當(dāng)除免法【議曰】盜者雖是老小及篤疾并為意在貪財(cái)傷人者老小疾人未離忿恨此等二事既侵損于人故不許全免令其收贖若有官爵者須從官當(dāng)除免之法不得留官征贖謂毆從父兄姊傷合除名盜五匹以上合免官毆凡人折支合官當(dāng)之類(lèi) 【問(wèn)曰】既云盜及傷人亦收贖若或強(qiáng)盜合死或傷五服內(nèi)親亦合死刑未知并得贖否 【答曰】盜及傷人亦收贖但盜既不言強(qiáng)竊傷人不顯親疏直云收贖不讑輕重謂其老小特被哀矜設(shè)令強(qiáng)盜傷親合死據(jù)文并許收贖 【又問(wèn)】既稱傷人收贖卽似不傷者無(wú)罪若有毆?dú)⑺瞬壳炯皻焊改覆粋魹榭茢?【答曰】奴婢賤隸唯于被盜之家稱人自外諸條殺傷不同良人之限若老小篤疾律許哀矜雜犯死刑并不科罪傷人及盜俱入贖刑例云殺一家三人為不道注云殺部曲奴婢者非卽驗(yàn)奴婢不同良人之限唯因盜傷殺亦與良人同其應(yīng)出罪者舉重以明輕雜犯死刑尚不論罪殺傷部曲奴婢明亦不論其毆父母雖小及疾可矜敢毆者乃為惡逆或愚癡而犯或情惡故為于律雖得勿論準(zhǔn)禮仍為不孝老小重疾上請(qǐng)聽(tīng)裁 【又問(wèn)】八十以上十歲以下盜及傷人亦收贖注云有官爵者各從除免當(dāng)贖法未知本罪至死仍得以官當(dāng)贖以否 【答曰】條有收贖之文注設(shè)除免之法止為矜其老疾非謂故輕其罪但雜犯死罪例不當(dāng)贖雖有官爵并合除名既死無(wú)比徒之文官有當(dāng)徒之例明其除免當(dāng)法止據(jù)流罪以下若欲以官折死便是律外生文自須依法除名死依贖例 又云余皆勿論【議曰】除反逆殺人應(yīng)死盜及傷人之外悉皆不坐故云余皆勿論 又云九十以上七歲以下雖有死罪不加刑注云緣坐應(yīng)配沒(méi)者不用此律【議曰】禮云九十曰耄七歲曰悼悼與耄雖有死罪不加刑愛(ài)幼養(yǎng)老之義也緣坐應(yīng)配沒(méi)者謂父祖反逆罪狀已成子孫七歲以下仍合配沒(méi)故云不用此律 又云卽有人教令坐其教令者若有贓應(yīng)備受贓者備之【議曰】悼耄之人皆少智力若有教令之者唯坐教令之人或所盜財(cái)物旁人受而將用既合備償受用者備之若老小自用還征老小故云有贓應(yīng)備受贓者備之釋曰備猶償也 【問(wèn)曰】悼耄者被人教令唯坐教令之者未知所教令罪亦有色目以否 【答曰】但是教令作罪皆以所犯之罪坐所教令或教七歲小兒毆打父母或教九十耄者斫殺子孫所教令者各同自毆打及殺凡人之罪不得以犯親之罪加于凡人諸犯罪時(shí)雖未老疾而事發(fā)時(shí)老疾者依老疾論若在徒年限內(nèi)老疾亦如之犯罪時(shí)幼小事發(fā)時(shí)長(zhǎng)大依幼小論 【疏】諸犯罪時(shí)雖未老疾而事發(fā)時(shí)老疾者依老疾論【議曰】假有六十九以下犯罪年七十事發(fā)或無(wú)疾時(shí)犯罪廢疾后事發(fā)并依上解收贖之法七十九以下犯反逆殺人應(yīng)死八十事發(fā)或廢疾時(shí)犯罪篤疾時(shí)事發(fā)得入上請(qǐng)之條八十九犯死罪九十事發(fā)并入勿論之色故云依老疾論 【問(wèn)曰】律云犯罪時(shí)雖未老疾而事發(fā)時(shí)老疾者依老疾論事發(fā)以后未斷決然始老疾者若為科斷 【答曰】律以老疾不堪受刑故節(jié)級(jí)優(yōu)異七十衰老不能徒役聽(tīng)以贖論雖發(fā)在六十九時(shí)至年七十始斷衰老是一不可仍遣役身此是役徒內(nèi)老疾依老疾論假有七十九犯加役流事發(fā)至八十始斷止得依老免罪不可仍配徒流又依獄官令犯罪逢格改者若格輕聽(tīng)從輕依律及令務(wù)從輕法至于老疾者豈得配流八十之人事發(fā)與斷相連者例從輕典斷依發(fā)時(shí)之法唯有疾人與老者理別多有事發(fā)之后始作疾狀臨時(shí)科斷須究本情若未發(fā)時(shí)已患至斷時(shí)成疾者得同疾法若事發(fā)時(shí)無(wú)疾斷日加疾推有故作者準(zhǔn)格仍依犯時(shí)實(shí)患者聽(tīng)依疾例 又云若在徒年限內(nèi)老疾亦如之【議曰】假有六十九以下配徒役或二年三年役限未滿年入七十又有配役時(shí)無(wú)疾役限內(nèi)成癈疾并聽(tīng)準(zhǔn)上法收贖故云在徒限內(nèi)老疾亦如之又計(jì)徒一年三百六十日應(yīng)贖者征銅二十斤卽是一斤銅折役一十八日計(jì)余役不滿十八日征銅不滿一斤數(shù)既不滿并宜免放 又云犯罪時(shí)幼小事發(fā)時(shí)長(zhǎng)大依幼小論【議曰】假有七歲犯死罪八歲事發(fā)死罪不論十歲殺人十一事發(fā)仍得上請(qǐng)十五時(shí)偷盜十六事發(fā)仍以贖論此名幼小時(shí)犯罪長(zhǎng)大事發(fā)依幼小論 【準(zhǔn)】刑部式諸準(zhǔn)格敕應(yīng)決杖人若年七十以上十五以下及廢疾并斟量決罰如不堪者覆奏不堪流徒者亦準(zhǔn)此八十以上十歲以下篤疾并放不須覆奏 【準(zhǔn)】唐天寶元年十二月十八日敕節(jié)文刑部奏準(zhǔn)律八十以上及篤疾犯反逆殺人應(yīng)死者上請(qǐng)盜及傷人收贖余皆勿論臣等眾議八十以上及篤疾人有犯十惡死罪造偽劫盜妖訛等罪至死者請(qǐng)矜其老疾移隸僻遠(yuǎn)小郡仍給遞驢發(fā)遣其犯反逆及殺人奏聽(tīng)處分其九十以上十歲以下請(qǐng)依常律敕旨依奏 贓物沒(méi)官及征還官主并勿征平贓 諸彼此俱罪之贓謂計(jì)贓為罪者及犯禁之物則沒(méi)官若盜人所盜之物倍贓亦沒(méi)官取與不和雖和與者無(wú)罪若乞索之贓并還主卽簿斂之物赦書(shū)到后罪雖決訖未入官司者并從赦原若罪未處決物雖送官未經(jīng)分配者猶為未入?yún)u緣坐家口雖已配沒(méi)罪人得免者亦免 【疏】諸彼此俱罪之贓注云謂計(jì)贓為罪者【議曰】受財(cái)枉法不枉法及受所監(jiān)臨財(cái)物并坐贓罪依法與財(cái)者亦各得罪此名彼此俱罪之贓謂計(jì)贓為罪者 又云及犯禁之物則沒(méi)官【議曰】謂甲弩矛矟旌旗幡幟及禁書(shū)寶印之類(lèi)私家不應(yīng)有者是名犯禁之物彼此俱罪之贓以下并沒(méi)官 注云若盜人所盜之物倍贓亦沒(méi)官【議曰】假有乙盜甲物丙轉(zhuǎn)盜之彼此各有倍贓依法并應(yīng)還主甲既取乙倍備不合更得丙贓乙卽元是盜人不可以贓資盜故倍贓亦沒(méi)官若有糾告之人應(yīng)賞者依令與賞 【問(wèn)曰】私鑄錢(qián)事發(fā)所獲作具及錢(qián)銅或違法殺馬牛等肉如此之類(lèi)律令無(wú)文未如合沒(méi)官以否 【答曰】其肉及錢(qián)私家合有準(zhǔn)如律令不合沒(méi)官作具及錢(qián)不得仍用毀訖付主罪依法科其鑄錢(qián)見(jiàn)有別格從格斷余條有別格見(jiàn)行破律者并準(zhǔn)此 又云取與不和注云雖和與者無(wú)罪【議曰】取與不和謂恐喝詐欺強(qiáng)市有剩利強(qiáng)率斂之類(lèi)雖和與者無(wú)罪謂去官而受舊官屬士庶饋與或和率斂或監(jiān)臨官司和市有剩利或雇人而告他罪得實(shí)但是不應(yīng)取財(cái)而與者無(wú)罪皆是 又云若乞索之贓并還主【議曰】強(qiáng)乞索和乞索得罪雖殊贓合還主稱并者從取與不和以下并征還主 又云卽簿斂之物赦書(shū)到后罪雖決訖未入官司者并從赦原【議曰】簿斂之物謂謀反大逆人家資合沒(méi)官者赦書(shū)到后罪人雖已決訖其物未入官司者并從赦原若簿斂之物已入所在官司守掌者并不合放免 又云若罪未處決物雖送官未經(jīng)分配者猶為未入【議曰】若反逆之罪仍未處決罪人雖已斷訖其身尚存者物雖送官但未經(jīng)分配者并從赦原 又云卽緣坐家口雖已配沒(méi)罪人得免者亦免【議曰】謂反逆人家口合緣坐沒(méi)官罪人于后蒙恩得免緣坐者雖已配沒(méi)亦從放免其如婢同于資財(cái)不從緣坐免法 【問(wèn)曰】但是緣坐遇恩罪人得免其有罪人不合免者緣坐亦有免法以否 【答曰】謀反大逆罪極誅夷污其室宅除惡務(wù)本罪人既不會(huì)赦緣坐亦不合原去取之宜皆隨罪人為法其謀叛已上道及殺一家非死罪三人支解人緣坐雖及家口其惡不同反逆又律文特顯反逆緣坐為與十惡同科不得請(qǐng)減及贖自同五流除名配流如法自余緣坐流并得減贖不除名雖云合流得減贖者明卽與反逆緣坐不同赦書(shū)若十惡不原非反逆緣坐人仍從恩免以其身非十惡又非反逆之家故也 諸以贓入罪正贓見(jiàn)在者還官主轉(zhuǎn)易得他物及生產(chǎn)蕃息皆為見(jiàn)在已費(fèi)用者死及配流勿征別犯流及身死者亦同余皆征之盜者倍備若計(jì)庸賃為贓者亦勿征會(huì)赦及降者盜詐枉法猶征正贓余贓非見(jiàn)在及收贖之物限內(nèi)未送者并依赦降原 【疏】諸以贓入罪正贓見(jiàn)在者還官主注云轉(zhuǎn)易得他物及生產(chǎn)蕃息皆為見(jiàn)在【議曰】在律正贓唯有六色強(qiáng)盜竊盜枉法不枉法受所監(jiān)臨及坐贓自外諸條皆約此六贓為罪但以此贓而入罪者正贓見(jiàn)在未費(fèi)用者官物還官私物還主轉(zhuǎn)易得他物者謂本贓是驢回易得馬之類(lèi)及生產(chǎn)蕃息者謂婢產(chǎn)子馬生駒之類(lèi) 【問(wèn)曰】假有盜得他人財(cái)物卽將與易及出舉別有息利得同蕃息以否其贓本是人畜展轉(zhuǎn)經(jīng)歷數(shù)家或有知情及不知者如此蕃息若為處分 【答曰】律注云生產(chǎn)蕃息本據(jù)應(yīng)產(chǎn)之類(lèi)而有蕃息若是與生出舉而得利潤(rùn)皆用后人之功本無(wú)財(cái)主之力既非孳生之物不同蕃息之限所得利物合入后人其有展轉(zhuǎn)而得知情者蕃息物并還前主不知情者亦入后人 【又問(wèn)】有人知是贓婢故買(mǎi)自幸因而生子合入何人【答曰】知是贓婢本來(lái)不合交關(guān)違法故買(mǎi)意在奸偽贓婢所產(chǎn)不合從良止是生產(chǎn)蕃息依律隨母還主 又云已費(fèi)用者死及配流勿征注云別犯流及身死者亦同【議曰】因贓斷死及以贓配流得罪既重多破家業(yè)贓已費(fèi)用矜其流死其贓不征若未經(jīng)奏畫(huà)會(huì)赦免流死者征贓如法畫(huà)訖會(huì)恩卽同免例注云別犯流及身死者謂雖不因贓配流別為他罪流配及雖非身被刑戮而別有死亡者本犯之贓費(fèi)用已盡亦從免例 又云余皆征之注云盜者倍備【議曰】除非身死及已配流其贓見(jiàn)在并已費(fèi)用并在征限故曰余皆征之盜者倍備釋曰備猶償也謂盜者以其貪財(cái)既重故令倍備謂盜一尺征二尺之類(lèi) 又云若計(jì)庸賃為贓者亦勿征【議曰】庸謂私役使所盬臨及借車(chē)馬之屬計(jì)庸一日為絹三尺以受所監(jiān)臨財(cái)物論賃謂碾硙邸店舟船之類(lèi)須計(jì)賃價(jià)為坐既計(jì)庸賃為贓其贓元非正物故雖非會(huì)赦其贓并亦不征余條庸賃皆準(zhǔn)此 又云會(huì)赦及降者盜詐枉法猶征正贓【議曰】謂會(huì)赦及降唯盜詐枉法三色正贓猶征各還官主盜者免倍贓故云猶征正贓謂赦前事發(fā)者若赦后事發(fā)捉獲見(jiàn)贓準(zhǔn)斗訟律征之 【問(wèn)曰】枉法會(huì)赦正贓猶征未知此贓還官還主須定明例 【答曰】彼此俱罪之贓例并合沒(méi)雖復(fù)首得原罪正贓猶征如法其贓迫沒(méi)于法何疑 又云余贓非見(jiàn)在及收贖之物限內(nèi)未送者并從赦降原【議曰】余贓非見(jiàn)在赦前已費(fèi)用盡若非轉(zhuǎn)易得他物及生產(chǎn)蕃息者皆非見(jiàn)在之贓及收贖之物者謂犯罪征銅依令節(jié)級(jí)各依期限限內(nèi)未送并從赦降原過(guò)限不送不在免限稱限內(nèi)不送唯據(jù)贖銅余贓舊無(wú)限約逢赦并皆放免其犯罪應(yīng)贖征銅送有期限違限不納會(huì)赦不原故云限內(nèi)未送者唯為贖銅生文不為余贓立制 【問(wèn)曰】收贖之人身在外處雖對(duì)面斷罪又牒本貫征銅未知以牒到本屬為期卽據(jù)斷日作限 【答曰】依令任官應(yīng)免課役皆據(jù)蠲符到日為限其征銅之人雖對(duì)面斷訖或有一身被禁所屬在遠(yuǎn)雖被釋放無(wú)銅可輸符下本屬征收須據(jù)符到征日為限若取對(duì)面為定何煩更牒本屬 準(zhǔn)律正贓見(jiàn)在各還官主已費(fèi)用者死及配流勿征余皆征之注云盜者倍備疏云盜者倍備謂盜一尺征二尺之類(lèi)臣等參詳近來(lái)盜贓多不征倍倍備之律伏請(qǐng)不行 諸平贓者皆據(jù)犯處當(dāng)時(shí)物價(jià)及上絹估平功庸者計(jì)一人一日為絹三尺牛馬駞騾驢車(chē)亦同其船及碾硙邸店之類(lèi)亦依犯時(shí)賃直庸賃雖多各不得過(guò)其本價(jià) 【疏】諸平贓者皆據(jù)犯處當(dāng)時(shí)物價(jià)及上絹估【議曰】贓謂罪人所取之贓皆平其價(jià)直準(zhǔn)犯處當(dāng)時(shí)上絹之價(jià)依令每月旬別三等估其贓平所犯旬估定罪取所犯旬上絹之價(jià)假有人蒲州盜監(jiān)巂州事發(fā)鹽已費(fèi)用依令懸平卽取薄州中估之鹽準(zhǔn)蒲州上絹之價(jià)于巂州斷決之類(lèi)縱有賣(mài)買(mǎi)貴賤與估不同亦依估價(jià)為定 【問(wèn)曰】贓若見(jiàn)在犯處可以將贓對(duì)平如其先已費(fèi)損懸平若為準(zhǔn)定又有獲贓之所與犯處不同或遠(yuǎn)或近并合送平以否 【答曰】懸平之贓依令準(zhǔn)中估其獲贓去犯處遠(yuǎn)者止合懸平若運(yùn)向犯處準(zhǔn)估其物卽須腳價(jià)生產(chǎn)之類(lèi)恐加瘦損非但奸偽斯起人糧所出無(wú)從同遣懸平理便適中【又問(wèn)】在蕃有犯斷在中華或邊州犯贓當(dāng)處無(wú)估平贓定罪從何取中 【答曰】外蕃既是殊俗不可牒彼平估唯于近蕃州縣準(zhǔn)估量用合宜無(wú)估之所而有犯者于州府詳定作價(jià) 又云平功庸者計(jì)一人一日為絹三尺牛馬駞騾驢車(chē)亦同【議曰】計(jì)功作庸應(yīng)得罪者計(jì)一人一日為絹三尺牛馬駞騾驢車(chē)計(jì)庸皆準(zhǔn)此三尺故云亦同 又云其船及碾硙邸店之類(lèi)亦依犯時(shí)賃直【議曰】自船以下或大小不同或閑要有異故依當(dāng)時(shí)賃直不可準(zhǔn)常賃為估邸店者居物之處為邸沽賣(mài)之所為店稱之類(lèi)者鋪肆園宅品目至多略舉宏綱不可備載故言之類(lèi) 又云唐賃雖多各不得過(guò)其本價(jià)【議曰】假有借驢一頭乘經(jīng)百日計(jì)庸得絹七匹二丈驢估止直五匹此則庸多仍依五匹為罪自余庸賃雖多各準(zhǔn)此法 會(huì)赦不首故蔽匿及不改正征收 諸略和誘人若和同相賣(mài)及略和誘部曲奴婢若嫁賣(mài)之卽知情娶買(mǎi)及藏逃亡部曲奴婢暑置官過(guò)限及不應(yīng)置而置詐假官假與人官及受假者若詐死私有禁物謂非私所應(yīng)有者及禁書(shū)之類(lèi)赦書(shū)到后百日見(jiàn)在不首故蔽匿者復(fù)罪如初媒保不坐其限內(nèi)事發(fā)雖不自首非蔽匿雖限內(nèi)但經(jīng)問(wèn)不承者亦為蔽匿卽有程期者計(jì)赦后日為坐其因犯逃亡經(jīng)赦免罪限外不首者止坐其亡不論本罪謂赦書(shū)到后百日限外計(jì)之 【疏】諸略和誘人若和同相賣(mài)【議曰】不和為略前已解訖和誘者謂彼此和同共相誘引或使為良或使為賤限外蔽匿俱入此條輕重之制自從本法若和同相賣(mài)者謂兩相和同共知違法 又云及略和誘部曲奴婢若嫁賣(mài)之卽知情娶買(mǎi)【議曰】上文智據(jù)良人此論部曲客女奴婢等略和誘義并與上同或得而自留或轉(zhuǎn)將嫁賣(mài)或乞人亦同其知情娶買(mǎi)者謂從略和誘以下不問(wèn)良賤共知本情或娶或買(mǎi)限外不首亦為蔽匿 又云及藏逃亡部曲奴婢【議曰】藏匿無(wú)日限謂知是部曲奴婢逃走故將藏匿者 又云暑置官過(guò)限及不應(yīng)置而置【議曰】在令置官各有員數(shù)員外剩置是名過(guò)限案職制律官有員數(shù)而暑置過(guò)限及不應(yīng)置而置注云謂非奏授者在此雖有奏授亦同蔽匿于格令無(wú)員而置是名不應(yīng)置而置 又云詐假官假與人官及受假者【議曰】詐假官者身實(shí)無(wú)官假為職任流內(nèi)流外得罪雖別詐假之議并同或自造告身或雇倩人作或得他人告身而自行用但于身不合為官詐將告身行用皆是其假與人官者謂所司假授人官或偽奏擬或假作曹司判補(bǔ)及受假者謂知假而受之 又云若詐死私有禁物注云謂非私所應(yīng)有者及禁書(shū)之類(lèi)【議曰】詐死者或本心避罪或規(guī)免賦役或因犯逃亡而遂詐死之類(lèi)私有禁物者注云謂非私所應(yīng)有者謂甲弩矛矟之類(lèi)及禁書(shū)謂天文圖書(shū)兵書(shū)七曜歷等是名禁書(shū)稱之類(lèi)者謂玄象器物等既不是書(shū)故云之類(lèi) 又云,赦書(shū)到后百日,見(jiàn)在不首,故蔽匿者,復(fù)罪如初,媒保不坐?!咀h曰】赦書(shū)原罪,皆據(jù)制書(shū)出日,昧爽以前并從赦免。唯此蔽匿條中,乃云赦書(shū)到后百日。此據(jù)赦書(shū)所至之處,別取百日為限。見(jiàn)在不首故蔽匿者,謂人物及所假官等見(jiàn)在,故蔽匿隠藏而不首出,并復(fù)罪如初。初者謂如犯罪之初,贓物應(yīng)征及倍,悉從初犯本法。若人有轉(zhuǎn)易在他所,但其人見(jiàn)在不首,皆為故蔽匿。其媒保不坐者,謂嫁娶有媒,賣(mài)買(mǎi)有保,既經(jīng)赦原,無(wú)問(wèn)百日內(nèi)外,雖不自首,并皆不坐。 又云,其限內(nèi)事發(fā),雖不自首,非蔽匿【議曰】從略和誘以下、私有禁物以上,謂赦書(shū)到后,事發(fā)之所百日內(nèi)發(fā)者,雖不自首,亦非蔽匿,以其限尚未充,故得無(wú)罪。 注云,雖限內(nèi),但經(jīng)問(wèn)不臣者,亦為蔽匿?!咀h曰】上云限內(nèi)事發(fā),雖不自首,非蔽匿。謂限內(nèi)事發(fā),經(jīng)問(wèn)卽承,為無(wú)隠心,乃非蔽匿。其經(jīng)問(wèn)不臣,釋曰臣猶承也。雖在限內(nèi),仍同蔽匿之法。 又云卽有程期者計(jì)赦后日為坐【議曰】程者依令公案小事五日程中事十日程大事二十日程及公使各有行程如此之類(lèi)是為有程期者律有大集校閱違期不到之條亦有計(jì)帳等在令各有期限此等赦前有違經(jīng)恩不待百日但赦出后日仍違程期者卽計(jì)赦后違日為坐赦后并須準(zhǔn)事給程以為期限 又云其因犯逃亡經(jīng)赦免罪限外不首者止坐其亡不論本罪【議曰】謂赦前犯罪因卽逃亡會(huì)赦之后罪皆原免赦后百日仍不自首止有逃亡之坐更不論其本罪又如征防逃亡會(huì)赦免罪計(jì)百日限外征防仍自未還須計(jì)征防之日以為逃亡定罪限內(nèi)流例若還卽同在家亡法卽軍人上番因犯逃走經(jīng)赦當(dāng)下亦同常亡之律 注云謂赦書(shū)到后百日限外計(jì)之【議曰】上論蔽匿既以百日之 外為限此逃亡之坐亦以百日限外計(jì)之 諸會(huì)赦應(yīng)改正征收經(jīng)責(zé)簿帳而不改正征收者各論如本犯律謂以嫡為庶以庶為嫡違法養(yǎng)子私入道詐復(fù)除避本業(yè)增減年紀(jì)侵隱園田脫漏戶口之類(lèi)須改正監(jiān)臨主守之官私自借貸及借貸人財(cái)物畜產(chǎn)之類(lèi)須征收 【疏】諸會(huì)釋曰會(huì)猶遇也赦應(yīng)改正征收經(jīng)責(zé)簿帳而不改正征收者各論如本犯律【議曰】前條以百日為限此據(jù)赦后經(jīng)責(zé)簿帳卽須改正征收仍有隠欺不改從正者皆如本犯得罪其應(yīng)改正征收具如子注 注云謂以嫡為庶以庶為嫡違法養(yǎng)子【議曰】依令王公侯伯子男皆子孫承嫡者傳襲無(wú)嫡子立嫡孫無(wú)嫡孫以次立嫡子同母弟無(wú)母弟立庶子無(wú)庶子立嫡孫同母弟無(wú)母弟立庶孫曾玄以下準(zhǔn)此若不依令文卽是以嫡為庶以庶為嫡又準(zhǔn)令自無(wú)子者聽(tīng)養(yǎng)同宗于昭穆合者若違令養(yǎng)子是名違法卽工樂(lè)雜戶當(dāng)色相養(yǎng)者律令雖無(wú)正文無(wú)子者理準(zhǔn)良人之例 注云私人道詐復(fù)除避本業(yè)【議曰】私入道謂道士女冠僧尼同不因官度者是名私入道詐復(fù)除者謂課役俱免卽如太原元從給復(fù)終身沒(méi)落外蕃投化給復(fù)十年放賤為良給復(fù)三年之類(lèi)其有不當(dāng)復(fù)限詐同此色是為詐復(fù)除避本業(yè)謂工樂(lè)雜戶太常音聲人各有本業(yè)若迥避改人他色之類(lèi)是名避本業(yè) 注云增減年紀(jì)侵隱園田脫漏戶口之類(lèi)須改正【議曰】增減年紀(jì)謂增年入老減年入中小者其有增減雖不免課役亦是侵隱園田謂侵他人園田及有私隱盜貿(mào)賣(mài)者脫漏戶口者全戶不附為脫隱口不附為漏稱之類(lèi)者謂增加疾狀脫漏工樂(lè)雜戶之類(lèi)會(huì)赦以后經(jīng)責(zé)簿帳卽須改正若不改正亦論如本犯之律 注云監(jiān)臨主守之官私自借貸及借貸人財(cái)物畜產(chǎn)之類(lèi)須征收【議曰】監(jiān)臨謂于臨統(tǒng)部?jī)?nèi)主守謂躬親保典之所者以官財(cái)物畜產(chǎn)私自借貸及將官物畜產(chǎn)私借貸人者其車(chē)船之屬同財(cái)物鷹犬之屬同畜產(chǎn)故言并須征收 【問(wèn)曰】上條會(huì)赦以百日為限下文會(huì)赦乃以責(zé)簿為期若有上條赦后百日內(nèi)責(zé)簿帳隱而不通者下條未經(jīng)責(zé)簿帳經(jīng)問(wèn)不臣合得罪否 【答曰】上條以罪重故百日內(nèi)經(jīng)問(wèn)不臣罪同蔽匿限內(nèi)雖責(zé)簿帳事終未發(fā)緃不吐實(shí)未得論罪后條犯輕赦后經(jīng)責(zé)簿帪不通卽得本罪經(jīng)年不經(jīng)責(zé)簿帳據(jù)理亦未有辜雖復(fù)經(jīng)問(wèn)不臣未合得罪 【又問(wèn)】蔽匿之事限內(nèi)未首及應(yīng)改正簿帳未通乃有非是物主旁人言告未知告者得罪以否 【答曰】赦前之罪各有程期限內(nèi)事發(fā)律許免罪終須改正征收告者理不合坐

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