話說禹王乃黃帝的玄孫，姓姒氏，鯀之子。母名志，號(hào)修己，有莘氏女。修己未生禹時(shí)，見有流星貫昂，夢接而意感有孕。又吞神珠薏苡，至歲壹月——堯帝戊戌五十八年六月六日，修己胸坼而生禹于僰道之石紐鄉(xiāng)，即今四川龍安府、石泉縣石紐村，禹穴是也。禹生得身長九尺二寸。堯時(shí)，洪水滔天，鯀治水無功，被舜所殛。禹降在匹庶，舜舉禹，使續(xù)父業(yè)。禹傷父鯀功不成受誅，乃勞身焦思，欲蓋父愆。當(dāng)時(shí)，他應(yīng)帝命，去治水。

　　禹始娶涂山氏之女，名憍，生子啟。甫四日，禹往治水，別涂山氏而去。啟呱呱而泣，禹弗視而去。帝舜又使伯益掌火，領(lǐng)朱虎，熊羆偕禹行水。禹又用方道彰、宋無忌二人為風(fēng)火二將，道彰能降風(fēng)百里，無忌能口吐烈焰。又用馮遲、馮修、江婔、江妃為水將，二馮多力善決，二江多巧善淚。又用禺強(qiáng)、庚辰二人為左右將，二人俱力舉萬鈞，能鞭山鑿石，驅(qū)兇捉怪。又用章亥、鑒亥為步將，日行千余里。這恰是天地合該成平，大禹合該有天下，故天降之多神人助他。因用禹治水時(shí)，不怕山靈水怪，深淵可以見底，幽洞可以開門，鬼幻可以使他，主形神異可以識(shí)他。性情行劃幾多奧妙，山川識(shí)盡幾多幽玄。精物至德愈明，圣身無癘，所以叫作神。禹初治洪水，先觀于河，見白面長人魚身，出曰：“吾河精也。”

　　授禹河圖而退，人于淵。

　　且說神禹每行一地，先自己登高相視地脈。見有山林蒙翳，陰氣晦昧，土脈難明。水勢難通處，又見有川澤草莽多藏怪物，人民難到處，這原都是干地，被大水浸沒久了，如此紛雜，因此人無行道，水愈不行。俱命伯益領(lǐng)風(fēng)火二將方道彰、宋無忌放起一把無情火焚之，神鬼精怪、毒蛇猛獸奔竄而去。為禍者，命左右將擒之；不為禍者，驅(qū)逐他去便休。凡異禽奇獸，命伯益記其聲名，異寶取供用。山川之神，用物祭祀之。水淺處，命二馮決去其壅滯；深處，命二江直窮到底。山石為梗處，命左右將攻去之。遠(yuǎn)近程途，使章亥步之。

　　話說神禹治水，書所記始于壺口之山，其治龍門也。鑿呂梁之石為砥柱，為三個(gè)門，以通水。南曰鬼門，中曰神門，北曰人門，是為禹門。閑話休題。

　　且說治水在中山的事跡說起。你道先到哪一個(gè)地方？先到甘棗之山。這山，洪水所出處，其西流至于河。山上出些什么物件？出杻木，葵本而杏葉，黃花而莢實(shí)。又有個(gè)獸，生得如（雖犬）。有個(gè)老鼠，背上有文，名叫作（雖犬），被眾人拿祝禹王卻也不知，叫諸將來問：“這鼠叫甚名？這獸叫甚名？”

　　諸將未及答應(yīng)，不知這些獸皆自古至今成了精的，所以它會(huì)說話。那□精便道：“圣人，我名叫作虺，那文鼠叫作熊。這鼠，人吃它，可醫(yī)治得病癭的癥?！?br />
　　文鼠在旁道：“你害殺人，若此中有人病癭的，卻不誤了我性命？”

　　禹王道：“勿驚，我們視眾生如一體。你既不害生靈，我也決不殺汝。”

　　虺又報(bào)了這些草名，禹王便發(fā)放虺、鼠二精去了。（雖犬）精去了又回，報(bào)禹王道：“蒙圣人赦宥，此去二十里，有個(gè)歷兒山，其上有個(gè)木，名楝，又名櫪。這木生得莖方葉圓，開黃花，結(jié)實(shí)似棟，如指頭大，色白而粘，可以浣洗衣裳。人吃它不會(huì)忘記事。又東十五里，有個(gè)渠豬山，多豪魚，生得似鱔一般模樣，喙是赤的，尾是赤的，它的羽毛醫(yī)得白癬。前去脫扈山，有草如葵，名植楮，鼠見它則懼。吃了這草，令人不昧。金星山多天嬰，生得如龍，骨可以醫(yī)癰玻牛首山有勞水，西注于潏水。這水里多飛魚，生得如鮒。吃他可已痔衕之疾。我只曉得這些，其它不曉得了。”

　　禹王道：“這也是你好意，前面也不勞你說?！彬尘殿^去了。禹王歷這幾處，果如虺精所言。至了霍山，有個(gè)獸，生得似狐貍，是白的，有鬣，名朏朏。這朏朏養(yǎng)它在身旁，可以止憂悶。

　　話說這狐貍性淫，見人便要搏，它欲與他交媾。它見治水有許多人，它性淫起來，手持木棍，跳躍向人前，兩腳并立起來。禺強(qiáng)見了，呵呵冷笑道：“這貍精命蹇，遇著我?！?br />
　　舉刀來殺，貍精全不驚懼，舉棍相迎。戰(zhàn)至二十合，卻被禺強(qiáng)雙手拿過身來，見丁禹王。禹王道：“你在此山多迷惑人，本當(dāng)殺汝。第前面山中妖魔你是曉得的，早報(bào)與我知，我便饒你命?！必偩溃骸扒叭ノ迨铮猩矫幧?，多巖石、文石。這陰山中有小水出，中有草葉如柳，而四方結(jié)實(shí)，如赤菽，吃它，耳聾的便好。此去四百八十里田地，乃鼓鐙山。山上有歷兒冢廟，過它地，卻要祭賽它。又此去八百里田地，有座鮮山，有個(gè)鳴蛇王。它生得似蛇，有四翼，聲音如擊磬，這是主大旱的魔王。鮮山去三百里田地，有座陽山，陽水出其中，北流注于伊水。其中有個(gè)化蛇王，生得面似人，身如豺也，生有雙翼，聲音如叱呼，這是主大水的魔王。它兩個(gè)是相交的好朋友。大圣前去治水，卻要防這兩個(gè)?！?br />
　　禹王道：“我自理會(huì)得。”

　　貍精叩首去了。于是禹王自霍山，北五十二里，至合谷山。又三十五里，至陰山。東北四十里，至鼓鐙山。但見：金谷多薝棘，未審是草是木兒。陰山有雕棠，食之治聾，更為奇。礪石、文石皆所產(chǎn)，少水出兮無障陂。鼓鐙赤銅，榮草地草，食治風(fēng)，更足奇。迤飏來至冢兒廟，神靈顯赫阻山崥。

　　禹王與眾兵將來至鼓鐙山腳下，忽然煙霧四起，陰風(fēng)颯颯，白日當(dāng)天，昏黑不見路。眾人皆道：“好怪！好怪！”

　　禹王道：“這是冢兒廟里神來討供獻(xiàn)也?！?br />
　　出令道：“到廟查明邪正，備物奉祀。”

　　此令一出，煙霧四散，陰風(fēng)收了，時(shí)日正中天。

　　禹王大眾上山，果然有一所廟宇。時(shí)將黃昏，禹王下令安歇。

　　自己與諸將安插廟內(nèi)，獨(dú)步回廊，靜察氣色，煞有清象。顧宋無忌、朱虎曰：“是非惡神，當(dāng)用享祀?！?br />
　　二更時(shí)候，宋無忌、方道彰二人掩了陽氣，同入廟后殿來。謁冢兒神。有青年童子守后殿門，道：“二位將軍來此何事？”

　　宋無忌道：“特來拜訪尊神?！?br />
　　童子道：“容先通報(bào)?！?br />
　　頃刻，冢兒神頭戴金冠，身被綠袍，迎二人進(jìn)。分賓主坐定，道：“二位將軍下顧小神，有何見教？”

　　方道彰道：“特欲問前程路耳?！?br />
　　冢兒神道：“有大圣天威，百靈咸助，何所忌憚？特陽山化蛇，它好大水。

　　諸君來治水，是彼對(duì)頭矣！”

　　無忌道：“有什么神通？”

　　冢兒神道：“化蛇甚多，有神通者只是一個(gè)頭目，它在伊水上三千年了。且與鮮山鳴蛇為友，彼必來相助，此在鮮山也三千年了。

　　它鮮山多金玉，遍身玉飾金妝的，便是鳴蛇精；遍身用五色寶石妝飾的，便是化蛇精。擒化蛇則水勢消矣?！?br />
　　方、宋二人道：“承教承教。”

　　辭冢兒神，出祠前不提。次日，禹王設(shè)祭禮，和毛吉玉宰大牢為獻(xiàn)，祭畢前去。三四日到了鮮山，不見動(dòng)靜。

　　不兩日到了陽山、伊水。

　　話分兩頭，這化蛇精早已查得禹王來治水，卻要分它水源，似不便它。它率了千千萬萬化蛇，各執(zhí)兵器，在伊水上顯起神通。禹王要將水壅塞不通處開導(dǎo)，它卻壅起波浪令人掘不得。

　　禹王道：“這是水里怪。”

　　命婔、妃二人去捉它。江婔輪刀，江妃持戟，沒水殺入。正逢化蛇王，果然遍身用五色寶石妝飾滿身。江婔喝道：“妖蛇速退，免受分尸?！?br />
　　化蛇大叱一聲，輪戟相迎。戰(zhàn)了兩個(gè)時(shí)辰，化蛇戰(zhàn)兩人不過，力乏而走，躲入伊水洞內(nèi)藏了。二江上岸報(bào)知禹王。禹王道：“此小怪耳，且看它有甚伎倆?！?br />
　　禹王又一邊令人治水，終日并不見化蛇一個(gè)影子。到第二日早，忽聽得伊水下、陽山上喊殺連天。方道彰道：“此必是請(qǐng)得幫手來了?！?br />
　　宋無忌道：“必是邀那鳴蛇精來?！?br />
　　二人乃走上陽山一看，但見那鳴蛇遍身金玉，聲如擊磬地硁硁然響道：“你不該上門來欺人?！?br />
　　手持金劍一口，舉起四翼，對(duì)宋無忌面上撲來，好不疾溜。宋無忌將劍撥開，方道彰拔刀相助。他四個(gè)翼搏來搏去，飛上飛下，翅闊膀大，收拾不來，被方道彰一刀砍下一翼。鳴蛇喊聲救命，跌下地來。方道彰向前命眾縛了。那化蛇精仗著鳴蛇威力，也驀上岸，與江婔二人戰(zhàn)。聽得鳴蛇被捉，驚得腳酸手軟，即忙舉翼飛上云端要走。禺強(qiáng)見得明白，一箭向空射去，射中化蛇左翼，也跌下地來，被眾人捆了，俱押來見禹王。禹王道：“一旱虐為災(zāi)，一擁水害民，罪在不赦?！?br />
　　發(fā)出斬首。下令道：“罪魁已除，其余饒它，再不許兩家族類水旱害人。”

　　眾小妖各個(gè)唯唯，藏身而去。又二百里，至昆吾山，山多赤銅，有獸，生得似彘，有角，有音如人號(hào)哭。一般見人來，成群在那里躑躅。禹王見了道：“這物叫作讋蚔，人吃它心，不昧。”

　　于是眾人都去捉來烹吃，俱有百余斤重。又百二十里，至葌山。疏通葌水，北注于伊水。

　　三百八十里，至蔓渠山，伊水從中出。禹王命眾疏通蔓渠水，使東流于洛。忽山中跳出兩個(gè)獸，人面虎身，叫聲如嬰兒，要來搏人吃。禹王見了道：“這獸名馬腹，性好吃人。”

　　命禺強(qiáng)、唐辰往捉之。禺強(qiáng)先往，唐辰也去。那馬腹對(duì)面撲來，禺強(qiáng)側(cè)身避過，馬腹嚇了一跳，被禺強(qiáng)攔腰一大木棍，馬腹負(fù)痛，回身又對(duì)禺強(qiáng)一撲，禺強(qiáng)又閃在一邊，亦被攔腰一棍。禺強(qiáng)力大，這兩棍卻夠馬腹受用。馬腹腰疼，不能再撲，被禺強(qiáng)幾棍完成了命。那一只也被唐辰打死。禺強(qiáng)、唐辰又尋上山去，撞著二三個(gè)人面鳥身的神。前相迎曰：“予三四人此山神也，二兇既已除去，幸勿殺別生靈?！?br />
　　獻(xiàn)上金玉竹箭曰：“此蔓渠小山產(chǎn)也，”禺強(qiáng)、唐辰俱辭不受。禺強(qiáng)乃擇用毛色禽獸，投一吉玉祀之，而不用糈奉供。

　　又至敖岸山，破牝羊，祭熏地之神。至青要山，珍水出其中。禹命導(dǎo)珍水北流，注于河。有武羅神，名魈，生得人面豹文，小腰白齒，穿兩耳戴金銀器，他聲如鳴玉。禹祀之，磔羊一頭以祭，雄雞一個(gè)瘞之，糈用稌米。東十里，騩山，正回之水出其中，禹亦命導(dǎo)，北注于河?；厮囡w魚，飛上則眾網(wǎng)之，或杖擊之，狀如豚而赤文。禹王曰：“你們怕雷震，食此魚則不怕雷，且可以御兵，不傷損也?！?br />
　　于是各取其肉而啖。又東四十里，至宜蘇山，山多金玉，玉之水出其中。禹命導(dǎo)向北，流注于河。

　　又東二十里，至和山，太吉泰逢氏所居地，九水所都處。

　　這九水曲回五重，合而北注于河。泰逢氏沒，遂為此山之神，生得如人而虎尾，好居于荀山之陽，出入有光。遠(yuǎn)語眾將曰：“善扶大圣治水有功，生靈之幸也?！?br />
　　眾人見之，望空而拜。

　　禹王遂設(shè)牡羊一副，陳飾吉玉。又用一雄雞瘞之，糈用稌以祭。

　　曰：“此泰逢神，動(dòng)天地氣也。”

　　又經(jīng)鹿蹄山，山亦多金玉，甘水出其中，令北流于洛。又五十里，扶豬山，虢水出焉，令北流注于洛。又西一百二十里，有獸如蒼牛，名犀渠，性好食人。正逢章亥、豎亥二將先行開路，犀渠施它猛力，見他二人來，喜不自禁，自如嬰兒一般叫跳。章亥正到，犀渠從山岡上來，張牙露齒，不分好歹，向前便咬。章亥掄起鐵錐來斗，你看它：犀渠性狠，劈頭跳來，向人撩。將軍威，大鐵錐無情如風(fēng)飄。犀渠道：“我山中獸王曾千載?！?br />
　　將軍道：“我天上魁宿下九霄?！?br />
　　犀渠道：“貨送上門難舍割。”

　　將軍道：“路逢不平怎相饒?！?br />
　　一往一來，一舞一跳，霎時(shí)間獸王力乏伏山岡，低頭乞憐把尾遙那犀渠力怯，伏在路中，如嬰兒叫得可憐。章亥說道：“不知你害了多少生靈，今撞著我，也是你命合該盡。”

　　犀渠聞得此言，爬起便走。章亥趕上，又斗上半晌，被章亥幾鐵椎結(jié)果了。于是大眾上山看水源，滽滽之水出其中，而南注于伊水。

　　走出一個(gè)獸來，生得似獳犬，身上有鱗，毛如豬須生鱗間。大眾喊道：“麟也！”

　　禹王見了道：“此獸名（犭頡），非麟也。”離鹿蹄山，直抵立扈山。凡九山，一千六百七十里。玄扈之神生得人面獸身，人過此山者，神要索人肉供獻(xiàn)。知禹王為此經(jīng)過，他顯起神通，半空里起了一陣旋風(fēng)，霍的一聲響亮，走石飛沙，鐘伯敬有詩云：淘淘怒卷水云腥，黑氣騰騰閉目明。

　　嶺樹連根都拔盡，野梅帶干悉皆平。

　　黃沙迷目人難走，怪石傷殘路怎行？

　　滾滾團(tuán)團(tuán)平地暗，遍山禽獸發(fā)哮聲。

　　當(dāng)時(shí)，開路前隊(duì)將軍章亥、豎亥，他二人見這風(fēng)來得不善，按住腳步，只見空中一人面獸身的神道：“還我人肉供獻(xiàn)來?！闭潞?duì)豎亥道：“原來是這個(gè)毛神，舞弄神通?！?br />
　　答道：“供獻(xiàn)少不得，你要的人肉卻是沒有，我大圣志在安民，豈害生靈？”

　　玄扈神道：“我這例卻壞不得?！?br />
　　章亥道：“今遇大圣，必須倒了這例，還須送我們些過山錢。”

　　玄扈神大怒，落下云頭，手拿巨斧，攔住去路道：“誰敢過此？”

　　章亥掄起鐵椎來斗，斗上二十合，豎亥也持鋮相助。玄扈神氣力不敵，被章亥額門一椎，化作一道清煙走了。豎、章二人尋向清煙趕去，到山凹處一石洞前，神現(xiàn)出本像，入洞藏了，把洞門緊緊閉祝章、豎二人喊叫毛神出來，玄扈大驚道：“他如何尋上門來，卻不尷尬？”

　　叫兩個(gè)小妖門內(nèi)復(fù)道：“恁大圣過去也罷，莫上我門來索我的過山錢。我立扈不比柄山、白邊山多金玉，熊耳山多水玉，牡山多文石竹箭，得把來送與大圣。我玄扈之水只出些馬腸之物，不敢褻瀆大圣，煩將軍發(fā)慈悲方便吧。”

　　章、豎二人聞得這言，笑道：“煩你對(duì)玄扈神說，不要你金玉文石，再不許吃人肉，我便休?！?br />
　　小妖走去，來回報(bào)道：“我家大王道‘遵命’。請(qǐng)將軍過去?！?br />
　　章亥道：“這毛神膽嚇破了。”

　　回命禹王。禹王道：“一路有神便祀，莫缺它禮?！?br />
　　吩咐用白雞，以彩衣衣雞身上，而不用糈。曰：“只此也，強(qiáng)似人肉，祈禱以福民為事而已?！?br />
　　立扈神見禹王如此有禮，從后便不想人肉。禹王又自鹿蹄山至良余山，導(dǎo)余水北注于河，導(dǎo)乳水東南注于洛，導(dǎo)蠱尾山龍余之水注于洛，升山黃酸之水北注于河。

　　凡十六山二千九百八十二里。至升山冢，祀升山神，禮用太牢，嬰用吉玉，祀首山魈神。禹王曰：“此魈神十六山之總神也，祠用稌黑，犧太牢?！?br />
　　又用蘗作醴酒，令人舞干盾擊鼓，嬰用一璧玉，祠尸水曰：“此天神所憑，以肥牲祀之?！?br />
　　用一黑犬于上，用一雌雞于下，刲一牝羊獻(xiàn)血，嬰用吉玉。又加繪彩之飾享之中。

　　次平逢之山，南望伊洛，東望谷城。有一神最毒惡，生得如人，有兩頭，名驕蟲，是螫蟲之長，他的山洞是群蜂之廬。

　　他知禹王至也，要來索供獻(xiàn)。率了那螫蜂、蜻蜒各樣草蟲成了精的，變作小兒，百數(shù)十只，皆手持長槍，攔住去路。禺強(qiáng)、唐辰先行，眾小妖道：“慢來慢來?！?br />
　　禺強(qiáng)看了道：“好笑?！备蓛舳际切汗郑L不滿二尺五寸，重不滿八九來斤，亂刺亂打?qū)?。禺?qiáng)、唐辰大吼一聲，舞刀砍去，小鬼驚慌，各把身一抖，現(xiàn)出本像，飛將起去。須臾間一變十，十變百，百變千，千變?nèi)f，都變成無窮之蟲。只見：滿天飛促織，遍地舞蜻蜒。

　　蜜螞進(jìn)頭額，螫蜂刺眼睛。

　　班尾前后咬，牛蜢上下叮。

　　撲面漫漫黑，消消鬼神驚。

　　紛紛的千千萬萬都向前，把禺、唐二人咬的咬，叮的叮。

　　撇開百多個(gè)，便有萬多個(gè)來。刀砍不著，椎撥不開，滿身上纏繞了十?dāng)?shù)重。雖不到它傷了性命，卻是上下前后咬得好生暴燥。兩個(gè)被咬叮不過，在地上亂滾，再莫想它肯飛向別處。禹王大眾到了，見這二人受此大虧，忙喚方道彰、宋無忌道：“可疾用風(fēng)煙，才能夠救他兩個(gè)?！?br />
　　方道彰領(lǐng)命，呼起一陣大風(fēng)來，吹向飛蟲上去。宋無忌口里吐出一道火煙，隨風(fēng)薰去。風(fēng)卷煙來，那千千萬萬飛蟲被風(fēng)刮上半空，四散不能相助。又被一陣火煙急得無門可躲，百兒十個(gè)小兒妖薰得淚流眼昏，咳嗽不停聲，急急收了變化，躲向洞穴里藏了。驕蟲見這光景道：“你破了我蟲精，我也因計(jì)就計(jì)，來毒你。”

　　吐出一陣螫氣，雜向那風(fēng)煙里面去。方道彰見小兒妖已走，不防它，把風(fēng)一口收入，誰知風(fēng)里有螫毒，宋無忌亦不防它，把煙一口收入，豈知煙里亦有螫毒。二人收了毒氣，在腹里鬧將起來，眼淚汪汪的抱住胸肚嘔吐。禹王道：“二人中了螫毒，這毒只消用一雄雞可解?！苯惺窒聦ひ粋€(gè)最大雄雞來，約尺五寸高，十來斤重。禹王大喜道：“此斗雞也?！?br />
　　叫拿在驕蟲山上，替他二人穰災(zāi)。只見拿大雄雞到山上，那雄雞聞了螫氣蟲意，鳴了幾聲。驕蟲頭昏起來道：“雞吃百蟲，螫氣卻用不得了?！?br />
　　又只見方道彰，宋無忌二人口里吐出兩個(gè)螫蟲，卻被大雞一口吞盡，二人無恙。

　　于是禹王率眾過山。

　　西四十里至廆山，交觴之水出于其陽，而南流注于洛；俞隨之水出其陰，而北流注于谷水。又三十里，瞻諸之山，（氵謝）水出其中，而東南流注于洛；少水出其陰，而東流注于谷水，今之慈澗是也。又西三十里，婁涿山，瞻水出其陽，而東注于洛；陂水出其陽，而北注千谷水。又西四十里，白石之山，惠水出其陰，而南注于洛，其中多冰玉；澗水出其陰，西北注地谷水。又西五十里，谷水山，多谷，其下多桑，爽水出其中，而西北注于谷水。又二百四十里，谷水共出于嶓冢，而東流注于洛。橐水、淄水皆流注于河。三百三十里夸父山，今弘農(nóng)湖縣，湖水出焉，而北注于河。自平逢山制服驕蟲到于華陽山，凡四十山七百九十里，西岳神在焉。禹王曰：“此西岳正神也，六月祭之如諸岳之祀法，冀天下安寧?！?br />
　　于是凡七經(jīng)，至休與之山。這山有個(gè)神人，名曰帝臺(tái)，性好圍棋，常與仙神博奕于一大石上。當(dāng)時(shí)留有仙跡，棋子五色而有文，形狀如鶉鳥之蛋。

　　帝臺(tái)的博棋石，當(dāng)時(shí)常禱百神于其上。東去三百里乃鐘鼓之山，帝臺(tái)神人觴百神的所在。禹王到了鐘鼓山，只見那山上幽奇處可望而不可到的所在，見帝臺(tái)在那里與眾神棋酒。有一神女生得美麗絕群，正是：儼如西子離金座，嬌似楊妃下玉樓。

　　猶把琵琶半遮面，不令人見轉(zhuǎn)風(fēng)流。

　　禹王叫過來朱虎、熊羆道：“你道那女仙是什么人？此東去二百里，姑媱之山，原日帝女死于此山，名叫女尸，其神為仙，她的委形化為窯草，草葉相重，花黃，實(shí)如蒐絲。這草葉人服之，最為人所大，又名荒夫草。此女子即帝女也?！?br />
　　朱虎曰：“我前日過密山，見密山之龜戲。間以前路，龜曰：“姑媱山去二十里有個(gè)苦山，內(nèi)有一獸，名山膏，其形似豚，赤似丹火，其性孤獨(dú)，好罵人。有堵山神，名天愚，居在其上。常好弄怪風(fēng)怪雨。”

　　禹王道：“山川之氣，產(chǎn)物各異，無足怪者?！蹦嗽O(shè)祭祀，毛栓用一羊，為羞薦，嬰用一藻玉，瘞埋之。禹王望帝臺(tái)棋處拜禱，那各神與帝臺(tái)、帝女俱遙答禮，帝女猶有環(huán)鯆之聲璆然。

　　禹王大眾過苦山，見山膏，花山頭詈人曰：“彼何人？斯到我山軀，令我飽悶唏唏噓噓?！?br />
　　于是過少室、太室之山。上有冢，禹王祀之，用太牢，嬰以吉玉。此神狀貌人面而三首，其余屬皆豕身人面。不數(shù)日到了東北驕山，山有神獸圍處之，生得人面羊角虎爪，常游于睢漳之淵，出入有光。此山去千里之遙有個(gè)光山，神名計(jì)蒙者所居，生得人身龍首也。常游于睢漳之淵，出入必有飄風(fēng)暴雨。計(jì)蒙與神獸名下各有眷屬，有神通不肯相讓，屢屢相爭。禹王到驕山時(shí)，兩個(gè)各執(zhí)長槍正在睢漳淵上斗，你看他：神獸展角露爪，統(tǒng)率魔屬把威施。計(jì)蒙騰云駕霧，饒有神兵來支撐。神獸道：“你那惡風(fēng)暴雨只好午夜枝上啼子規(guī)?！?br />
　　計(jì)蒙道：“你那妖光怪火不過檐前花下照飛蚳?！?br />
　　神獸道：“你說我怪，逞強(qiáng)上門煞相欺?！?br />
　　計(jì)蒙道：“我還屬正，肯容下流不禁持?！?br />
　　閑話休說，有力暫施，手動(dòng)爪應(yīng)劍來隔，掀天覆地亦同伾。

　　他兩個(gè)各招動(dòng)妖軍神兵，在那里廝殺。禺強(qiáng)、唐辰開路先至，見睢漳淵里兩個(gè)正殺得熱鬧處。禹強(qiáng)彎弓在手，大喝一聲，從中射開，道：“兩家且住，若違吾令者，看吾箭。”

　　兩個(gè)果然住了手。神獸一伙淬入淵中，計(jì)蒙大眾撥云去了。禺強(qiáng)對(duì)唐辰道：“那撥云去的必是正神，入淵的想是邪怪?！?br />
　　次日，黃昏時(shí)候，睢漳淵上兩家又在那里斗。禺強(qiáng)認(rèn)定神獸，一箭射去，正中獸左膊，大叫一聲翻下淵中，眾妖走散。計(jì)蒙也吃了一驚，乘云空中道：“我汝無仇，幸勿害我?！?br />
　　禺強(qiáng)道：“我助你滅妖，我不害汝。”

　　禹王乃祀之而去。

　　至岐山，又把神涉獸，涉獸人身方面而三足。抵衡山，祠衡山之神。禹王夜夢赤繡文衣男子，自稱道：“我是玄夷蒼水使者，有簡書，內(nèi)備具導(dǎo)水之法，君治水欲得簡書乎？”

　　禹王曰：“愿聞教。”

　　蒼水使者道：“但虔誠齋于黃帝之岳?！?br />
　　禹乃退齋三日。登委宛，有青衣童子，捧一石匣，見禹王至，道：“蒼水使者有命，候君久矣?！?br />
　　青衣忽而不見，發(fā)石匣得命簡玉字之書，檢閱乃科斗文，與伯益辨之，盡疏水法也。

　　禹自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里。琴鼓山神皆鳥身而人面，祀用一雄雞。祈瘞用一藻圭，糈用稌。

　　于是三百里至岷山。今汶山郡，廣陽縣西，大江水所出，從東北流注于海。又東北七十里，峽山，亦江水所自出。山有九折板，出貊。貊似熊，而食銅鐵。歷十一山至翌望之山，湯水出其上，而東注于濟(jì)；觀水出其上，而東南注于漢。又歷八山至高前之山，上有水，寒而清，神人帝臺(tái)所飲漿也。人飲之不心痛，葴山之中，視水出其上，而東南流注于汝水。又洞庭之山，有二江神湘夫人居之。二女神常游戲于江之淵府，她的靈響能鼓三江，令風(fēng)波之氣共相交通。江、湘、沅水共會(huì)于巴陵頭，故號(hào)三江口，是在九江之間。九江今在潯陽，南江自潯陽而分為九，皆東會(huì)于大江。書曰：“九江孔殷是也?！?br />
　　你看這二女神游于瀟、湘之上，她生得：比玉香猶勝，如花語更真。柳眉橫遠(yuǎn)岫，檀口破櫻唇。釵頭翹翡翠，金蓮閃縫裙。雨雨煙波外，雙雙云水濱。欲即城難即，欲親那得親。惟有瀟湘水，長伴湘夫人。

　　又有宮五門，東通林屋，西達(dá)峨眉，南接浮羅，北連岱岳。

　　四山東有石樓，石樓下有兩石。這塊石扣之聲清，越名作神鉦。

　　昔時(shí)，有一青童，秉燭飚飛車輪來至此山。又上有天帝壇山，禹王皆陟其地，記之。于是自洞庭山之首，歷篇遇之山，至于滎余之山，凡十五山二千八百里，其神狀貌皆鳥身而龍首。其祠毛刉，一雄雞、一牝豚，糈用稌。凡夫之山，即公之山、堯山、陽帝之山，皆冢也。其祀陳牲玉五，后埋之。祈用酒，毛用少牢，嬰毛一吉玉。洞庭，滎余山神也。祀皆陳牲玉五，后埋之。祈用酒、太牢。祀嬰用寺璧十五，五彩薰之。禹王治水，經(jīng)中山之大略，存此也。